¿Cómo es diferente el enfoque de Paul Denlinger a la historia?

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Este ha sido un tema en el que he estado pensando desde que me volví activo en Quora sobre el tema de China, desde 2010.

Durante mucho tiempo, he estado observando cuántas preguntas y respuestas sobre China hicieron una de varias cosas:

• Se les preguntó fuera de contexto o por simple ignorancia;
• No tenía una comprensión clara de cómo funciona China, o incluso qué organizaciones son clave para cómo funciona China;
• Persistentes puntos de vista obsoletos sobre China;
• Valores occidentales proyectados en el análisis de China, cuando los valores occidentales no eran aplicables.
• Cuando se trata de China, ¿no tiene sentido al menos tratar de comprender la organización que dirige China e influye en la vida de todos los chinos, el Partido Comunista Chino?

Gradualmente, esto se unió en una pregunta más grande, luego en una respuesta, sobre muchos análisis occidentales sobre China.

La pregunta era “¿Por qué la mayoría de los occidentales encuentran a China tan difícil de entender?”

Con el tiempo, la respuesta que me llegó fue: “Debido a que la narrativa que la mayoría de los periodistas y formuladores de políticas hacen sobre China, especialmente en los Estados Unidos, es incoherente. Si una narrativa sobre China es incoherente, entonces, por supuesto, no tiene sentido. Pero eso no significa que China no tenga sentido, solo que la narrativa no tiene sentido “.

Henry Ford dijo que “la historia es una litera”. Henry Ford inventó el automóvil y el ensamblaje en masa, por lo que gran parte de lo que estaba haciendo no tenía referencias históricas claras de las que pudiera aprender. El error que comete la mayoría de los estadounidenses es aceptar el diagnóstico de Ford en la historia. En cambio, deberían haber preguntado el razonamiento detrás de la declaración de Ford; Por eso dijo que la historia es una tontería. (Al igual que muchos estadounidenses de su tiempo, Ford también era un antisemita abierto, pero la mayoría de la gente ya no lo menciona).

Pero hay mucha historia que tiene tendencias históricas claras y generales. Éstos son algunos de ellos.

• La lucha predominante para la mayoría de los asiáticos orientales desde la primera mitad del siglo XIX ha sido la modernización, el desarrollo, la dignidad y el nacionalismo.
• Hubo nacionalistas socialistas / comunistas y anticomunistas que lucharon por el control de esta agenda. En China y Vietnam, los comunistas ganaron.
• Cualquier nación que haya tratado de luchar contra el nacionalismo en el continente asiático ha fracasado. Este fue el caso de los franceses y los estadounidenses en Vietnam.
• China se volverá más influyente en los negocios y la política. Pero Beijing no solo se volverá más poderoso; la gran cantidad de chinos también se volverá más influyente.
• Los números grandes ganan, y cuanto más grandes son, mejor. Cuando se trata del mayor número, provienen de China e India.

Muchos estadounidenses piensan en la historia como personas que hacen cosas en el pasado. Pero si puede identificar las tendencias irreversibles al principio de su carrera, simplemente siga la tendencia.

Lo más importante: no luches contra la tendencia. Tú perderás.

La otra cosa: si te encuentras con una pregunta difícil y no puedes encontrar una respuesta clara, es probable que estés pensando demasiado, no que la situación sea tan complicada como parece. Es por eso que la mayoría de las teorías de conspiración en la historia son literas.

(Quora parece ser un lugar popular para los pensadores excesivos).

Cuando se trata de comprender las sociedades, las dos mayores influencias en mí han sido Alexis de Tocqueville y Hari Seldon.

Otras lecturas:
La respuesta de Paul Denlinger a ¿La política exterior occidental en Asia Oriental ha confundido las tendencias históricas en los últimos 150 años, y si es así, cómo?