¿Cuál es la historia inicial de Rajputs en India?

Rajputs eran solo una pared entre India y Asia Central y Central. Las generaciones de Rajputs sirvieron a esta patria como si no supieran. Quiero presentar algunos hechos.

1. árabes en el siglo VIII

Campañas del califato en India

Antes del comienzo de esta era, Asia occidental fue conquistada por la ideología político-religiosa del Islam (siglo VII). Bajo los califas omeyas, los árabes musulmanes intentaron conquistar los reinos fronterizos de la India; Kabul, Zabul y Sindh, pero fueron rechazados. A principios del siglo VIII, el reino de Sindh bajo el mando del rey Brahman Dahir de la dinastía Rai se convulsionó por conflictos internos, aprovechando las condiciones en que los árabes renovaron sus ataques y finalmente lo ocuparon bajo Muhammad bin Qasim, el sobrino de Al-Hajjaj ( gobernador de Iraq y Khurasan). Qasim y sus sucesores intentaron expandirse de Sindh a Punjab y otras regiones, pero fueron derrotados por Lalitaditya de Cachemira y Yashovarman de Kannauj. Incluso su posición en Sindh era inestable en este momento. Junaid ibn Abdur-Rahman al-Marri, el sucesor de Muhammad bin Qasim, finalmente sometió a la resistencia hindú dentro de Sindh. Aprovechando las condiciones en el oeste de la India, que en ese momento estaba cubierto por varios estados pequeños, Junaid dirigió un gran ejército en la región a principios de 730 CE. Dividiendo esta fuerza en dos, saqueó varias ciudades del sur de Rajasthan, el oeste de Malwa y Gujarat.

Las inscripciones indias confirman esta invasión pero registran el éxito árabe solo contra los estados más pequeños en Gujarat. También registran la derrota de los árabes en dos lugares. El ejército del sur que avanzaba hacia el sur hacia Gujarat fue derrotado en Navsari por el emperador indio del sur Vikramaditya II de la dinastía Chalukya, quien envió a su general Pulakesi a derrotar a los árabes.

El ejército que se dirigió hacia el este llegó a Avanti, cuyo gobernante Gurjara Pratihara

Nagabhatta derrotó por completo a los invasores que huyeron para salvar sus vidas. Las fuerzas árabes no lograron ningún avance sustancial en India y en las campañas del Califato en India (730 CE), su ejército fue severamente derrotado por los reyes indios. Bappa Rawal de Mewar derrotó a los árabes formando una alianza con la tribu Bhel; Como resultado, el territorio de los árabes se restringió a Sindh en el Pakistán moderno.

2. Las invasiones de Ghaznavid [editar]

A principios del siglo XI, Mahmud de Ghazni conquistó el reino Rajput Hindu Shahi en la frontera noroeste de Afganistán y Pakistán, y sus incursiones en el norte de la India debilitaron el reino de Pratihara, que se redujo drásticamente en tamaño y quedó bajo el control del Chandelas Mahmud saqueó algunos templos del norte de la India para detener el culto a los ídolos, incluido el templo de Somnath en Gujarat,

pero sus conquistas permanentes se limitaron al Punjab. A principios del siglo XI también se produjo el reinado del rey polímato Raja Bhoj, el gobernante paramara de Malwa.

3. Difusión de los Gahadvalas, Chandels, Tomars y Chauhans [ editar ]

Fortaleza de Mehrangarh, la antigua casa de los gobernantes Rathore de Marwar.

Los Rajputs ocasionalmente se unieron contra invasores extranjeros, una vez bajo Bappa Rawal, luego bajo Shakti Kumar de Mewar y Jaypal Tomar. Una vez que las invasiones extranjeras se detuvieron, los Rajputs lucharon entre sí en los siglos XI y XII.

Estallaron grandes guerras entre los Tomars de Delhi y Gahadvalas de Kannauj. Los Rathores, como la dinastía Gahadvala, establecieron el reino de Kannauj, capturándolo de los gobernantes de Tomar en el siglo XI. La dinastía Rever estableció el reino de Tarangadh del siglo XI al XII y conquistó Marwar en el siglo XIII. Los Chandelas establecieron Jejakbhukti y gobernaron desde Mahoba.

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Ver también: Batallas de Tarain

Chauhans estableció el dominio sobre Delhi y Ajmer en el siglo X. El gobernante más popular de esta dinastía fue Prithviraj Chauhan.

Muhammad Ghori fue el rey musulmán de Afganistán. No era consciente del poder de los Chauhans. Durante la Primera Batalla de Tarain, Ghori fue derrotado con grandes pérdidas. Sin embargo, la Segunda Batalla de Tarain fue ganada por Ghori debido a la traición de Jai Chand ya que había enemistad entre él y Prithviraj.

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4.Delhi Sultanate [ editar ]

Kirti Stambh

Chittorgarh Fort es el fuerte más grande en el subcontinente indio

Vijay Stambha

El Sultanato de Delhi fue fundado por Qutb ud din Aybak, el sucesor de Muhammad de Ghor, en la primera década del siglo XIII. Los Chauhans se restablecieron en Ranthambore, liderados por Govinda Chauhan, nieto de Prithviraj III. Jalore fue gobernado por otra rama de Chauhans, los Songaras. Otra rama de los Chauhans, los Hadas, estableció un reino en Hadoti a mediados del siglo XIII.

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6. Lucha contra Khiljis [ editar ]

El sultán Ala ud din Khilji (1296–1316) conquistó Gujarat (1297) y Malwa (1305), capturó el fuerte de Mandu y lo entregó a los Songara Chouhans. Capturaron las fortalezas de Ranthambore (1301), la capital de Mewar en Chittorgarh (1303) y Jalor (1311), después de largos asedios con una feroz resistencia de sus defensores de Rajput. Ala ud din Khilji también luchó contra los Bhatti Rajputs de Jaisalmer y ocupó el Fuerte Dorado. Logró capturar tres fuertes Rajput de Chitor, Ranthambore y Jaisalmer, pero no pudo retenerlos por mucho tiempo.

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7. Lucha contra Tuglaqs [ editar ]

Los Mewar restablecieron su supremacía dentro de los 50 años del saqueo de Chittorgarh, bajo Maharana Hammir. Hammir derrotó a Muhammad Tughlaq con Bargujars como sus principales aliados, y lo capturó. Tughlaq tuvo que pagar un rescate enorme y renunciar a todas las tierras de Mewar. Después de esto, el Sultanato de Delhi no atacó a Chittorgarh durante unos cientos de años. Los Rajput restablecieron su independencia, y los estados de Rajput se establecieron tan al este como Bengala y al norte en el Punjab. Los Tomara se establecieron en Gwalior, y el gobernante Man Singh Tomar construyó la fortaleza que aún permanece allí. Mewar surgió como el principal estado de Rajput, y Rana Kumbha expandió su reino a expensas de los sultanatos de Malwa y Gujarat.

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8.Lodis y Mughals [ editar ]

Rajputs bajo Rana Sanga derrotó a los Sultanatos de Malwa, Gujarat y también a Ibrahim Lodi, el Sultán de Delhi y su imperio se expandió hasta los límites de Delhi. Mientras Rajputs planeaba capturar Delhi y destronar a Lodis, Mughals bajo Babur invadió Delhi y derrotó a Ibrahim Lodi en la Primera Batalla de Panipat el 21 de abril de 1526. Rana Sanga reunió a un ejército de Rajput para desafiar a Babur. Babur derrotó a los Rajputs en la Batalla de Khanwa el 16 de marzo de 1527, con la ayuda de sus técnicas superiores. Los gobernantes de Rajput acordaron rendir homenaje a Babur, pero la mayoría retuvo el control de sus estados, y las luchas entre el sucesor de Babur, Humayun, y la dinastía Suri por el control del Sultanato preocuparon a los musulmanes durante varias décadas.

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9. Rajputs en el ascenso de los mogoles [ editar ]

Jaipur es una de varias ciudades importantes fundadas por los gobernantes de Rajput durante la era de Mughal.

Poco después de su derrota en 1527 en la Batalla de Khanwa, Rana Sanga murió en 1528. Bahadur Shah de Gujarat se convirtió en un poderoso Sultán. Capturó a Raiseen en 1532 y derrotó a Mewar en 1533. Ayudó a Tatar Khan a capturar Bayana, que estaba bajo ocupación mogol. Humayun envió a Hindal y Askari para luchar contra Tatar Khan. En la batalla de Mandrail en 1534, Tatar Khan fue derrotado y asesinado. Puranmal, el rajá de Amber, ayudó a los mogoles en esta batalla. Fue asesinado en esta batalla. Ahora se hizo necesario que Humayun aplastara el creciente poder de Bahadur Shah. Mientras Bahadur Shah estaba asediando el fuerte de Chittorgarh, Humayun comenzó contra él. Al escuchar la noticia, Rani Karnavati, viuda de Rana Sanga, envió rakhi (flores de la pasión) a Humayun. Se considera que Humayun aceptó el rakhi , pero se detuvo en Sarang Pur en enero de 1535. Mewar se debilitó debido a las constantes luchas. Después de una larga espera, los Rajput tuvieron una última pelea el 8 de marzo de 1535, y Rani Karnavati, junto con otras mujeres, cometió Jauhar (suicidio en masa) el mismo día. Humayun ahora persiguió a Bahadur Shah. Más tarde, Bahadur Shah y Sher Shah Suri crearon muchos problemas para Humayun, y perdió el imperio. Recuperó el imperio en julio de 1555 y murió en enero de 1556. Akbar, el hijo de Humayun, trató de persuadir a Mewar para que aceptara la soberanía mogol, como otros Rajputs, pero Rana Udai Singh se negó. Finalmente, Akbar asedió el fuerte de Chittor en 1567. Esta vez, Rana Udai Singh dejó el fuerte con su familia. Jaimal Rathore de Merta y Fatah Singh de Kelwa se encargaron del fuerte. El 23 de febrero de 1568, Akbar golpeó a Jaimal Rathore, que se ocupaba de los trabajos de reparación, con su arma. Esa misma noche, las mujeres Rajput cometieron jauhar (suicidio ritual) y los hombres Rajput, liderados por los heridos Jaimal y Fateh Singh, pelearon su última batalla. Akbar entró en el fuerte y al menos 30,000 personas fueron asesinadas. Más tarde, Akbar colocó una estatua de estos dos guerreros Rajput en las puertas del Fuerte de Agra.

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10. Akbar y Rajputs [ editar ]

Ver también: Maharana Pratap

Una Khanda (espada) de Rajputs se desarrolló en el período de Rana Pratap.

Akbar ganó el fuerte de Chittorgarh, pero Rana Udai Singh gobernaba Mewar desde otros lugares. El 3 de marzo de 1572, Udai Singh murió, y su hijo, Maharana Pratap, se sentó en el trono en Gogunda. Juró que liberaría a Mewar de los mogoles; hasta entonces no dormiría en una cama, no viviría en un palacio y no tendría comida en un plato ( thali ). Akbar intentó concertar un tratado con Rana Pratap, pero no tuvo éxito. Finalmente envió un ejército al mando de Raja Man Singh en 1576. Rana Pratap fue derrotado en la batalla de Haldighati en junio de 1576. Rana Pratap escapó de la batalla y comenzó la guerra de guerrillas con los mogoles. Finalmente tuvo éxito en la liberación de la mayoría de los Mewar, excepto el fuerte de Chittorgarh. Los Bargujars fueron los principales aliados de los Ranas de Mewar. Rana Pratap murió el 19 de enero de 1597, y Rana Amar Singh lo sucedió. Akbar envió a Salim a atacar a Mewar en octubre de 1603, pero se detuvo en Fatehpur Sikri y buscó el permiso del emperador para ir a Allahabad, y fue allí. En 1605, Salim se sentó en el trono y tomó el nombre de Jahangir.

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11. Jahangir y Rajputs [ editar ]

Jahangir envió un ejército bajo su hijo Parvez para atacar a Mewar en 1605. Se libró una batalla indecisa en Debari. El emperador mogol envió a Mahabat Khan en 1608. Fue llamado en 1609, y Abdulla Khan fue enviado. Entonces Raja Basu fue enviado, y Mirza Ajij Koka fue enviada. No se pudo lograr una victoria concluyente. La desunión entre varios clanes de Rajwada permitió que Mewar fuera conquistado. Finalmente, el propio Jahangir llegó a Ajmer en 1613 y nombró a Shazada Khurram para luchar contra Mewar. Khurram devastó las áreas de Mewar y cortó los suministros a la Rana. Con el consejo de sus nobles y el príncipe heredero, Karna, el Rana envió una delegación de paz al Príncipe Khurram, el hijo de Jahangir. Khurram buscó la aprobación del tratado de su padre en Ajmer. Jahangir emitió una orden autorizando a Khurram a aceptar el tratado. El tratado fue acordado entre Rana Amar Singh y el príncipe Khurram en 1615.

  • La Rana de Mewar aceptó la soberanía mogol.
  • Mewar y el fuerte de Chittorgarh fueron devueltos a Rana.
  • El fuerte de Chittorgarh no pudo ser reparado o renovado por Rana.
  • La Rana de Mewar no asistiría personalmente a la corte mogol. El príncipe heredero de Mewar asistiría a la corte y se entregaría a sí mismo y a su ejército a los mogoles.
  • No era necesario que los Rana establecieran una alianza matrimonial con los mogoles.

Este tratado, considerado respetable para ambas partes, puso fin a la enemistad de 88 años entre Mewar y los mogoles.

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12. Rebelión de Aurangzeb y Rajput [ editar ]

El emperador mogol Aurangzeb (1618–1707), que era mucho menos tolerante con el hinduismo que sus predecesores, colocó a un musulmán en el trono de Marwar cuando murió el niño sin hijos Maharaja Jaswant Singh. Esto enfureció a los Rathores, y cuando Ajit Singh, el hijo de Jaswant Singh, nació después de su muerte, los nobles de Marwar le pidieron a Aurangzeb que colocara a Ajit en el trono. Aurangzeb se negó e intentó asesinar a Ajit. Durgadas Rathore y el dhaa maa (nodriza) de Ajit, Goora Dhaa (el Sainik Kshatriya Gehlot Rajputs de Mandore) y otros sacaron a Ajit de contrabando fuera de Delhi a Jaipur, comenzando así la rebelión de Rajput de treinta años contra Aurangzeb. Esta rebelión unió a los clanes Rajput, y los estados de Marwar, Mewar y Jaipur formaron una alianza triple. Una de las condiciones de esta alianza era que los gobernantes de Jodhpur y Jaipur deberían recuperar el privilegio del matrimonio con la dinastía gobernante Sesodia de Mewar, en el entendido de que la descendencia de las princesas de Sisodia debería tener éxito en el trono sobre cualquier otra descendencia. Esta estipulación se prestaría a muchos conflictos futuros.

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Las Bundelas de Bundelkhand también se rebelaron contra los mogoles.

14. Cuentas extranjeras

James Tod, un funcionario colonial británico, quedó impresionado por las cualidades militares de los Rajputs y su lucha centenaria contra los invasores musulmanes.

El origen de Rajputs no está claro hasta la fecha y es discutible. Pero se cree que son de origen extranjero, posiblemente de Asia central , que llegaron como conquistadores y se establecieron en el oeste de la India.

2 clanes principales de Rajput son:
1. suryavansha (familia del sol)
2.chandravansha (familia de la luna)

Un tercer grupo afirmó ser Kshatriyas. De todos los clanes de Rajput, 4 clanes llamados “pratihara”, “chauhans”, “chalukyas / solankis de kathiawar”, “parmaras / pawars of malwa” afirmaron descender de una figura mítica que surgió de un pozo de fuego cerca del monte Abu. Entonces fueron llamados “agnikula” o familia de bomberos.

Tras la desintegración del imperio Gupta (finales del siglo VI), los grupos invasores como los rajputs probablemente se integraron dentro de la sociedad existente. Los líderes tribales y los nobles fueron aceptados como Kshatriyas , la segunda orden de los hindúes, mientras que sus seguidores entraron en la cuarta orden ( Sudra o cultivar ) para formar la base de las castas tribales, como los Jats, los Gujars y los Ahirs.

Algunas tribus indígenas también alcanzaron el estatus de Rajput , como los Rathors de Rajputana y los Chandelas, Paramaras y Bundelas de la India central.
Y de esa manera, el sistema de castas se volvió más rígido. Surgieron nuevos sistemas de castas como kayastha, khatri.

Desde principios del siglo VII, los rajputs se convirtieron en gobernantes de los estados principescos de rajastán y saurastra.
Para saber más, lea: Rajput
Lista de dinastías y estados de Rajput
Historia de Rajputs en India: provincias de Rajput de India
Rajput | Historia india

El origen de los Rajputs es objeto de debate. Escritores como MS Naravane y VP Malik creen que el término no se usó para designar una tribu o grupo social en particular hasta el siglo VI dC, ya que no se menciona el término en el registro histórico como perteneciente a un grupo social anterior a ese tiempo. [3] Una teoría propugna que con el colapso del imperio Gupta a fines del siglo VI, los heftalitas invasores (hunos blancos) probablemente se integraron dentro de la sociedad india. Los líderes y nobles de entre los invasores fueron asimilados en el rango ritual Kshatriya en el sistema hindú varna, mientras que otros que los siguieron y los apoyaron, como los Ahirs, Gurjars y Jats, fueron clasificados como cultivadores. [1] Al mismo tiempo, algunas tribus indígenas fueron clasificadas como Rajput, ejemplos de los cuales son los Bundelas, Chandelas y Rathors. La Enciclopedia Británica señala que los Rajputs “… en realidad varían mucho en estado, desde linajes principescos, como Guhilot y Kachwaha, hasta simples cultivadores”. [1] Aydogdy Kurbanov dice que la asimilación fue específicamente entre los Hephthalites, Gurjars y las personas del noroeste. India, formando la comunidad Rajput. [4] Pradeep Barua también cree que los Rajputs tienen orígenes extranjeros, dice que su práctica de afirmar el estado de Kshatriya fue seguida por otros grupos indios estableciéndose así como Rajputs. [5] Según la mayoría de las autoridades, los grupos que lograron el poder secular frecuentemente hicieron afirmaciones exitosas sobre el estado de Rajput; probablemente así fue como fueron absorbidos los invasores de Asia Central, así como las líneas patricias de los pueblos indígenas tribales

Fuente: Wikipedia

Rajputs llegó a la fama después del final del período clásico cuando había un vacío de poder en el noroeste de la India, estas eran tribus que eran restos y estaban al servicio de los shakas, hunas, kushans, kambojas, etc. Grandes territorios se extendían sin reclamar o estaban gobernados libremente por gobernantes debilitados como Moris locales, Gurjara Pratihars, etc. Los militares de Rajput ahora independientes y en busca de un asentamiento aprovecharon la oportunidad y reclamaron estas tierras para ellos, de ahí la historia de Bappa Rawal Guhilot, etc.

Los eruditos, sacerdotes, etc., brahmanes validaron su linaje y gobierno al construir una cultura de Kshatriya y al conectar a estos pequeños gobernantes con un clan Kshatriya como Suryavansh, Chandravansh, Agnivansh, etc.

Muchos otros gobernantes también adoptaron este zeitgeist en ese momento y adquirieron la nueva identidad Rajput como Chauhans, por ejemplo, algo interesante a tener en cuenta es que el padre de Prithviraj chauhan nunca usó Chauhan en su nombre.

Estos gobernantes de Rajput no eran fuertes, aprendieron y combatieron a soldados endurecidos que pertenecían a una larga cadena de familias reales, sino que estos tipos estaban al servicio de otros reyes en el subcontinente indio, por lo tanto, estos tipos cayeron como mangos maduros cuando se enfrentaron a un ambiente bastante fuerte y de batalla oponentes endurecidos como Khilji, Ghuri, Ghaznavi, Tamer Lane, Alexander, Babur, Lodhi o cualquier otro invasor. Los Rajputs tienen un historial de cimentar rápidamente las relaciones con los invasores al hacer alianzas matrimoniales o al convertirse en vasallos de los merodeadores invasores, la historia es la evidencia principal de este hecho.

Las leyendas, los bardos, los poemas y el folklore sobresalen de los logros proporcionales de Maharana Pratap o Prithviraj Chauhan, racionalmente hablando, estos tipos no tenían nada especial, solo porque la población hindú local era perseguida a manos de los bárbaros invasores, la única forma de vengarse de ellos fue al nunca aceptarlos como sus reyes e intentar crear una identidad hindú de orgullo al inflar en exceso la imagen de uno o dos reyes guerreros que se destacan incluso un poco.

Este fanatismo fue recogido especialmente por el Coronel James Todd en su libro Annals and Antiquities of Rajasthan, un libro de estilo enciclopedia que es rechazado por unanimidad por historiadores reales como una fuente confiable de historia real, muchos historiadores han comentado que James Todd estaba “demasiado encantado”. con Rajasthan “.

Más tarde, esta idea del “Orgullo hindú” fue recogida por grupos nacionalistas como RSS, VHP, etc. en la época de la Segunda Guerra Mundial, inspirada en el movimiento nacionalista de la Alemania de Hitler y funcionó más especialmente para la típica casta supuestamente “guerrera” como, por ejemplo, Marathas en Maharashtra, Rajputs en el norte de la India, etc. a pesar del hecho de que personas de muchas otras castas como Brahmins, CKP e incluso Dalits han producido constantemente familias marciales durante todo el período medieval e incluso durante el raj británico.

Toda esta propaganda infló e impulsó el ego de Rajputs a niveles muy altos a pesar del hecho de que de todas las tribus / castas en guerra en la India, en realidad son las menos exitosas de todas y a pesar del hecho de que han permanecido inactivas durante mucho tiempo mucho tiempo, por ejemplo, si lees la historia, no encontrarás ninguna batalla impresionante librada por Rajputs después de Aurangzeb o incluso durante el reinado de Aurangzeb, da y toma pequeñas batallas como, por ejemplo, contra Marathas, que nuevamente perdieron muy rápidamente. Muchos Rajputs sirvieron en los tribunales de Mughal como Mansabdars, etc., pero también hubo otros en los tribunales de Mughal.

Creo que los mejores guerreros de la India fueron las tribus Marathas, Guerreras y Reales de Deccan India y hay algunos logros en partes de Jats y Sikkhs.

Nota: No estoy en contra de nadie, la historia es historia y todos tuvieron su parte justa de dolor y ganancia. Solo quería presentar hechos desde un punto de vista racional utilizando lo mejor de mi comprensión.

Es lo mismo que la historia original de la India. Si bien se han hecho varios intentos para hacer que la clase dominante histórica de la India parezca extranjera para que se pueda establecer que los indios estaban destinados a ser gobernados por extranjeros, no hay evidencia clara de esto, y cualquier evidencia alegada es puramente especulativa. La creencia local es que el clan del Sol proviene del Señor Rama. También está el clan de la luna y el clan del fuego. La palabra sánscrita para “trono” en realidad se traduce literalmente como “posición singh” (también “posición león / asiento”) y Singh es el segundo nombre / apellido utilizado por primera vez por Rajputs en la historia india (nadie lo usó antes que ellos, pero de alguna manera la palabra sánscrita para trono es “sede de Singhs, es decir, Rajputs”), para que entiendas cuán profundamente la historia de Rajput es la historia de la India. Suficientemente dicho, si todavía tienes curiosidad por ver la cultura india en sí misma y definitivamente no es algo como Wikipedia para la historia de la India, ese foro probablemente permita a sus administradores de la camarilla libertad sobre temas como “la realeza” a cambio de “llegar temprano” ya que todo el mundo sabe Wikipedia no es una fuente confiable cuando cuenta. Supongo que de alguna manera ahora hay una realeza de Wikipedia que dicta lo que pasa en el sitio. Historia verdadera, intente impugnar algo falso y recibirá mensajes amenazantes abusivos de los administradores. Debido a que la historia de los “pueblos del sur de Asia” según una política de Wikipedia todavía está en debate, ya que estos pueblos del sur de Asia no tienen ni idea de su propia historia (también tienen una historia de vender a su propia gente a los invasores por pequeños favores, y la respuesta de espuma del administrador de Wikipedia a cualquier edición en la página “Rajput” indica que lucharán por estos favores). En serio, pruébalo! Edite la página de Rajput para mayor precisión (está llena de tonterías si conoce alguna historia india). Serás maltratado. Y amenazado. Por los administradores de Wikipedia. Incluso si eres educado (tengo evidencia obv). Es curioso teniendo en cuenta que se suponía que los Rajputs eran el elenco “agresivo”, no los expatriados al azar que no han vivido en la India y que ahora están atacando la historia india de manera abusiva con el respaldo de Jimmy Wales y su equipo de propagandistas ingleses (inglés como en el lenguaje, debes saber que la verdad es más valiosa que el drama de telenovela). De todos modos, la conclusión es que la verdad en Wikipedia ya no se trata de consenso, no es que nadie pueda editarla. Algunas personas deciden lo que puedes poner en una página en particular. Lo que significa que no es conocimiento abierto de las personas sino conocimiento determinado por la persona que decide lo que pasa en la página. En cuyo caso, Wikipedia es genial como una enciclopedia voluntaria creada por personas ignorantes y sobreeducadas, pero al final hay un equipo de personas que deciden qué es realmente la verdad (y, por lo tanto, no está abierta a la edición) en función de lo que les influye, como el influencer patrocinadores, en lugar de la opinión popular sobre la verdad aceptada. Cualquier empresa privada podría tener un equipo así, ¿por qué necesitamos una Wikipedia aparte de los muchos trabajadores manuales educados en inglés que copiarán y pegarán la información del primer artículo aleatorio en línea en cualquier sitio web siempre que el autor del artículo les pague? Está bien usar Wikipedia como medio publicitario (es decir, visite la página de su marca favorita para confirmar que solo es útil para publicidad ahora), pero estoy decepcionado de que Wikipedia haya matado todo el sueño de “información gratuita” al darse cuenta de que alguien todavía tiene que hacerlo. pagar por la información, y la información es valiosa. Tienes que aprobar el examen de ingreso, ya no es suficiente saber la verdad. Y una vez que lo pasa, ignora lo que aprendió, porque aún puede debatir su historia y tener una base si puede acceder a Wikipedia (no se preocupe por las personas que buscan la verdad, abusaremos de ellos y los callaremos y básicamente obligarlos a salir de la plataforma con leyes que nosotros mismos no entendemos).

Básicamente, la palabra RAJPUT proviene de ‘Raj Putra’ significa ‘Hijo del Rey’.

Permítanme comenzar desde Crear del mundo (Tierra) según hindus (ref, Vedas), mientras se crea la tierra. Cuatro Verna principales creadas: BRAHMIN, kshatriya, Vaishyas, Shudras.

Cada uno de verna tiene un trabajo diferente que hacer en ese momento. KSHATRIYA significa guerrero.

Su trabajo principal es proteger a todos los varna y gobernarlos. Grandes nombres de kshatriya que es conocido por la mayoría de las personas Shree RAM, Shree Krishna, The Pandawas, The Kaurawas, RAJA harishchandra, etc. Y Raja BHARAT, de donde deriva el nombre BHARAT (India).

Más tarde en el siglo VI, los kshatriya que gobiernan el nombre RAJPUT o se puede decir que las personas los identificaron como RAJPUT.

De hecho, según varios artículos en Internet (incluida Wikipedia), RAJPUT son personas extranjeras, pero no es cierto porque si consideras a RAJPUT como extranjeros, entonces nada queda para el indio original (Bharatiya).

Algunas personas están tratando de cambiar la Historia y quieren eliminar el nombre RAJPUT ( kshatriya ) de la historia, pero mientras se habla de Bharat (India), sin RAJPUT ( kshatriya ) no es posible.

Hay varias teorías sobre esto. Uno de estos sugiere que Rajputs son restos de un intento de invasión de los hunos blancos de la India durante la era de Gupta. Estos nómadas finalmente se establecieron y se les dio un lugar en los estratos sociales y llegaron a identificarse con los héroes nativos como Ram y Krishna, explicando los Rajputs de Suryavanshi y Chandravanshi.