¿Cuál es la razón de la revolución de Sipoyee en 1857?

Answer 1

Primero entendamos por qué la revuelta tuvo lugar en primer lugar.

La rebelión india de 1857 ocurrió como resultado de una acumulación de factores a lo largo del tiempo, en lugar de un evento único. Los principales eventos que lo constituyeron fueron los siguientes:

1. La doctrina de Lapse: La Compañía había interferido con un sistema tradicional de herencia en nombre de Doctrine of Lapse, que se negaba a reconocer a los hijos adoptivos de príncipes como herederos legales. Muchos de los Nobles habían perdido títulos y dominios bajo la Doctrina de Lapse y sentían que la compañía les había quitado su derecho de nacimiento.

2. Reglas y regulaciones de la compañía: El segundo grupo, los taluqdars, habían perdido la mitad de sus propiedades de tierra para los campesinos como resultado de las reformas agrarias que se produjeron a raíz de la anexión. También se ha sugerido que la gran evaluación de los ingresos de la tierra en algunas áreas por parte de los británicos resultó en que muchas familias terratenientes perdieran sus tierras o se endeudaran mucho con los prestamistas y, en última instancia, proporcionaran una razón para rebelarse; Los prestamistas, además de la Compañía, eran objetos particulares de la animosidad de los rebeldes.

3. Una ira general: se consideraba que el sistema de justicia era inherentemente injusto para los indios. Los Blue Books oficiales, * East India (Torture) 1855-1857 *, presentados ante la Cámara de los Comunes durante las sesiones de 1856 y 1857, revelaron que a los oficiales de la Compañía se les permitía una serie extendida de apelaciones si eran condenados o acusados ​​de brutalidad o crímenes contra Indios

4. La inseguridad de perder la religión: hubo un resentimiento común contra los cambios sociales que los británicos intentaron traer al abolir Sati, el matrimonio infantil y la promoción de la educación de las Niñas, lo que hizo que los indios sintieran un cambio en sus antiguas creencias religiosas y, por lo tanto, se tomó como un paso para aumentar las conversiones al cristianismo. El indio de aquellos tiempos preferiría morir en lugar de cambiar de religión. No es que haya ninguna inferencia de conversión, pero el sentimiento de inseguridad en sí mismo aumentó la tensión y se multiplicó, convirtiéndose en una de las principales razones de la revuelta de 1857 o el motín de los cipayos o la primera guerra de independencia.

5. La grasa en el cartucho: la munición del nuevo rifle Enfield P-53 proporcionó la chispa final. Estos rifles, que disparaban bolas Minié, usaban cartuchos de papel previamente engrasados. Para cargar el rifle, los cipayos tuvieron que morder el cartucho para liberar el polvo. Se rumoreaba que la grasa utilizada en estos cartuchos incluía sebo derivado de la carne de res, que sería ofensiva para los hindúes, y el cerdo, que sería ofensivo para los musulmanes.

En agosto de 1856, se inició la producción de cartuchos engrasados ​​en Fort William, Calcuta, siguiendo un diseño británico. La grasa utilizada incluía sebo suministrado por la firma india de Gangadarh Banerji & Co. En enero, se rumoreaba que los cartuchos Enfield estaban engrasados ​​con grasa animal, lo que provocó la furia de los hindúes y los musulmanes y jugó un papel en la unificación de ambos y se estableció la idea de luchar contra el enemigo común.

El levantamiento no fue organizado y fue más una reacción en cadena. Evento tras evento a medida que pasaba el mensaje, las personas tomaron las armas en lugar de sus propios motivos, como se indicó anteriormente, y es importante señalar aquí que la razón por la cual el Levantamiento falló fue por muchos Rajas, incluido el Ejército Real, que constituye mayoritariamente de indios que no tomaron las armas. De hecho, lucharon contra su propio país para reprimir el levantamiento.

Los gobernantes prominentes que lucharon por el levantamiento fueron:

Rani Laxmibai (Rani de Jhansi)

Tanya tope

Mangal Pandey

Hakim Ahsanullah (Asesor de Bahadur Shah 2)

Bakht Khan

Bahadur Shah 2

Nana Sahib

Begum Hasarat Mahal

Babu Kumar Singh

Drig Narayan Singh

Jung Bahadur Rana

Maulvi Ahmadullah Shah

Veer Kunwar Singh

Shah Mal

Los factores que provocaron el fracaso del levantamiento fueron:

1. Falta de un objetivo común y liderazgo central: como ya se dijo anteriormente, el levantamiento se distribuyó y desorientó por motivos sociales, políticos, religiosos y de supervivencia. Todos cumplieron su parte en su propio conjunto de reglas y creencias. Los príncipes se unieron a la revolución para recuperar su prestigio perdido; los taluqdars se unieron para recuperar sus privilegios, y los campesinos lucharon por su descontento económico.

No había una gran idea para unir a todos los indios en una plataforma común.

2. La ausencia de una idea nacionalista: la India de 1857 todavía estaba fragmentada y se dividía principalmente en varios estados principescos que se proclamaban reinos distintos y tenían su propio conjunto de demandas y descuentos de los británicos. Por lo tanto, no está mal aquí entender que la idea de Una INDIA estaba ausente de la política regional y que el hombre común era tan distante como lo es hoy de lo que sucedió en el nivel central.

3. Falta de unidad: tantos reinos como rivalidades. Cada uno de ellos tenía una u otra rivalidad ancestral con más de uno de los estados vecinos. Y así, los reyes o gobernantes no podían llegar a una necesidad común de luchar contra el extranjero. De hecho, al optar por la política de “enemigo del enemigo es amigo”, muchos de los gobernantes terminan ayudando a los británicos a frenarlos en sus objetivos, que aquí es la libertad del dominio extranjero. Como en 1874, Maharaja Sindhiya entregó Nana Sahib y Tantiya Tope a los británicos. El Nizam de Hyderabad, el Begum de Bhopal y el Rey de Nepal extendieron sus manos a los británicos.

Los bengalíes, los marathas, los madrasis y los malabaris, cuyo amor por la independencia de la India no ha sido menor que el de cualquier otra persona en el país, no participaron en él. Los Rajputs, los Jats, los Dogras y los Garhwalis se mantuvieron distantes y estudiados.

Además, muchos indios apoyaron a los británicos, en parte debido a su disgusto ante la idea del regreso del gobierno mogol y en parte debido a la falta de una noción de indigenidad.

De los tres ejércitos de la Presidencia, Bengala, Madrás y Bombay, solo una parte del ejército de Bengala se había amotinado. Las otras partes lucharon del lado del gobierno británico para suprimirlo. Los ejércitos de Madrás y Bombay permanecieron callados y leales.

4. Las comunidades educadas de Bengala y Madras condenaron abiertamente el levantamiento y denunciaron el motín y los amotinados.

5. La mayor parte del sur de la India permaneció pasiva con solo brotes de violencia esporádicos y casuales. La mayoría de los estados no participaron en la guerra, ya que muchas partes de la región estaban gobernadas por la realeza de Nizams o Mysore y, por lo tanto, no estaban directamente bajo el dominio británico.

Estas razones también aclaran por qué la naturaleza de la lucha estaba más inclinada a la “Revuelta” o “Motín”, como lo sugieren muchos historiadores que la frase política de “Primera Guerra de la independencia india”.

Answer 2

Bueno, para la mayoría de nosotros, la lucha de la India por la independencia se ve que comienza desde el motín de los cipayos de 1857, pero en realidad incluso antes de eso hubo alrededor de 40 rebeliones importantes y 100 rebeliones menores contra el gobierno alienígena. Pero la revuelta de 1857 conocida popularmente como El motín de los cipayos fue un poco prominente y por primera vez los insurgentes en diferentes lugares trataron de luchar contra los firangis .
Hubo muchas razones serias para este motín y cuando comenzó a desmoronarse, todas las personas protestaron contra el gobierno de la compañía de las Indias Orientales. Aquí voy a enumerar los motivos del motín de cipayos de 1857.
1) Para los ortodoxos hindúes y musulmanes cruzar los mares significaba la pérdida de casta y religión. Pero por primera vez en 1824, se pidió al 47 ° regimiento en Barrackpur que fuera a Birmania, ahora Myanmar, para luchar en nombre de los británicos. Los cipayos desafiaron la orden y no cumplieron. En los resultados, todos los rebeldes fueron ahorcados e incluso su regimiento se disolvió.
2) Prevalecieron rumores de que el gobierno planea secretamente convertir las religiones de las personas al cristianismo. Y para muchos quedó claro cuando a los misioneros se les permitió predicar conferencias dentro del acantonamiento y el regimiento y su diatriba contra otras religiones exasperaron a los cipayos dudosos.
3) Los avances tecnológicos y la introducción de nuevos rifles como el rifle Enfield se convirtieron en causa inmediata de rebelión. Los cartuchos de rifle nuevo tuvieron que ser mordidos antes de cargar las balas y la grasa de estos rifles estaba compuesta de carne de res y grasa de cerdo. Y esto se convirtió en motivo de descontento entre los sargentos británicos y los cipayos indios empleados.
Un joven cipayo heroico de la 34ª infantería nativa: – MANGAL PANDEY fue un paso más allá y mató a un sargento europeo de alto rango, aunque más tarde fue derrotado y ahorcado hasta la muerte.
Este mismo incidente actuó como una llama y todos los cipayos decidieron explotar y alzar la voz contra las malas prácticas.
4) Los cipayos indios también fueron discriminados en función de su raza. Incluso en emolumentos y pagos se les dio solo el 25% de los cipayos británicos. En el momento de la promoción también se les hizo sentirse subordinados contra sus compañeros cipayos europeos.
En resumen, las causas antes mencionadas fueron la razón de la primera lucha de la India. El conflicto religioso y étnico entre indios conservadores y europeos se convirtió en hueso del descontento y el resultado fue un motín de 1857. Aunque el motín no logró su objetivo de una India libre e independiente debido a varias razones, pero incluso en su fracaso sirvió para un gran propósito: se convirtió en una fuente de inspiración para que los indios dóciles sumisos alzaran su voz contra los blancos y su resultado se vio después de 90 años de lucha cuando la India obtuvo la independencia en 1947. Saludo a todos los valientes mártires cuyo sacrificio nos dio una libertad de independencia invaluable. 🙂

Answer 3

No fue una sola razón lo que desencadenó el motín de los cipayos (término británico) o la primera guerra de independencia india (versión india)
Lo creas o no, pero la religión jugó un papel importante en ello. Los misioneros cristianos que vinieron a la India tenían la idea errónea de que la India es espiritualmente un país condenado y, como el Señor Jesús le ha dado al cristiano (británico) la autoridad sobre los infieles (musulmanes y hindúes), tiene el deber de propagar la religión y, si es necesario, usar la fuerza. para lograr los medios (esta es la parte que causó el problema)
En dehli; un padre de iglesia demasiado entusiasta había comenzado su trabajo y criticó abiertamente las religiones indias e incluso proclamó públicamente que los británicos están aquí para traer luz a la vida de los indios condenados por la conversión. Los indios gravemente conmocionados no pudieron digerirlo y lucharon contra la situación a su manera.
La lealtad que tenían por sus gobernantes comenzó a desvanecerse desde que la nueva generación de oficiales británicos comenzó a tratar a los cipayos indios como perros, aborrecía la cultura india y no se mezclaba con los indios.
Luego vino el gran golpe; un rumor de que los nuevos cartuchos contienen grasa de cerdo y que debe ser mordida antes de insertarlos en los rifles.
Para los indios era probable que todas las piezas del rompecabezas comenzaran a encajar en su lugar y la única deducción que podían hacer era que el acto (grasa de cerdo en cartuchos) estaba destinado a hacer cristianos a todos los indios.
Y supongo que esa fue la única vez en la historia de la India cuando los musulmanes indios y los hindúes se unieron. Varios soldados hindúes se acercaron a bahadur shah zafar llamándolo por “jihad” y para ser la luz guía.

Los británicos intentaron convencer a los soldados indios de que los rumores eran infundados, pero el daño era irreparable y, por lo tanto, comenzó con un soldado (pangal) que negó aceptar una orden para disparar el nuevo rifle.