Si esta persona es el moshiach judío, ¿por qué los judíos tienen problemas para aceptarlo?

El título ‘moshiach’ se le dio a cualquier persona que fue ungida correctamente con aceite en una ceremonia especificada en la Torá. Había cientos de moshiachim (pl) válidos en forma de reyes, sacerdotes, jueces e incluso guerreros. No hay nada sobrenatural en un moshiach.

Hay una profecía de un futuro moshiaj, sin embargo, este es un tema menor en el judaísmo y la Tanach (Biblia judía) Aunque un buen porcentaje de judíos espera el momento en que el potencial hamoshiach de su generación cumpla con todos los requisitos necesarios, no es algo que nosotros pensar constantemente, el anhelo sería una exageración.

Dicho esto, hay una profecía de un futuro Moshiach, sin embargo, este es un tema relativamente menor en el judaísmo y el Tanach.

Los requisitos judíos de hamoshiach son:

* Construye el Tercer Templo (Ezequiel 37: 26-28)

* Reúna a todos los judíos de regreso a la Tierra de Israel (Isaías 43: 5-6)

* Marque el comienzo de una era de paz mundial y ponga fin a todo odio, opresión, sufrimiento y enfermedad. Como dice: “La nación no levantará la espada contra la nación, ni el hombre aprenderá más la guerra”. (Isaías 2: 4)

* Difundir el conocimiento universal del Dios de Israel, que unirá a la humanidad como uno. Como dice: “HaShem será Rey sobre todo el mundo; en ese día, HaShem será Uno y Su Nombre será Uno” (Zacarías 14: 9)

* Hamoshiach debe descender del lado de su padre del rey David (Génesis 49:10 e Isaías 11: 1)

* Hamoshiach guiará al pueblo judío a la plena observancia de la Torá. La Torá establece que todas las mitzvot siguen siendo vinculantes para siempre, y cualquier persona que venga a cambiar la Torá se identifica inmediatamente como un falso profeta. (Deuteronomio 13: 1-4)

Este individuo que usted dice ser un moshiach no cumpliría con el requisito más básico de hamoshiach: no es judío.

La idea del mesías no está en la Torá, sino que es un tema de escritos proféticos posteriores. El judaísmo tiene una larga historia de afirmaciones mesiánicas falsas. Las creencias mesiánicas no son una obligación o un mandamiento para los judíos. En el siglo XXI, la mayoría de los judíos reconoce que las aspiraciones judías de paz, seguridad y prosperidad tienen más probabilidades de alcanzarse a través de un gobierno democrático y representativo que esperando que un ungido nos guíe.

No sé nada sobre la persona que mencionas, pero haber nacido católico hace que sea poco probable que descienda del rey David. La mayoría de los judíos que creen en un moshiach (en oposición a una era mesiánica) esperan que sea de la Casa de David.

Pero hay una razón fundamental para no creer en las afirmaciones de que alguien es el moshiach. Ninguna de las profecías sobre el moshiach se ha cumplido todavía.

Para entender el concepto de ungido tenemos que entender lo que podamos sobre Di-s de la Torá. El Señor no realizó milagros a su antojo, y cuando lo hizo fue tan importante que hubo días especiales asignados para conmemorar esos actos especiales. Aquellos que fueron ungidos por Di-s eran hombres comunes, no intelectos propios. El conocimiento de Di-s fue un regalo dado a los sirvientes ungidos de Di-s como regalos. Si el Señor nombra a un sucesor al trono de David, será de su linaje ya que el Señor no hace promesas que no cumplirá. Tenemos que basar nuestra comprensión de su próximo Moshiach sobre esta base, así como lo que se profetizó a lo largo del tiempo con respecto a un sucesor a su trono.

Es muy agradable que haya regresado a sus raíces judías. Todavía es desconocido en el mundo judío. La probabilidad de que él sea Mashi’ah sea tan cercana a cero como sea posible.