¿Cómo habría sido la evolución cultural del Sur si Estados Unidos no hubiera conquistado la Confederación después de su secesión?

Creo que la gente tiende a imaginar que el Sur es peculiarmente de derecha, con toda la retórica de los “derechos del estado”. Pero la esclavitud realmente no está en ninguna parte del espectro político moderno y la Confederación tenía un gobierno centralizado relativamente fuerte. Creo que es probable que el Sur se haya desarrollado en una dirección radical de izquierda.

Aquí hay un posible escenario:

El fuerte gobierno central de la Confederación se vuelve más poderoso después del final de la Guerra Civil. Las fronteras no se mantienen constantes. El éxito de la Confederación en la separación establece un nuevo precedente legal e inspira muchos pequeños movimientos de secesión en todo el mundo, como la República del Río Grande, que consiste principalmente en ciudadanos mexicanos que han escapado del control francés de México (un emperador títere francés controla el resto de México en este momento).

En este punto, Estados Unidos ha insistido en las condiciones de paz que incluyen los estados de Arkansas, Louisiana y Missouri. Querían controlar toda la orilla oeste del Mississippi para evitar que la confederación bloqueara el envío en el río Mississippi. A cambio, la Confederación ha exigido a Kentucky, por la misma razón. Aunque justificado por un plebiscito manipulado y dada la ilusión de autonomía local, el resultado fue bastante predeterminado.

Por lo tanto, Nueva Orleans se ha convertido en una ciudad internacional, dividida en sectores de la Unión, la Confederación, el francés y el inglés, cada uno con un vínculo militar permanente. Los ríos Mississippi, Ohio y Potomac son fronteras internacionales. Los tratados evitan su uso para transportar tropas.

Inmediatamente después de la guerra, Inglaterra, Francia y Estados Unidos reaccionan promulgando sanciones contra la Confederación. Esto causa una gran paranoia y resentimiento entre la gente y cambia el poder de los plantadores al gobierno confederado. Texas se separa de la Confederación, declarando retroactivamente el período como una alianza puramente militar. Mantienen estrechos lazos con la República del Río Grande.

Si eso no fuera suficiente, después de que finalicen las sanciones europeas, la competencia del algodón egipcio comienza a reducir los beneficios de la clase de plantadores, las plantaciones están cada vez más subsidiadas y nacionalizadas. Al mismo tiempo, el tratamiento de los esclavos se vuelve cada vez más regulado, pasando del control del propietario de esclavos nominal al estado.

Como reacción a la memoria de las sanciones extranjeras, la Confederación adopta políticas de industrialización por sustitución de importaciones, prioriza nuevas fuentes de ingresos como textiles, frutas tropicales y azúcar, y establece varias corporaciones estatales de minería y medios de comunicación. Hay muchos pasos en falso y rebeliones, pero el país tropieza.

A comienzos del siglo XX, América Central y el norte de Sudamérica están llenas de sangrientas guerras de títeres entre gobiernos y milicias apoyadas por la Unión y gobiernos y milicias apoyadas por la Confederación. La Confederación apoya casi incondicionalmente a cualquier grupo al que se oponga la Unión, satisfecho de avergonzar a la Unión.

Aunque la economía de mando de la Confederación no es tan fuerte como les gustaría que pensara el mundo, la Confederación ve el comienzo del siglo XX como el momento de salir de la reclusión y finalmente establecer su legitimidad moral. Promueve una versión ideológica de sí mismo que llama “paternalismo revolucionario” y “democracia” (Estados Unidos no se describe en estos términos en este momento) publicando una declaración internacional de derechos humanos que divide a las personas en dos niveles, diciendo que ciertos “subdesarrollados los pueblos “tienen derecho a la atención médica nacionalizada gratuita, la vivienda y el derecho al trabajo (con esto, por supuesto, se refieren a los esclavos), donde otros” pueblos desarrollados “tienen derecho al derecho de voto, de reunión y de formar sindicatos.

Desde el lado confederado, tan pronto como la tecnología lo permite, las torres de radio transmiten noticias de esclavos negros felices y dóciles agradecidos por la benevolencia de la Confederación. En todo el CSA, las vallas publicitarias, los murales y las estatuas presentan fardos de algodón, cornucopias de frutas tropicales, soldados de marcha, gentiles sureños con trajes blancos y cabras, y heroicos trabajadores de piel oscura con pañuelos en la cabeza y guantes en las manos.

Después de la Primera Guerra Mundial, cuando la Unión comienza a intervenir en Rusia en el lado ruso blanco, la Confederación de mala gana (o eso dicen) envía sus propias tropas para apoyar al Ejército Rojo. Los rusos blancos parecen derrotados, y la Confederación es alabada en Moscú como una nación heroica.

Una forma de socialismo no marxista que no se llama comunista se destaca en Rusia (el propio Marx no apoyaba la esclavitud, naturalmente considerándola contraria a la idea de una sociedad sin clases), que idealiza el estilo de vida de las plantaciones estatales confederadas. Cientos de plantaciones y fábricas de producción de guerra se instalan en Rusia imitando el “modelo confederado”, persuadidos por historias algo exageradas de cómo la CSA se enfrentó a los “Yankees” y se transformó de un país rural pobre en un industrial powerhouse durante la noche (que es doblemente exagerado).

Esta es la Unión Soviética de nuestro universo paralelo. Al principio, la URSS y la CSA no tienen nada que ver entre sí, pero a medida que la Unión Soviética gana poder y se enfrenta a los Estados Unidos, la Confederación se da cuenta, y tal es el atractivo romántico de esta noción de que pronto Confederado Los políticos se jactan de leer a novelistas rusos. A medida que el imperio soviético supera al confederado, los confederados los reconocen como una poderosa nación patrona.

Durante la Segunda Guerra Mundial, o su equivalente en el universo paralelo, la Unión y la Confederación se alían para derrotar a la Alemania nazi. Posteriormente, la alianza Estados Unidos-CSA se desmorona, pero la alianza CSA-URSS no. Por lo tanto, la CSA se encuentra en el lado soviético durante la Guerra Fría, su sistema bipartidista se ha derrumbado debido al respaldo de la “liberalización” y la posterior prohibición del partido minoritario.

Texas abandona la alianza y se convierte formalmente en “desalineado”, haciendo que la Unión y la Confederación se enfrenten entre sí.

A lo largo de todo esto, la CSA y los EE. UU. Se definen cada vez más como opuestos ideológicos. Las universidades y grupos de expertos de CSA publican una gran cantidad de teoría social, una mezcla de lo que llamaríamos socialismo, proteccionismo, paternalismo y racismo pseudocientífico. La posición oficial en los Estados Unidos es descartar todo esto como propaganda socialista y promover la superioridad del “trabajo libre”.

La alianza militar CSA-URSS lleva a varias situaciones tensas, incluido un equivalente de nuestra crisis de misiles cubanos. Todo este tiempo, los esclavos confederados han continuado defectuosamente a través del río para liberar el suelo. Esto es tan común que ni siquiera se considera noticia.

Los ciudadanos de la Unión tienen miedo de esta afluencia de inmigración ilegal, especialmente a las grandes ciudades urbanas del norte como Chicago y Nueva York, y se convierte en un tercer ferrocarril bastante político. Con frecuencia se sospecha que los afroamericanos son desertores confederados, son tratados con sospecha, como portadores de ideas extranjeras y socialistas, un tema que no causa poca tensión racial.

Por lo tanto, es la esclavitud, o una gran versión de esclavitud del estado de bienestar del gobierno, lo que define la Guerra Fría en este universo. Finalmente termina de la misma manera. La economía de mando confederada está refutada, incapaz de mantenerse al día con los rápidos cambios en el mundo que los rodea. Los países circundantes comienzan a darse cuenta de que los ejércitos de CSA-URSS son “huecos”, todos muestran y no tienen fuerza, basados ​​en tecnología de alrededor de cincuenta años.

A veces, antes del cambio del siglo XXI, la Confederación se convierte en una broma, atrapada en una depresión perpetua, sin que su patrón soviético, sus aliados y protectorados en América Central se hayan rebelado contra ella. En este punto, Texas se ha reformado de manera independiente a la manera de China, pero la CSA se ve reducida a pedirle ayuda extranjera a los Estados Unidos, a cambio de que, por fin, los últimos restos del antiguo sistema de esclavos, ya sean en gran parte un vestigio por este punto, son barridos por la enmienda constitucional.

Hay una hipótesis presentada en CSA: Los Estados Confederados de América (2004) sugieren que la Confederación habría capturado el norte e introducido la esclavitud en la Unión. Creo que esta película se clasificaría como un falso documental que analiza una historia alternativa.

Y para responder a su pregunta, la evolución cultural probablemente no se habría parecido en nada al cuadro que pintan.

Una Confederación exitosa habría sido una poderosa nación militar y mercantil, que pronto abarcaría la mayoría de las islas del Caribe y América Central. Habría construido el canal a nivel del mar a través de Nicaragua alrededor de 1880, y habría tomado el control de la mayoría de los buques mercantes en el Atlántico (no demasiado difícil, ya que Raphael Semmes y otros habían destruido la flota mercante estadounidense). El resto de los Estados Unidos sería bastante amable con estos desarrollos, ya que la secesión finalmente eliminó los problemas del Sur de sus libros y les permitió tomar el control de gran parte de la Norteamérica británica (de lo cual, Dios sabe, los británicos realmente no habían hecho nada) . Y así: dos países americanos, entrelazados por herencia y separados por cant. Mucho más edificante que la propaganda yanqui de Pecksniff que nos hemos visto obligados a seguir durante el último siglo y medio.

La clase de plantadores habría permanecido dominante por mucho más tiempo y establecería el tono de la cultura, considerándose un par de la élite del Norte, mientras que los montañeros habrían permanecido marginales, divididos y de lealtad cuestionable tanto en los EE. UU. Como en la CSA, en lugar de elemento central de la roca madre que han formado en los Estados Unidos unidos. Los negros habrían permanecido subyugados por más tiempo, pero un Sur independiente finalmente habría tenido que depender de ellos más como un elemento distintivamente sureño, en lugar de considerarlos aliados del Norte victorioso y dar la bienvenida a su emigración hacia el Norte.