Oh bueno, son ambiciosos
- saqueo de la riqueza.
- propagación de califato islámico
Ha tomado la forma de conversiones contundentes, masacres, demoliciones y profanaciones de templos, destrucción de universidades y escuelas. En los tiempos modernos, los hindúes en las regiones de mayoría musulmana de Cachemira, Pakistán, Bangladesh, Afganistán y otros países han sufrido persecución.
Mahmud de Ghazni,
Sultán del imperio Ghaznavid, invadió el subcontinente indio a principios del siglo XI. Sus campañas a través de las llanuras del Ganges son a menudo citadas por su saqueo iconoclasta y la destrucción de templos. El historiador de la corte de Mahmud, Al-Utbi, vio las expediciones de Mahmud como una yihad para propagar el Islam y extirpar la idolatría.
Mahmud puede no haber odiado personalmente a los hindúes, pero fue tras el botín y agradeció los honores y elogios en el mundo islámico obtenidos al profanar templos e ídolos hindúes.
De su campaña en Mathura, está escrito:
Se dieron órdenes de que todos los templos debían quemarse con naftala y fuego y nivelarse con el suelo. La ciudad fue abandonada al saqueo durante veinte días. Se dice que entre el botín había cinco grandes ídolos de oro puro con ojos de rubíes y adornos de otras piedras preciosas, junto con una gran cantidad de imágenes plateadas más pequeñas, que, cuando se rompieron, formaron una carga para más de cien camellos. .
Sultanato de Delhi
El Sultanato de Delhi, que se extendió durante 320 años (1206-1526 dC), comenzó con incursiones e invasión por parte de Muhammad de Ghor. El Sultanato fue testigo de un período de extensa violencia religiosa en varias partes de la India, a manos del ejército del sultán.
Los perpetradores eran musulmanes sunitas, y las principales víctimas eran hindúes, pero no exclusivamente porque los budistas, jainistas, chiítas y sufíes también fueron víctimas. La violencia religiosa se convirtió en patrocinada por el estado con el inicio del Sultanato de Delhi y continuó a través del Imperio mogol.
El historiador KS Lal afirma que, entre los años 1000 DC y 1500 DC, la población del subcontinente indio disminuyó en 80 millones.
Incluso aquellos hindúes que se convirtieron al Islam no fueron inmunes a la persecución, lo cual fue ilustrado por el Sistema de Castas Musulmanas en la India establecido por Ziauddin al-Barani en Fatawa-i Jahandari.
Mohammed Ghori (1173-1206 AD)
Mohammed Ghori atacó el norte de India y el sitio de peregrinación hindú Varanasi a fines del siglo XII y continuó la destrucción de templos e ídolos hindúes que habían comenzado durante el primer ataque en 1194.
Qutb-ud-din Aibak (1206-1287 AD)
Los registros históricos compilados por la historiadora musulmana Maulana Hakim Saiyid Abdul Hai dan testimonio de la violencia religiosa durante el gobernante de la dinastía mameluca Qutb-ud-din Aybak. La primera mezquita construida en Delhi, la “Quwwat al-Islam”, fue construida con partes demolidas de 20 templos hindúes y jainistas.
Dinastía Khilji (1290-1320 DC)
El Templo de Somnath en Gujarat fue testigo de la destrucción repetida por ejércitos musulmanes en la India medieval, seguido de la reconstrucción repetida por los hindúes.
La construcción de nuevos templos hindúes, jainistas y budistas, así como la reparación de templos profanados, estaba prohibida durante el Sultanato de Delhi.
La violencia religiosa en la India continuó durante el reinado de Jalaluddin Firoz Shah Khilji y Allauddin Khilji de la dinastía Khilji.
Sus comandantes del ejército como Ulugh Khan, Nusrat Khan, Khusro Khan y Malik Kafur atacaron, mataron, saquearon y esclavizaron a personas no musulmanas del oeste, centro y sur de la India.
Dinastía Tughlaq (1321-1394 AD)
Después de la dinastía Khilji, la dinastía Tughlaq asumió el poder y la violencia religiosa continuó en su reinado. En 1323, Ulugh Khan comenzó nuevas invasiones de los reinos hindúes del sur de la India. En Srirangam, el ejército invasor profanó el santuario y mató a 12,000 ascetas desarmados. El filósofo vaisnava Sri Vedanta Desika, se escondió entre los cadáveres junto con el único manuscrito de la Srutaprakasika, la obra maestra de Sri Sudarsana Suri, cuyos ojos fueron sacados, y también los dos hijos de este último.
Timur invasión de la India (1398-1399 dC)
Timur
El ataque de la India por el gobernante turco-mongol Timur estuvo marcado por una matanza sistemática y otras atrocidades a una escala realmente masiva infligidas principalmente a la población hindú del subcontinente.
Dejando a un lado las áreas pobladas musulmanas, su ejército saqueó el resto de los hábitos. La población hindú fue masacrada o esclavizada.
Cien mil prisioneros hindúes fueron asesinados antes de que atacara Delhi y muchos más fueron asesinados después.
Durante las conquistas timuridas de la India, Haryana fue el sitio de innumerables masacres atroces, la fuerza de Timur de 90,000 soldados cada uno mató de 50 a 100 hombres, mujeres y niños hindúes en Haryana, tales atrocidades incluyen los decapitaciones de la mayoría de las mujeres indias esclavizadas después de que los soldados de Timur los usaran para moler, cocinar y violar antes de marchar hacia adelante, causando una despoblación masiva de la región.
Según Habib y Raychaudhuri, cuando “Timur invadió India en 1398-99, la colección de esclavos formó un objeto importante para su ejército; 100,000 soldados hindúes habían sido capturados por sus soldados y seguidores del campo.
Sikandar el iconoclasta (1399-1416 dC)
Dinastía Sayyid (1414-1451 dC)
Dinastía Lodhi (1451-1526 AD)
Imperio mogol
Babur, Humayun, dinastía Suri (1526-1556)
Según el registro histórico autobiográfico del emperador Babur, Tuzak-i Babari , la campaña de Babur en el noroeste de la India apuntó a civiles hindúes y sijs, así como a sectas no islámicas del Islam, y un inmenso número de personas fueron asesinadas, y los campamentos musulmanes fueron descritos como edificios “. torres de calaveras de los infieles “en montículos.
Baburnama, igualmente registra la masacre de pueblos y ciudades hindúes por parte del ejército musulmán de Babur, además de numerosas muertes de soldados hindúes y musulmanes en los campos de batalla.
Sher Shah Suri
En 1545, el ejército de Sher Shah Suri atacó el fuerte hindú de Kalinjar, lo capturó y mató a todos los civiles hindúes dentro de ese fuerte.
Akbar (1556-1605 AD)
Akbar es conocido por su tolerancia religiosa. Sin embargo, en los primeros años de su reinado, la violencia religiosa incluyó la masacre de hindúes de Garha en 1560 dC, bajo el mando del virrey mogol Asaf Khan.
Otras campañas se dirigieron a Chitor y Rantambhor. Maulana Ahmad, la historiadora de esa época, escribió sobre la batalla en el fuerte Chitor:
Ellos (hindúes) cometieron jauhar (…). En la noche, los asaltantes (musulmanes) se abrieron paso en la fortaleza en varios lugares y cayeron al matadero y al saqueo. Al amanecer, el Emperador entró montado en un elefante, al que asistieron sus nobles y jefes a pie. Se dio la orden de una masacre general de los infieles como castigo. El número superó los 8,000 (Abu-l Fazl afirma que había 40,000 campesinos con 8,000 Rajputs formando la guarnición). Los que escaparon de la espada, hombres y mujeres, fueron hechos prisioneros y su propiedad pasó a manos de los musulmanes.
– Maulana Ahmad, Tarikh-i Alf
Aurangzeb (1658–1707)
El reinado de Aurangzeb fue testigo de una de las campañas de violencia religiosa más fuertes en la historia del Imperio mogol. El historiador Matthew White afirma que aproximadamente 4.6 millones de personas fueron asesinadas bajo su reinado.
Aurangzeb prohibió Diwali, reintrodujo la jizya (impuesto) a los no musulmanes,
dirigió numerosas campañas de ataques contra no musulmanes, convirtió a los hindúes al islam y destruyó templos hindúes.
Aurangzeb emitió órdenes en 1669, a todos sus gobernadores de provincias de “destruir con mano dispuesta las escuelas y templos de los infieles, y que estaban estrictamente obligados a detener por completo la enseñanza y la práctica de las formas de adoración idólatra”.
Estas órdenes y su propia iniciativa para implementarlas llevaron a la destrucción de numerosos templos, contribuyendo a la lista de templos destruidos durante el gobierno islámico de la India.
Algunos templos fueron destruidos por completo; en otros casos, se construyeron mezquitas sobre sus cimientos, a veces usando las mismas piedras. Los ídolos en los templos fueron destrozados, y la ciudad de Mathura fue renombrada temporalmente como Islamabad en los documentos oficiales locales.
Haidar Ali y Tipu Sultan
Según los historiadores británicos de la era colonial, Tipu Sultan persiguió a los hindúes y cristianos.
CK Kareem también señala que Tippu Sultan emitió un edicto por la destrucción de templos hindúes en Kerala.
Los grupos hindúes injurian a Tipu Sultan como un fanático que masacró a los hindúes.
Era conocido por llevar a cabo conversiones forzadas de hindúes y cristianos.
Tipu consiguió que Runmust Khan, el Nawab de Kurool, lanzara un ataque sorpresa contra los Kodava Hindus (también llamados Coorgs o Coorgis) que fueron asediados por el ejército musulmán invasor. 500 fueron asesinados y más de 40,000 Kodavas huyeron al bosque y se escondieron en las montañas.
Miles de hindúes Kodava fueron capturados junto con el Raja y retenidos cautivos en Seringapatam (Srirangapatna). También fueron sometidos a conversiones forzadas al Islam, la muerte y la tortura.
En Seringapatam, los jóvenes que fueron circuncidados por la fuerza fueron incorporados al Cuerpo Ahmedy, y formaron ocho Risalas o regimientos.
El número real de Kodavas que fueron capturados en la operación no está claro. El administrador británico Mark Wilks da 70,000, el historiador Lewis Rice llega a la cifra de 85,000, mientras que el puntaje de Mir Kirmani para la campaña de Coorg es de 80,000 hombres, mujeres y niños prisioneros.