¿Alguien puede ser maldecido para convertirse en el wendigo?

Answer 1

Puedo hablar sobre esto con cierta autoridad, pero cómo y por qué exactamente he dicho autoridad que voy a omitir. Wendigo es una secta, o sociedad de hechiceros, similar a la estructura social de los caminantes de la piel o las mujeres búho del Río Grande.

Un Wendigo es la síntesis de un espíritu (el espíritu de una persona muerta que murió de hambre o se congeló hasta morir) y un ser humano vivo, que muchas veces ya es un hechicero, pero no siempre. Para confundir aún más el problema, Wendigo también es un ser sobrenatural casi deífico que es un punto de veneración y temor para los miembros del culto por el que toman su nombre.

La síntesis de los muertos y los vivos es muy similar a la de Palo Mayombe, sacerdote y nfumbe. Soy un sacerdote Palo y sé esto de primera mano.

Convertirse en un Wendigo es un asunto complicado, ya que existen numerosas formas y todas son problemáticas.

Uno puede buscar iniciación directa en el culto. Una búsqueda casi imposible y frívola (como el culto de Wendigo NO anuncia), pero también muy peligrosa. Hay requisitos abruptos que son ilegales, y extremadamente severos, pocas personas estarían dispuestos a cumplirlos. Además, si no se cumplen estos requisitos (incapaces o poco dispuestos), se produce la desaparición de la persona que busca la iniciación.

Una persona rompe el tabú del canibalismo, el espíritu de Wendigo desciende sobre ellos, y un miembro del culto ya existente los reconoce y les ofrece membresía (suponiendo que pasen los requisitos). Todo esto es muy condicional.

Un Wendigo puede colocar o unir a un espíritu que murió de inanición o morir de frío (enloquecido por el Wendigo antes de la colocación) en una persona como un acto de retribución o malicia pura. Este espíritu desesperado atormenta y devora a la persona. Los guardianes de la medicina lo suficientemente fuertes como para eliminar este tipo de espíritu de la persona ahora están casi completamente desaparecidos. El espíritu sigue siendo un elemento permanente en la vida de esta persona. Una opción para el alivio de la persona es convertirse en un Wendigo y aprender a alimentar al espíritu loco a alguien o algo más que a ellos. Nuevamente, esto es muy condicional, suponiendo que un Wendigo te ayudaría … y si es así … no será sin precio. Uno podría asumir que el Wendigo que ofrece su ayuda es probablemente el Wendigo que puso el espíritu en ti en primer lugar.

Por último, uno podría encontrar el artefacto o fetiche principal de un Wendigo (esto probablemente significaría que el Wendigo había muerto) y se convierte en un poseedor del espíritu anterior de ese Wendigo. Esto podría abrir una puerta al culto, nuevamente, suponiendo que se cumplan los requisitos. La síntesis en este caso ahora está entre no solo el espíritu del artefacto principal sino también el espíritu del Wendigo en el cuerpo de una persona viva.

Estas son las únicas formas en que sé que una persona puede convertirse en un Wendigo, y como dije … Hablo con un poco de autoridad sobre el tema.

Answer 2

Calentador de los bosques

Aquí hay un sitio que describe muchas de las cuentas con las que estoy familiarizado. El “síndrome de witiko” existió mucho antes de que se le diera una explicación psiquiátrica. Las descripciones más antiguas de witiko, que son uniformes a pesar del marco temporal de las cuentas, indican un trastorno hipofisario que resulta en gigantismo de inicio tardío. El apetito voraz y el comportamiento de acecho seguidos de períodos de enervación completa, daño por congelación, sangrado de las encías y emaciación, y el comportamiento caníbal y los antojos son todos uniformes y siguen de manera progresiva a medida que la condición se debilita y finalmente conduce a la muerte. Esta condición se registra entre muchas personas en climas extremadamente fríos, pero una condición notablemente similar, kuru [1], ha sido investigada entre la gente de Papua Nueva Guinea, que practica el canibalismo ritual. Los relatos de witikos entre las naciones Cree y Algonquin también describen síntomas reveladores propios de la enfermedad caníbal: temblores, habla ininteligible, comportamiento progresivamente errático, risa incontrolable, asfixia e incapacidad para tragar (por lo tanto, apetito insaciable y, en algunos casos, witikos quienes se ahogan con la carne humana que anhelan y la vomitan después de intentar tragar, donde se ven obligados a buscar más sustento). La emaciación y la muerte ocurren rápidamente en esta etapa, exactamente como se informó con el kuru. Incluso los primeros cuentos describen diferentes tipos de witiko, algunos gigantes y otros con la condición de kuru, y otros que son llamados por el witiko para convertirse en uno de ellos durante los inviernos severos y siempre después de un período de inanición (presumiblemente, esta forma es la psicosis denominada “síndrome de witiko”). Aquí hay un sitio mejor, que describe esta condición que es peculiar de los Cree y Saulteaux. Describe los síntomas de inicio temprano y los síntomas reveladores de la enfermedad caníbal progresiva, similar al kuru, pero aún se aferra a la idea de la psicosis, a diferencia del trastorno genético o la enfermedad. El autor cita el relato de su abuela de un hombre que fue “maldecido por espíritus” y se desorientó y potencialmente homicida, y fue asesinado por aldeanos que sospecharon que se estaba convirtiendo en un witiko. https: //analepsis.files.wordpres …

La idea de que un hechicero puede maldecir a alguien para que se convierta en un witiko no es válida. La idea de que un witiko puede poseer a una persona para convertirse en un witiko parece correlacionarse con un síndrome de aparición repentina, y podría haber una psicosis subyacente basada en el temor de recurrir al canibalismo en regiones donde el hambre invernal podría obligar a alguien a encender otro seres humanos para comer (a la fiesta de Donner). Si una persona recurriera al canibalismo, podría culparlo de un espíritu witiko, aliviando la culpa, presumiblemente. Evidentemente, hay tres modos de contraer este trastorno: trastorno genético, patógeno y psicosis. Todos ellos resultan en condiciones debilitantes, heridas supurantes, emaciación, trauma psicológico y eventual muerte, y ninguno de ellos se contrae a través de las maldiciones. Un witiko no es un demonio o un espíritu, sino algo que solía ser un ser humano y perdió esa humanidad. Esta condición tampoco se comparte entre todos los pueblos nativos americanos. Parece ser peculiar de las personas que viven en climas subárticos y árticos, o que experimentan inviernos ásperos donde el hambre es una realidad común y donde pueden nevarse. Los cuerpos de los muertos que habitan en su vivienda deben permanecer dentro de la vivienda, a veces por meses. La tentación de recurrir a actos caníbales en tal evento es muy real.

Notas al pie

[1] http: // Alpers M. Epidemiology an…

Answer 3

A2A … ¿estás seguro? Soy un ateo contundente … que resulta ser un nativo americano. Mi estatus tribal no significa que literalmente creo en mitos y leyendas … ya sea de raíces nativas, o tradición indoeuropea … o alguna tontería semítica sobre un Padre Dios del Cielo (o su “hijo”, que también es al mismo tiempo el padre) Dios).

Muy bien, aquí está mi respuesta que podría parecer un poco desdeñosa … así que me disculpo de antemano si no es lo que estás buscando:

Las maldiciones y los demonios no son reales, independientemente de la mitología o las creencias.

No es diferente a preguntar si una princesa vudú puede maldecir a alguien para que tenga mala suerte (no pueden).

O, cómo hace 20,000 años, se decía que Gorlax el Viejo había puesto un hechizo en Shliktab the One Eyed y lo convirtió en un zorro. La realidad es que Shlik-tab salió a cazar y se resbaló en una repisa y se rompió el cuello en una caída. Su cuerpo fue arrastrado río abajo y nunca fue encontrado. Entonces, la gente vio zorros curiosos en su área anterior y algunos postularon que era Shlik-tab regresando en forma animal (no era … era un zorro que se mudaba a un nuevo territorio … un zorro normal).

Lo más cercano que los humanos pueden llegar a ser maldecidos con un wendigo es … bueno, un bloque de votación puede elegir a un Trump. Esa es realmente una maldición moderna. Pero si bien el mecanismo para votar por un hombre así es bastante misterioso o misterioso , no es necesariamente sobrenatural.

Answer 4

“ En la cultura y mitología de los nativos americanos, tienen este demonio llamado wendigo ”

A2A … No sé qué tribus tienen a los Wendigo como parte de su cultura y mitología, pero mi tribu, los Kiowas, nunca lo hizo. Así que no tengo idea, me temo.

Cada uno de los cientos de tribus y naciones de los nativos americanos (y las Primeras Naciones) tiene su propia cultura y mitología distintas. Algunos aspectos de estas culturas fueron compartidos entre muchas tribus y naciones, pero muchos solo se encuentran en una sola tribu. Por lo tanto, querrá asegurarse de que sus A2A estén dirigidos a personas de esas tribus con Wendigos en su cultura, o es probable que no reciba muchas respuestas útiles.

Answer 5

No más de lo que puedes, porque los demonios no existen.