¿Los nativos americanos se benefician significativamente de los casinos indios?

Como regla general, sí. En Oklahoma (donde hay tierras asignadas) muchas de las fronteras históricas han dado como resultado que algunas tribus tengan mejores ubicaciones que otras, por ejemplo, al lado de OKC o Tulsa, o en la frontera de otro estado donde el juego es ilegal. Hay otras tribus que han cerrado los casinos y, en algunos casos, eran relativamente nuevas. En total, las 31 tribus que tienen operaciones de juego generaron $ 3,1 mil millones en ingresos, y contribuyeron ~ $ 118MM al Estado de Oklahoma a través de acuerdos de reparto de ingresos. La industria de los juegos de OK solo es superada por Nevada.

Algunas de las tribus (vienen a la mente Chickasaw y Cherokee) están excepcionalmente bien y se han convertido en grandes ciudadanos corporativos. De hecho, han llenado la brecha filantrópica que dejó la partida de algunas de nuestras oficinas centrales más grandes de energía y fabricación.

Típicamente sí. Por supuesto, lo beneficioso que sea depende de la ubicación de la reserva / casino. Si la reserva se encuentra en un área escasamente poblada, lejos de los centros metropolitanos (como suelen ser), las posibilidades de que el casino sea grande y muy rentable es mucho menor. Sin embargo, si un casino es popular, ayuda enormemente a la tribu.

A diferencia de los casinos privados, las ganancias de los casinos indios pasan a manos de la tribu y los beneficios se distribuyen a la tribu en su conjunto a través de programas públicos y, a veces, dividendos. Esto es crucial para la preservación cultural y la reproducción cultural, ya que les permite construir más escuelas, enseñar idiomas indígenas, enviar estudiantes a la universidad, abrir museos y centros culturales, otorgar préstamos para la vivienda, crear empleos para la comunidad, etc. Las personas pueden permanecer en la reserva sin tener que preocuparse por poder mantenerse a sí mismas y a su familia, y sin tener que recurrir a trabajos peligrosos o desagradables.

La acusación a menudo lanzada de que el uso de los casinos para perseguir ganancias le quita a la cultura supone que la pobreza es un componente clave de la cultura indígena y que los indios con dinero no son indios en absoluto. Esto está lejos de la verdad e ignora las aspiraciones de los pueblos indígenas de no quedarse atrapados en la pobreza para siempre. Los casinos indios permiten que las tribus sobrevivan y prosperen a pesar de la limitada tierra y los recursos naturales en las reservas.

My Tribe, The Cow Creek of Umpqua de Roseburg Oregon es una tribu de casino muy rica. Sin embargo, la mayoría de nuestros aproximadamente 1000 miembros adultos aún viven en o por debajo de los niveles nacionales de pobreza. Digo más o menos porque nuestra Tribu no nos permite a los miembros saber exactamente quién está en nuestra Tribu, para evitar que nos combinemos contra ellos. La única razón por la que sé cómo vive alguno de nuestros miembros es a través de la búsqueda en Facebook y preguntando cómo les está yendo. Pocos de nuestros miembros viven cerca de nuestro Casino Tribes, muchos de ellos ni siquiera lo han visitado. Cada uno de nosotros recibe, para todas nuestras empresas, no solo de nuestro Casino, la friolera de $ 800 por nuestra “parte” de nuestras ganancias cada año en Navidad. Entonces rechace la idea de que la mayoría de los indios se enriquecen con sus casinos aquí y ahora. Pocos lo hacen.
Nuestros líderes toman todas las decisiones para nuestra tribu, sin el resto de nuestra aportación. Ellos deciden a dónde va todo el dinero. La mayor parte va a sus aliados políticos a quienes se les paga bien para mirar hacia otro lado y mantenerse al margen de sus asuntos. Digo su, porque literalmente en todo lo que importa, nuestra Tribu no es ‘nuestra’ … es LA SUYA. Aquellos en la cima que lo lideran o son los pocos favoritos en los que confían. Somos miembros regulares … no existimos para nuestros líderes, en todo lo que importa.
BIA no intervendrá en las súplicas de ayuda de nuestros miembros, ni ninguna otra entidad de los Estados Unidos. He pasado 3 años tratando de encontrar una organización gubernamental o abogado que intervenga en nuestro nombre. No hay nadie. .
My Tribe utiliza un proceso electoral muy arcaico y fácil de manipular que mantiene a los que están en el poder, en el poder. No podemos votar a los miembros de nuestra Junta, solo ellos pueden votarse entre sí. E incluso si los miembros pudiéramos reunir los 2/3 de nuestros miembros dispersos y desconocidos para firmar una petición, nuestra Junta cambió nuestra constitución para permitir que NO estén sujetos a ningún referéndum que presentemos. Por lo tanto, en más de 25 años, ni una sola enmienda a nuestra constitución o cambio mayoritario liderado por miembros ha ocurrido en nuestra Tribu. Ni uno.
¡Oh, ha habido muchos cambios! La Junta y su personal contratado han cambiado los programas de nuestros Ancianos, han reducido nuestros beneficios del Programa de Asistencia Médica y de Emergencia, y siguen agregando Qué hacer y qué no hacer y una miríada de calificaciones para que los miembros avancemos para obtener esos ‘beneficios’ que nos permiten .
Aquí hay solo un ejemplo. Cada uno de nosotros recibimos 100 dólares al año por medicamentos de venta libre y artículos de cuidado personal como cepillos de dientes y aspirina. Esos $ 100 no han aumentado en más de 20 años, pero ¡oh, tenga las listas de NO PUEDE TENER! Y nuestros líderes NO tienen que saltar a través de los mismos aros que hacen los miembros ‘regulares’, sin importar lo que inflen y vomiten. Es por eso que nos preguntan nuestros nombres cada vez que llamamos y en cada transferencia a un departamento. Estos ‘beneficios’ se basan en QUIÉN es usted en nuestra tribu. Tengo archivos de casos en los que a ‘ninguno de los miembros’ se les ha negado directamente el beneficio sin una buena razón, o se les ha dado información falsa o falsa, con la esperanza de que simplemente dejen de pedir el beneficio.
Muchos de nuestros jefes de negocios son grandes y gordos tipos blancos que se casaron o “compraron” con nuestra Tribu. A menudo son amigos personales o de negocios de nuestros líderes. Estos gatos gordos caminan alrededor de nuestro casino y son escuchados regularmente llamándonos ‘estúpidos injuns’. Incluso nuestros propios líderes tribales nos llaman buenos para nada ‘mordidos de tobillo’ en nuestras caras. Los molestamos con nuestros gritos de cambio y equidad. No enumeran sus números o correos electrónicos en ningún lugar público por ESA razón. ¡Nos evitan miembros como la plaga que, al menos, estoy tratando de ser!
Gabe Galenda es el único abogado que he encontrado que es lo suficientemente valiente como para representar. pequeños indios contra sus propios líderes. Es realmente aterrador enfrentarse a una tribu corrupta y ‘rica en estúpidos’ que hará casi cualquier cosa para mantener su poder. Pero Gabe ya ha sido retenido por nuestra Tribu (por lo que los miembros no lo sabemos), lo que efectivamente evita que los miembros puedan contratarlo para ayudarnos a recuperar el control de nuestra propia Tribu. Nuestros líderes son MUY inteligentes de esa manera …
Nuestras actividades culturales limitadas al área local, como tambores y cestería, y nuestro líder del Departamento de Cultura pelirrojo que nos enseña algunas palabras de nuestro idioma antiguo, el takelma, y ​​que van a Pow Wows, son lo que la mayoría de nuestros miembros todavía están ‘ activo ‘en nuestra Tribu y vivir cerca centrado en. Estos miembros se enojan mucho cuando tratas de hablarles de “política”, porque les da miedo. No quieren perder los pocos beneficios que obtienen, o sus trabajos o ‘favor’ con la Tribu.
Porque socialmente es muy peligroso oponerse a nuestros líderes.
Uno de nuestros Ancianos más respetados y queridos, que ayudó a organizar nuestro primer Pow Wow, fue traspasado de todas nuestras tierras y propiedades por nuestra Junta, después de que tomó la pluma del Águila y se enfrentó a nuestra Junta en un Consejo General de 2013 sobre su protección ilegal. de un criminal conocido, un empleado no miembro que tenía 3 cargos de Asalto 4 en su contra por romper los huesos de las mujeres de los empleados tribales.
Nuestra Junta mantuvo a este criminal empleado (ilegal) pagó su defensa (ilegal) lo ayudó a silenciar y ocultar al menos a una de las mujeres (ilegal) y trató de ocultar todo el asunto a los miembros, negando por completo nuestro derecho a saber y quejarnos, alegando que era un “asunto de personal”. Todavía le pagan a este hombre un millón al año, su salario, a pesar de que supuestamente ya no trabaja para nuestra Tribu. Solo eso debería mostrar a cualquiera cuán corrupto es nuestro liderazgo. Pero a nadie le importa. Ninguno. ¿Vos si?
Entonces, en mi experiencia y la de muchos otros nativos, los casinos son, al menos en el caso de mi tribu (al MENOS), estafas totales que favorecen y recompensan a los líderes indios ricos y egoístas y proporcionan una fuente de vida para sus amigos Fat Cat White. y políticos Nunca crean riqueza para el pequeño indio en el fondo de la Tribu, luchando por sobrevivir. ¡Nunca!
Por esta razón, mi respuesta es que los juegos indios son una locura total. Aparta a los buenos indios de su tribu, y hace crecer a los que se quedan en ‘Red Hitlers’.

Creo que simplemente puede buscar en Google ingresos anuales para varios casinos nativos americanos, y parece que funcionan bastante bien y proporcionan mucho para la tribu. Por ejemplo, el casino Seneca Cayuga en la tribu Grove OK aparentemente funciona bastante bien, y esta no es su única entidad.