¿Cuán verdaderas son estas declaraciones sobre Inglaterra de los años 1500?

Answer 1

DE – La vida en el siglo XVI – Etimologías populares
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Descargo de responsabilidad – Léame primero:
El siguiente mensaje contiene varias atribuciones falsas del origen de algunas frases comunes en inglés. Comenzó a circular en Internet en abril de 1999, bajo el título de “La vida en el siglo XVI”.
Estas atribuciones son falsas, carecen de evidencia o credibilidad y casi con seguridad fueron inventadas por quien publicó ese mensaje. Mis comentarios que disputan, desacreditan y generalmente rechazan estos mitos se agregan al texto entre [ corchetes ].
Por favor no me envíe por correo diciendo que lo que se enumera a continuación no es correcto, lo sé .
Se incluyen aquí simplemente como ejemplos de los tipos de mitos etimológicos populares que pueden propagarse tan fácilmente, y con la esperanza de que esto pueda ayudarlos a disiparlos. Si estás interesado en este tipo de falacia popular, echa un vistazo a Nonsense Nine.

La vida en los años 1500 – Etimologías populares

1) La mayoría de las personas se casaron en junio porque tomaron su baño anual en mayo [ No, las personas en la Inglaterra medieval se casaron cuando se casaron y se bañaron cuando lo necesitaban. ¿Por qué mayo de todos modos? ] y todavía olía bastante bien en junio. Sin embargo, comenzaban a oler, por lo que las novias llevaban un ramo de flores para ocultar el olor corporal. [ hmm, ‘olor’, no ‘olor’, creo que nuestro delincuente podría ser estadounidense ] Los baños consistían en una gran bañera llena de agua caliente. El hombre de la casa tuvo el privilegio del agua limpia y agradable, luego todos los demás hijos y hombres, luego las mujeres y finalmente los niños, el último de todos los bebés. Para entonces, el agua estaba tan sucia que en realidad podrías perder a alguien dentro [ perder un bebé en seis pulgadas de agua en el baño, apenas ], de ahí el dicho: “No arrojes al bebé con el agua del baño”.

2) Las casas tenían techos de paja: paja gruesa, apilada, sin madera debajo. Era el único lugar para que los animales se calentaran, por lo que todos los perros, gatos y otros animales pequeños (ratones, ratas e insectos) vivían en el techo. Cuando llovía se volvía resbaladizo y, a veces, los animales se resbalaban y se caían del techo, de ahí el dicho “Están lloviendo gatos y perros”. [ Entonces, los perros y gatos viven dentro del techo manteniéndose calientes (cómo un perro puede vivir en un techo de paja es algo misterioso, pero procedamos de todos modos) y, cuando llueve, se mueven hacia el exterior del techo y luego ¿escabullirse? ¿Estás tomando algún tipo de medicamento? ]

3) No había nada que impidiera que las cosas cayeran dentro de la casa [ ¿Esto solo se aplica a las casas que no tenían techo? Si es así, no tengo discusión con esto ]. Esto planteó un problema real en el dormitorio donde los insectos y otros excrementos realmente podrían estropear su cama limpia y agradable. Por lo tanto, una cama con grandes postes y una sábana colgada en la parte superior brindaba cierta protección. Así surgieron las camas con dosel.

4) El piso estaba sucio. Solo los ricos tenían algo más que tierra, de ahí el dicho “tierra pobre”. [ ‘Dirt poor’ es una expresión del siglo XX que se acuñó en Estados Unidos. Entonces, país equivocado y 400 años demasiado tarde, aparte de eso, buen esfuerzo. ] Los ricos tenían pisos de pizarra que se volverían resbaladizos en invierno cuando estuvieran mojados, por lo que se extendieron en el piso para ayudarlos a mantener el equilibrio. A medida que avanzaba el invierno, seguían agregando más umbral hasta que cuando abría la puerta, todo comenzaba a deslizarse hacia afuera. Se colocó un trozo de madera en la entrada, por lo tanto, una “bodega de trilla”. [ Cerca, pero sin cigarro. ‘Thresh’ no significa paja o trigo, de hecho, nunca ha habido un sustantivo ‘thresh’. El verbo ‘trillar’ significa ‘pisar o pisotear’ y esa es la fuente del umbral. ]

5) Cocinaron en la cocina con una gran tetera que siempre colgaba sobre el fuego. Todos los días encendían el fuego y agregaban cosas a la olla. Comieron principalmente verduras y no obtuvieron mucha carne. Comerían el estofado para la cena, dejando las sobras en la olla para que se enfríen durante la noche y luego comiencen de nuevo al día siguiente. A veces el estofado tenía comida que había estado allí durante bastante tiempo, de ahí la rima, “gachas de guisantes calientes, gachas de guisantes frías, gachas de guisantes en la olla de nueve días”. [ Eso es casi posible, aunque la rima no se graba en forma impresa hasta 1760. Incluso un mono ciego tiene que dar en el blanco de vez en cuando, supongo. ]

6) A veces podían obtener carne de cerdo, lo que los hacía sentir muy especiales. Cuando llegaban los visitantes, colgaban su tocino para presumir. Era una señal de riqueza que un hombre “pudiera traer a casa el tocino”. Cortaban un poco para compartir con los invitados y todos se sentaban y “masticaban la grasa”. [ De nuevo, esta frase no se conoce hasta el siglo XX. Se deriva del anterior ‘masticar el trapo’, pero incluso eso es solo del siglo XIX. ]

7) Aquellos con dinero tenían platos hechos de peltre. Los alimentos con un alto contenido de ácido causaron que parte del plomo se filtre en los alimentos, causando envenenamiento por plomo y la muerte. Esto sucedió con mayor frecuencia con los tomates, por lo que durante los siguientes 400 años, los tomates se consideraron venenosos . [ Entonces, aclaremos esto: ¿estás diciendo que, en la década de 1900, los tomates se consideraban venenosos? De Verdad? ]

8) La mayoría de las personas no tenían placas de peltre, pero tenían zanjadoras, un pedazo de madera con el centro recogido como un tazón. A menudo, las zanjadoras estaban hechas de pan duro de paysan, que era tan viejo y duro que podían usarlo durante bastante tiempo. Las zanjadoras nunca fueron lavadas y muchas veces gusanos y moho se metieron en la madera y el pan viejo. Después de comer zanjadoras con moho, se obtendría una “boca de trinchera”. [ Más inventado tosh. ‘Boca de trinchera’ (úlceras bucales severas) es una frase del siglo XX que fue nombrada después de la condición de la trinchera ‘pie de trinchera’. Las trincheras eran zanjas defensivas, nada que ver con platos o pan. ]

9) El pan se dividió según el estado. Los trabajadores obtuvieron el fondo quemado del pan, la familia obtuvo el medio y los invitados obtuvieron la parte superior o “corteza superior”. [ No es una suposición completamente inverosímil, pero carece de evidencia de apoyo. Ver corteza superior para un pequeño ensayo sobre esto. ]

10) Se usaron vasos de plomo para beber cerveza o whisky. La combinación a veces los dejaría inconscientes por un par de días. Alguien caminando por el camino los tomaría por muertos y los prepararía para el entierro. Estuvieron tumbados en la mesa de la cocina durante un par de días y la familia se reunió y comió, bebió y esperó para ver si se despertaban, de ahí la costumbre de celebrar un “despertar”. [ Beber de vasos de plomo no lo deja a uno inconsciente por un par de días. Incluso si lo hiciera, no es difícil distinguir entre inconsciente y muerto (“¿Qué es eso Godric? ¿Todavía está respirando? No muerto entonces, supongo). La gente realizó vigilias por los muertos, pero no decidir si estaban realmente muertos o no. Incluso en el siglo XVI la gente sabía que las personas muertas no se despertaban ]

11) Inglaterra es vieja y pequeña y comenzaron a quedarse sin lugares para enterrar a la gente. [ Inglaterra no es el país más grande, pero en el siglo XVI no había escasez de espacio para enterrar a los muertos. ] Entonces desenterrarían ataúdes y llevarían los huesos a una “casa de huesos” y reutilizarían la tumba. Al volver a abrir estos ataúdes, se encontró que uno de cada 25 ataúdes tenía marcas de arañazos en el interior y se dieron cuenta de que habían estado enterrando a las personas con vida. Entonces pensaron que atarían un cordón en la muñeca del cadáver, lo conducirían a través del ataúd y lo subirían por el suelo y lo atarían a una campana. Alguien tendría que sentarse en el cementerio toda la noche (el “turno de cementerio”) para escuchar la campana; así, alguien podría ser “salvado por la campana” o ser considerado un “timbre muerto”. [ ‘Graveyard Shift’ y ‘Dead ringer’ son dos de las etimologías populares más famosas. Ver ‘ el cuarteto del ataúd ‘ para una desacreditación de lo anterior. ]

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