¿Cómo chocó la imagen de los colonos de sí mismos con el hecho de que eran súbditos británicos? ¿Qué causó este cambio de pensamiento?

Answer 1

En Canadá, trabajo con algunos inmigrantes y sé más. Tienden a identificarse fuertemente con su país de origen como se esperaría. Sus hijos tienen menos conexión con su herencia, particularmente si no regresan regularmente. Los nietos tienen poca o ninguna conexión.

Como un ejemplo de ese tiempo, las familias de George Washington (en ambos lados) habían sido plantadores en Virginia por más de 100 años con probablemente pocos viajes de regreso a Gran Bretaña. Estaba programado para ir a Gran Bretaña para su educación, pero eso fue cancelado a la muerte de su padre. Su conexión emocional principal habría sido con Virginia y cualquier conexión con Gran Bretaña habría sido intelectual, no emocional.

Los colonos tampoco eran todos británicos. Un gran número provino de otras naciones en Europa y habrían tenido poco apego emocional a Gran Bretaña.

En un “choque” entre la emoción y el intelecto cuando se trata de lealtad, la emoción gana.

Answer 2

Tendría que examinar los distintos grupos de colonos caso por caso. Ciertamente, el grupo de Sir Raleigh y algunos de los grupos de Virginia bien pueden haberse visto a sí mismos como, ante todo, ciudadanos británicos que están extendiendo el imperio … pero apuesto a que los diversos colonos católicos, puritanos y cuáqueros se vieron a sí mismos como comenzando una nueva vida lejos del persecución enfrentada en casa. Luego estaban todas las personas traídas como esclavos (al principio hablamos principalmente de irlandeses, pero también de criminales y rebeldes desafortunados de varios tipos), que odiaban al gobierno y la corona británicos. Por último, pero no menos importante, estaban los otros colonos europeos cuya posesión había sido conquistada por los británicos (Nueva York comenzó como Nueva Amsterdam, por ejemplo, y muchos colonos franceses quedaron bajo la corona británica después de la Guerra de los Siete Años).

Entonces, incluso desde el principio, Estados Unidos era una mezcla de una variedad de grupos con puntos de vista muy diferentes de la corona británica.

Answer 3

La identidad personal y política en la América colonial tardía era polifacética y polémica, y los historiadores aún debaten las transiciones precisas que ocurrieron, cómo las divisiones políticas sobre la crisis constitucional se convirtieron en algo más profundo y a largo plazo.

Lo que uno fue más inmediatamente fue un virginiano / pennsilvánico / neoyorquino / Marylander / New Jerseyan / Carolinian / Georgian / New Englander. Lo que uno era y se consideraba hasta al menos 1775 era un sujeto colonial británico. La identidad religiosa y la ocupación también jugaron un papel importante en la identidad personal.

En el medio a nivel político es donde las cosas se vuelven contenciosas y confusas. Los colonos se autoidentificaron como whigs al menos desde el inicio de la crisis constitucional si se oponían a la Ley de Sellos. Durante el resto de la década de 1760, la posición de los whigs cambió, se endureció y se hizo más clara, y las identidades políticas y faccionales de las personas también cambiaron. Los hombres que se opusieron a la Ley del Sello abandonaron la resistencia, los hombres que la apoyaron luego se radicalizaron a medida que se desarrollaban los acontecimientos.

Lo que está bastante más claro es que realmente no podemos hablar sobre el “Lealismo” como una identidad política definitiva hasta muy tarde a fines de 1774, si no hasta un año después. Antes de eso, todos eran leales en el sentido nacional general. Pero aquellos colonos que se opusieron a la Ley del Sello, las otras Leyes de Ingresos de la década de 1760, la ocupación de Boston y los otros esfuerzos de reestructuración imperial como el intento de introducir una jerarquía anglicana en las colonias * * se referían a los partidarios de estas medidas parlamentarias. y la autoridad parlamentaria sobre las colonias como “Tories”, que es lo que los colonos aún leales después de mediados de 1775 fueron llamados.

Cuándo y cómo los “whigs” pasaron a pensar en sí mismos como “patriotas estadounidenses” es igualmente complejo y difícil de precisar. ¿Cuándo una identidad política fraccional que rodea una cuestión constitucional imperial se convirtió en una identidad proto-nacionalista?

Answer 4

Si nos fijamos en Europa en el momento en que la mayoría de los países se encontraban en un estado constante de cambio y todo el concepto de “naciones” solidificadas realmente no se concretó hasta bien entrado el siglo XIX. Y … la gente común realmente tenía poco o nada que decir sobre lo que sucedía y probablemente no sabía casi nada sobre los grandes problemas de gobernar. Todo este kurfuffle fue en gran parte entre la clase dominante de las colonias y la corona. La gente común se unió a la gente local que conocían y confiaron contra un rey al otro lado del océano. Fue bastante simple, de verdad.

Answer 5

El cambio en el pensamiento de que hablas es lo que Gordon Wood llama la “americanización” de Benjamin Franklin. Los colonos se veían a sí mismos como sujetos de la corona británica hasta muy poco antes de la revolución. Se veían a sí mismos como una encarnación de los ideales de la Ilustración, como los derechos naturales y el contrato social, y merecidamente: el Imperio Británico fue el más progresista de la época. Había un parlamento (sobre el cual los colonos modelaron sus parlamentos). Había límites en el poder del monarca. Había mucha tolerancia religiosa. Pensadores coloniales como Franklin y Thomas Paine querían reformas, para crear una gobernanza más representativa y más democrática. Para contextualizar, estaban ocurriendo debates similares en la compañía de las Indias Orientales, donde las autoridades liberales querían incluir a los Benghals en su propio gobierno en las colonias indias recién adquiridas. Los movimientos de reforma parlamentaria en Inglaterra clamaron por derechos similares. Busque a John Wilkes para encontrar una contraparte transatlántica de lo que ahora llamamos los Padres Fundadores.

Entonces, las ideas que son fundamentales en nuestra Declaración de Independencia, Constitución y Declaración de Derechos fueron parte de un debate político más amplio en el Reino Unido. Sin embargo, en India y Gran Bretaña, las fuerzas conservadoras ganaron. En Estados Unidos, gracias a la habilidad organizativa y al aislamiento geográfico, los pensadores coloniales convencieron a los colonos de considerarse gravemente insuficientemente representados para ir a la guerra.