¿Por qué Mao Zedong persiguió a los intelectuales?

Los intelectuales son prácticamente perseguidos a lo largo de la historia humana. Usted ve, como una clase de personas, tienen el desafortunado hábito de cuestionar la autoridad.

Con Mao específicamente, bueno, estaba arruinando la política económica china y otros en el gobierno le hicieron saber al respecto. Después de la Segunda Guerra Mundial hubo un período en que la industrialización de una nación se midió comúnmente por la producción de acero. Resultó que el tonelaje de acero producido no era una buena medida de la economía general, pero Mao no lo sabía. Así que impulsó la producción de acero a expensas de todo lo demás. Los agricultores estaban derritiendo sus herramientas agrícolas para superar la cuota de producción de acero, lo que condujo a una reducción de la eficiencia agrícola. Dado que China era 80% agraria en ese momento, esta política, junto con algunos otros factores, condujo a una hambruna generalizada.

Muchas personas en el gobierno chino estaban enojadas, por supuesto. Así que votaron a Mao por su presidencia. Al mismo tiempo, el gobierno lanzó el movimiento de las “cien flores” en el que se animaba a la gente a decirle al PCCh lo que no le gustaba. Los comentarios que recibió la parte de los intelectuales fueron agudos, penetrantes e implacablemente honestos. ¡Ay! En lugar de tratarlo como una retroalimentación constructiva, Mao decidió que la intención de los intelectuales era tomar la fiesta, y él mismo, lo que condujo a su respuesta paranoica. Fue realmente bastante mezquino de su parte.

Y sin embargo, antes de la Revolución Cultural, Mao no era considerado una persona mezquina. KMT ejecutó a toda su familia, incluidos 2 hermanos y una hermana, y sin embargo, cuando un golpe de estado entregó a Chiang Kai-shek en sus manos, dejó que Chiang Kai-shek se fuera con la promesa de luchar juntos contra los invasores japoneses. El más querido y el único hijo sano de Mao, fue asesinado por los estadounidenses durante la Guerra de Corea, y, sin embargo, poco después de la Guerra, Mao envió emisores a los Estados Unidos para normalizar las relaciones diplomáticas. Parte de su atractivo para los otros miembros del PCCh fue su capacidad de superar los sentimientos personales y poner el interés de la nación primero.

Desafortunadamente para los años 60, el poder claramente se le había metido en la cabeza. Se rodeó del peor tipo de idiotas idiotas y paranoicos. Después de su muerte, el gobierno chino revirtió rápidamente sus políticas, y la mayoría de los intelectuales que fueron perseguidos por Mao se convirtieron en los funcionarios clave bajo el liderazgo de Deng. Una de las políticas clave implementadas por Deng fue el límite de plazo para el Politburó chino: el más largo que puede cumplir es dos términos, o 10 años.

Mao Zedong no fue del todo el intelectual consumado. Sí, estudió en una escuela en Changsha y se casó con la hija del director. Pudo haber leído los pocos tratados marxistas traducidos al chino.

Dominaba el ensayo tradicional confuciano, pero su estilo era muy básico y su acento húngaro era execrable. Sin embargo, el fermento intelectual fue en Beijing y él fue allí e intentó ingresar a la Universidad de Beijing. Pero falló y tomó un trabajo en el campus como asistente de guardarropa. Trató de hablar con algunos de los grandes intelectuales marxistas, pero lo rechazaron y se burlaron de su rudo estilo campesino. Se negaron a permitirle asistir a sus conferencias.

Mao nunca los perdonó. En la Escuela Militar Whampoa en Guangzhou a principios de los años veinte, Mao impartió un curso sobre activismo campesino. Chiang Kaishek y Zhou Enlai fueron los académicos senior. Mao nunca había estudiado en Francia o Moscú como Zhou y otros líderes, que tenían el apoyo de Lenin y Stalin. Ambos despreciaron a Mao como un revolucionario campesino analfabeto.

No fue sino hasta la derrota del PCCh en Shanghai y Jiangxi que la insistencia alcista de Mao de que solo un ejército campesino, que evitaba las ciudades, podía prevalecer en China. Una vez en Yenan, donde muchos intelectuales se unieron al Ejército Rojo, Mao llevó a cabo una rectificación exhaustiva de los intelectuales (Foro de Yenan, 1942) que estableció sus límites y los puso bajo control.

Una vez más, después de la Fundación de la República Popular, Mao tuvo una gran batalla con los intelectuales educados en el extranjero, que con el respaldo de Stalin, instó a China a fortalecerse después de una década de guerra, utilizando la llamada Nueva Política Económica para alentar a una clase de ” capitalistas patrióticos “para construir nuevos negocios y expandirse por toda China. Mao insistió en que solo siguiendo el método de Stalin de colectivización completa de la agricultura y nacionalización de la industria, China prosperaría, de hecho se volvería más grande que la Unión Soviética.

Por lo tanto, la reacción de Mao a las Cien Flores fue visceral y la Revolución Cultural comenzó como una campaña de crítica literaria contra escritores seleccionados que habían escrito críticamente sobre ciertos líderes, implícitamente Mao. Durante esta campaña, todos los intelectuales fueron denunciados como la “novena categoría apestosa” 臭老九 de elementos antipartido y antirrevolucionario.

Bueno, los intelectuales son personas que cuestionan el establecimiento y no siguen ciegamente la propaganda. No creo que a ningún intelectual le guste el gobierno establecido, mire lo que sucede cuando los intelectuales actúan durante los diversos eventos que precipitaron para convertirse en la Guerra de Independencia de los Estados Unidos.

Mao copió muchas tácticas de Qin Shihuang (el primer emperador de China).
De wiki: “Mao Zedong, presidente de la República Popular de China, fue vilipendiado por su persecución de los intelectuales. Al ser comparado con el Primer Emperador, Mao respondió:” Enterró vivos a 460 eruditos; hemos enterrado a cuarenta y seis mil eruditos vivos … Ustedes [intelectuales] nos injurian por ser Qin Shi Huangs. Está usted equivocado. Hemos superado a Qin Shi Huang cien veces. Cuando nos regañas por imitar su despotismo, ¡estamos felices de estar de acuerdo! Tu error fue que no lo dijiste lo suficiente “.
Así que finalmente obtuvo lo que quería, un sumiso, en ese momento, campesinos felices (antes de que millones murieran de hambre), sin la necesidad (desafío / intromisión) de intelectuales. En cuanto a creativos / académicos, etc., son reemplazados a través de programas estatales de patrocinio.

En primer lugar, no todos los intelectuales que tienen autoridad y privilegios políticos son valiosos para la democracia y la libertad de los campesinos que representan más de dos tercios de la población de China. En segundo lugar, Mao es demasiado viejo para eliminar los obstáculos y movilizar a las masas para Reforma de abajo hacia arriba.

Porque fueron los únicos que no se dejaron engañar por sus políticas idiotas y tuvieron el intelecto de darse cuenta de que era un detrimento del potencial chino, que actualmente están cumpliendo (en cierta medida).

También creía en la revolución constante, y sentía que los intelectuales simplemente llevarían a China en el camino hacia la hegemonía global, y esto evitaría dichas revoluciones, obstaculizando así al país más de lo que lo estaba ayudando.

¡Tampoco le gustaban los capitalistas!

Una vez que esté en el poder, desea poder mantener ese privilegio durante el mayor tiempo posible, al igual que el emperador Qin, Mao lo aprendió de su predecesor. Para poder tener un control absoluto y gobernar eficazmente un país tan vasto, se requería una gran solidez y un objetivo decidido. Tener intelectuales críticos o cualquier persona más inteligente que el gobernante mismo será visto como un obstáculo para el progreso. País extenso, gran caos y muchas destrucciones, y para reconstruir las cosas en poco tiempo, no toleró la menor resistencia. Los intelectuales pueden considerarse como fuerzas destructivas sutiles que pueden influir en la mente de las personas y, por lo tanto, en sus acciones.

La misma razón por la que los esclavos negros en Estados Unidos no podían aprender a leer. Si eres comunista, estás en la clase acomodada (estás haciendo millones con las espaldas de los esclavos) o eres un completo imbécil. Un campesino inteligente no es un campesino por mucho tiempo.

Como dijo Stalin:

“Las ideas son más poderosas que las armas. No permitiríamos que nuestros enemigos tengan armas, ¿por qué deberíamos dejar que tengan ideas?”

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