¿Qué piensan los japoneses del Santuario Yasukuni?

Answer 1

De etnia japonesa, ciudadano japonés, alrededor de 40 años, hombre, casado.

• Es un gran santuario hermoso
• Los cerezos en flor son maravillosos en primavera.
• El alma de nuestros antepasados ​​que murió por este país está descansando allí, así que si tengo la oportunidad de ir por allí, puedo pasar por allí para mostrarles mi respeto.
• El 15 de agosto, algunas personas de extrema derecha aparecen allí vestidas con ropa militar de la Segunda Guerra Mundial, alabando el militarismo, por lo que no puedo decir casualmente “¡Vamos al Santuario Yasukuni!” en verano porque no quiero ser visto como el mismo tipo de persona. Paz.
• La gente de alas izquierdas realmente odia allí, así que no puedo responder casualmente “¡Fuimos al santuario de Yasukuni!” a la pregunta “¿A qué santuario fuiste en la celebración del año nuevo?” (es un tipo de conversación popular en enero) porque no se sentirán bien al respecto. Según mi experiencia, aprendí que las personas mayores de más de 70 años probablemente son zurdas, porque eso se consideraba genial hace 50 años, así que tengo que tener cuidado de no mencionarlo delante de ellos. (Contradictorio, las personas que tienen más de 90 años son bastante derechas, por lo que es seguro hablar de eso delante de ellos)
• Sé que hay un problema con los “criminales de clase A” por el cual los chinos / coreanos están realmente enojados. Sé que los “delincuentes de clase A” cometieron un terrible error que no deberían haber cometido, pero para mí eso no significa que fueran realmente malvados, por lo que personalmente no me importa mucho. Fueron condenados a muerte, y nuestra cultura considera de mala educación decir cosas malas contra las personas muertas. Y es solo 1 de los 2.5 millones de almas que descansan allí. Todavía estoy al tanto del problema, y ​​entiendo que hay personas a las que realmente no les gusta el hecho, así que nunca digo “¡Vamos al santuario de Yasukuni para ver las flores de cerezo!” a mis amigos extranjeros
• Entonces, en general, no podemos / no podemos hablar de eso en público porque es un tema delicado entre generaciones. Con mi familia voy allí algunos fines de semana para ver el mercado de pulgas o para disfrutar de los cerezos en flor en primavera, pero no se lo digo a nadie. Nunca me registraré allí con Foursquare o Facebook.

Answer 2

Creo que la gran mayoría de las personas que van allí solo recuerdan las almas de los antepasados ​​que murieron en las guerras japonesas, y estas son guerras que se remontan al comienzo de la Era Meiji , por lo que desde 1880 más o menos, no es solo la Segunda Guerra Mundial. El recuerdo de los antepasados ​​es una parte importante de la cultura del este asiático.

Sin embargo, tengo que estar en total desacuerdo con Wumso Dang (¿nombre real?) Que dice: “Es solo un lugar religioso como cualquier otro santuario japonés. No es lugar político “. De Verdad? entonces, ¿qué hacen los tanques, artillería, banderas de batalla empapadas de sangre y torpedos humanos, etc.? Mira las fotos en este enlace. Este no es un santuario ordinario. Santuario Yasukuni “New Tokyo Tales 365

Durante la guerra, las espadas fueron fabricadas y bendecidas allí, espadas que luego decapitaron a miles en Asia. La fragua se desmanteló rápidamente cuando llegaron los estadounidenses.

Entonces, para la mayoría de los japoneses mayores, es solo un lugar para recordar a los antepasados ​​y parientes caídos, incluidos los que murieron en las bombas incendiarias, y por coincidencia hoy, 15 de agosto, es el aniversario del fin de la guerra y el día más popular para Visitar el santuario. Pero para los nacionalistas y los derechistas, Yasukuni significa más que esto, por lo que aparecen en masa en insignias de tipo militar con parches nacionalistas cosidos.

Answer 3

Sabes, sinceramente, nunca he estado. Solía ​​vivir probablemente a menos de 30 minutos, y el tema general de la Segunda Guerra Mundial me fascina mucho, por lo que es extraño que nunca haya estado. Supongo que ir es hacer una declaración, y no siento particularmente la necesidad de hacer esa declaración. Casi podría decir que lo he estado evitando inconscientemente.

Yasukuni es donde vamos a ver a nuestros abuelos porque allí es donde nos dijeron que estarían, cuando murieran. Nada más y nada menos. Dicho abuelo puede haber sido un cabo que murió de una herida gangrenosa en una jungla en algún lugar, o podría haber sido ejecutado en general por crímenes de guerra. El lugar parece glorificar un poco esa era general. Nos gustaría pensar que nuestros abuelos salieron en un resplandor de gloria. Supongo que nos hace sentir mejor, incluso si no es cierto.

Alemania parece haber mirado simplemente su pasado y, en su forma típica alemana, declaró “eso era malo, y eso fue todo”. Podría ser apropiado en su contexto, ya que tenían una ideología política que no solo resultó, sino que apuntó activamente a exterminar a múltiples grupos de personas. Pero incluso entonces, me pregunto cuántos matices delicados fueron aplastados por tal simplificación. Y Alemania limita cierta libertad de expresión y persigue activamente algunos pensamientos. ¿Es eso bueno en última instancia para que lleguen a un acuerdo con la historia? No estoy muy seguro. Pero tienen derecho a lidiar con eso de la forma en que se sienten bien. Bien por ellos.

Tampoco estoy de acuerdo con la afirmación china y coreana de que las personas que visitan el santuario carecen de alguna manera de sinceridad para disculparse.

¿Alguien ha examinado la lista de criminales de guerra clase A? Tienes un almirante naval que aconseja al Emperador contra el comienzo de la guerra hasta el final. Fue ejecutado por firmar en Pearl Harbor. Tienes embajador en Italia y Alemania. Ok, entonces eran importantes, pero es difícil imaginar que sean parte de las masacres. Luego, hay muchos otros, como los líderes del 731 y Masanobu Tsuji, que jugaron un papel decisivo en la brutal represión en Singapur y China (y algunas campañas japonesas desastrosas en lugares como Guadalcanal) no están allí. Fue un asunto descuidado, desordenado, “acaba de una vez”. Y para aquellos que eran realmente culpables, pagaron el precio final. En China, ¿no entierras y honras a los muertos si fueron criminales durante sus vidas?

Habiendo dicho eso, aceptar la culpa es algo extremadamente difícil.
Sí, el número de muertes puede ser exagerado.
Sí, Nanjin solo tenía una población de 200k cuando supuestamente 300k (en su mayoría hombres) fueron asesinados allí.
Sí, era una guerra asimétrica desde el infierno, los Proto-Mogadiscio / Bagdad, y las guerrillas claramente vestidas estaban plagadas.
Sí, el destino que sucedió a las niñas pobres que se convirtieron en mujeres de consuelo puede haber sido típico de lo que les sucede a las niñas indigentes en ese momento, incluidas las japonesas.
Sí, el PCCh afirmó que el número de víctimas de la Segunda Guerra Mundial aumenta en 10 millones cada década más o menos, y luego afirma que no tiene un buen recuento de peajes de muerte por revolución cultural debido a la falta de un buen sistema de censo en ese entonces.
PERO. Incluso si la extensión del daño fue 1/10 de lo que se afirma, eso no hace que sea menos una masacre. Hay demasiados que eligen esconderse detrás de los detalles y eligen mirar el árbol porque todo el bosque da demasiado miedo.

Entonces, supongo, lo más decente es seguir disculpándose. Probablemente dudarás de mi sinceridad, pero eso es irrelevante. No se hacen disculpas para pedir perdón, se hace porque es lo correcto y honesto. Al menos eso es lo que es para mí, y me aventuraría a decirnos.

Pero si puede encontrar en sus corazones si no perdona, al menos comprende y acepta, que estamos muy en conflicto internamente sobre lo que fue la última guerra, eso sería muy apreciado. El consenso alemán no existe aquí, porque no creemos que lo que sucedió haya sido tan simple como “el bien contra el mal”.

Answer 4

Creo que el 99% de los japoneses nunca visitaron el santuario. Sé que no.

Es solo un lugar religioso como cualquier otro santuario japonés. No es un lugar político, al menos ya no. pero recientemente visitarlo se convirtió en un lugar político amable. Como si visitarlo llegara algún tipo de declaración política. debido a la reciente desaprobación de Corea del Sur y China. Y es una pena. se convirtió en una especie de tierra santa de los derechistas. Es como que el Cementerio Nacional de Arlington fue ocupado por simpatizantes de Trump.