¿Cómo se sienten las víctimas (o más bien sus hijos y nietos ahora) de las atrocidades de guerra de Japón hacia Japón? No sé de personas en otros países, pero muchos coreanos de hoy en día encuentran mucho que les gusta de Japón, y creo que la mayoría de las personas más jóvenes que crecieron disfrutando de la cultura pop japonesa estaría bien si dejaran pasar lo pasado. Excepto por solo una cosa.
Solo hay una cosa que se interpone en el camino … pero es muy importante, ya que tiene que ver con un carácter fundamental de la cultura japonesa. Se dice que los occidentales tienen una cultura de culpa, en la que la conciencia individual dicta las acciones de uno, mientras que los japoneses tienen una cultura de la vergüenza, en la que uno debe actuar correctamente de acuerdo con los estándares del grupo. Eso va directo al meollo del asunto; Es en gran parte el deseo de evitar ser mal pensado, lo que mantiene a los japoneses comunes en la línea la mayor parte del tiempo. La cortesía, la obediencia ciega, la búsqueda de consenso en la toma de decisiones, todo esto es parte de un continuo.
Dada tal cultura, donde ser correcto y evitar la vergüenza es de suma importancia, no sorprende que la mala historia, que hace que Japón se vea mal a los ojos de la comunidad pública de naciones, tiende a pasar desapercibida, enterrada, olvidada deliberadamente. Porque fuera de la vista, está fuera de la mente; o en japonés, “Kusai mononi futawo suru” (Si algo apesta, cúbrelo con una tapa), qué encapsulación perfecta de la mentalidad japonesa en una sola línea.
Y para garantizar que la tapa permanezca en el hedor de su historia de la Segunda Guerra Mundial, el gobierno japonés tradicionalmente no ha discutido sus crímenes de guerra en los libros de texto escolares, o ha disminuido en gran medida su alcance cuando lo ha hecho. La Masacre de Nanjing, las Mujeres de Confort, etc., todos estos fueron solo brevemente mencionados “incidentes desafortunados”, inevitables en la guerra. En el caso de Corea, Japón incluso avanza la afirmación de que “anexar” (en lugar de “colonizar”) a Corea (¡a invitación de los coreanos, incluso!) Fue en gran medida en beneficio de Corea, ya que el acto ayudó a arrastrar a una Corea pobre y atrasada hacia lo moderno era; Entonces, ¿qué pasaría si los coreanos fueran degradados y explotados en el proceso? Obtuvieron nuevos edificios y trenes brillantes, ¿no es así? Como resultado, la mayoría de los jóvenes japoneses de hoy solo tienen una vaga idea de que algo desagradable sucedió hace unas pocas generaciones con Corea y China, y que estas naciones solo siguen criándolos y inventando mentiras por razones políticas. Incluso los coreanos que de otra manera estarían dispuestos a perdonar a Japón, nunca aceptarían esta racionalización egoísta.
- ¿Por qué China no se separó como Europa? ¿Qué hace que China se mantenga unida en comparación con Europa?
- ¿Por qué el Partido Comunista Chino toma una línea tan dura contra el faccionalismo?
- ¿Cómo es diferente el enfoque de Paul Denlinger a la historia?
- ¿Cómo sería la China moderna si todavía hubiera un emperador de la nacionalidad Han en el poder?
- ¿Qué piensa la gente sobre Chiang Kai-Shek abriendo los diques que causaron la inundación del río Amarillo de 1938 para frenar el avance del ejército japonés? ¿Cuán efectiva fue esta estrategia? ¿Esta estrategia fue justificada o razonable?
O Japón reconoce abiertamente sus crímenes, ofrece una disculpa redactada UNAMBIGUAMENTE que específicamente pide perdón a sus víctimas, y se asegura de que la historia nunca pueda ser encalada en el futuro enseñándola adecuadamente, o las cosas no mejorarán entre Japón y sus vecinos en el corto plazo .