¿Debería el gobierno japonés disculparse con su propio pueblo por la Segunda Guerra Mundial?

Si bien no hay nadie en el actual gobierno japonés que estuviera en el poder cuando comenzó la Guerra del Pacífico, no han hecho un muy buen trabajo en la gestión del tema de la responsabilidad de la guerra. Parte de eso es culpa del gobierno, y parte se debe a que otros gobiernos asiáticos usan a Japón como una piñata política para distraer la atención de los problemas internos.

Lo que el gobierno japonés actual tiene que hacer es disculparse por su mal manejo del problema de la culpa de la guerra. El blanqueo de lo que sucedió durante la Guerra del Pacífico y mantener a su propia población en la oscuridad al censurar las clases de historia, la mala gestión del tema del santuario de Yasukuni y otros balbuceos hacen que todos los japoneses se vean mal, no solo su gobierno.

Japón se disculpó oficialmente por los crímenes de guerra cometidos por su gobierno y militares durante la Segunda Guerra Mundial, y también pagó una indemnización. Sin embargo, como esto se ha hecho a borbotones ya menudo bajo presión, ha creado una imagen de espíritu reticente y falso. No ayuda que muchos políticos japoneses de alto rango se comporten de una manera muy obstinada con respecto al tema. Bueno, esto es comprensible, ya que muchos de ellos tenían abuelos, bisabuelos, etc. que estaban en el servicio imperial durante la guerra. A pesar de la apariencia y la estructura de un gobierno democrático y representativo, la mayoría de las mismas familias que mantuvieron el poder durante el Imperio todavía están involucradas en la gestión de Japón hoy.

Las visitas al Santuario Yasukuni también son problemáticas. El Santuario Yasukuni no es un santuario específico para los criminales de guerra, pero debido a que se supone que es para todos los miembros del servicio japonés que murieron en uniforme, desafortunadamente eso también cubre a varios criminales de guerra. Puedo entender querer honrar a los que murieron por tu país y no querer tirar al bebé con el agua del baño, pero tal vez una mejor solución podría ser tener un santuario separado para la salvación de las almas de aquellos que cometieron crímenes en uniforme y disuadir a los funcionarios públicos de visitarlo mientras están en el cargo.

Otro problema es que durante la reconstrucción de Japón, muchas personas que pueden haber sido condenadas por crímenes de guerra, o fueron condenadas, fueron amnistiadas con el comienzo de la Guerra Fría. Se sintió que Japón necesitaba su clase dominante para reconstruirse en un aliado estable y confiable contra el comunismo. Los miembros fundadores del Partido Liberal Democrático, que prácticamente ha permanecido a cargo del Japón de la posguerra, tenían muchos ex soldados imperiales, marineros y políticos, y el partido recibió préstamos del antiguo Yakuza y políticos de derecha. extremistas que sirvieron al gobierno en las colonias de ultramar del Imperio. En el PLD, sus hijos y nietos han continuado manteniendo posiciones responsables de poder e influencia tanto en el gobierno como detrás de escena. No digo que todos los miembros del PLD sean un fascista en el armario, pero las conexiones dinásticas con el pasado en la política japonesa hacen que sea difícil seguir adelante.

Creo que el actual gobierno japonés se beneficiaría de echar un nuevo vistazo a cómo manejan el tema de la culpa de la guerra y hacer algunos cambios significativos. Una reconsideración y auditoría de todos los reclamos pendientes de indemnización de guerra, acompañado de una disculpa oficial final entregada en una conferencia de prensa internacional tanto a la gente de la región de Asia-Pacífico como al pueblo japonés restablecerían la credibilidad. “Particionar” el santuario Yasukuni sería una solución a este antiguo problema de relaciones públicas. Más compromiso y forjar asociaciones de defensa con otras naciones de Asia-Pacífico y el sudeste asiático tranquilizaría los temores del futuro miltarismo japonés, pero puede requerir una mirada más dura para revisar el Artículo 9. Creo que ahora, con China más firme (aviso, no lo hice) digamos agresivo) en Asia, Japón tiene la oportunidad de mejorar enormemente su prestigio si está dispuesto a preocuparse menos por la “cara” y la “armonía” y asumir algunos riesgos.

Hay un tiempo, más allá del cual ni la nación ni la gente son responsables por los pecados del pasado. Todos, obviamente, estamos de acuerdo en este punto. Nadie está gritando a Italia por los crímenes del Imperio Romano, ¿verdad? Nadie exige que Irán se disculpe por el Imperio Sasánida (o la media docena de otros imperios que comenzaron en su territorio). Después de un punto en el tiempo, hay un abismo que dice: “La gente de hoy no puede ser responsabilizada por los pecados de sus antepasados”.

¿Pero cuánto dura eso? ¿Qué punto en el tiempo lo pone tan lejos en el pasado, que la gente de hoy no es responsable? Yo diría que “golfo” comienza a los cien años y se convierte en “absoluto” a los 200 años. Los mexicanos no pueden quejarse del Imperio español ante el actual gobierno español; Han sido independientes durante 200 años. En unos cien años, se vuelve difícil despotricar sobre los pecados del pasado. ¿Pero qué hay de 70 años? ¿Eso es suficiente? ¿Qué pasa si han pasado 70 años y la política ha “cambiado” por completo? Si esa política alguna vez fue belicista, pero hoy es una de las naciones más prósperas que da una gran cantidad de dinero a las agencias de ayuda internacional, ¿no hace la guerra y es un miembro destacado de la comunidad internacional? ¿Qué responsabilidad tiene esa nación y su gente para disculparse por los pecados del pasado?

Japón ya se disculpó lo suficiente, pero en realidad no ha “cerrado esa puerta”, la que Alemania logró hacer. Japón no tiene que copiar a Alemania; Lo que hizo Willy Bradt no fue la medida de cómo una nación cierra una puerta a su terrible pasado. Japón necesita encontrar una manera de hacerlo. El gobierno japonés necesita encontrar una manera de hablar con todo el mundo y abordar estos problemas adecuadamente. Estos son problemas emocionales y merecen ser abordados honestamente y abiertamente para que todo el mundo los vea.

Una de las cosas que creo que Japón debería hacer es tener todo su gobierno, y tal vez también el Emperador, pararse juntos (en la Dieta Nacional) y simplemente decir: “Conocemos los pecados que cometieron nuestros predecesores. Reconocemos esos crímenes”. Eran indescriptibles y en gran medida imperdonables. Pedimos disculpas por sus crímenes. Hoy, lo estamos poniendo a la cama. Después de esto, ya no seremos arrastrados a la conversación sobre esas personas horribles y sus acciones horribles. El tiempo ha pasado ahora y la gente de Japón merece ser tratado como miembros destacados de la comunidad global. Hemos evitado la guerra y la conquista. Hemos aprendido de nuestros actos pasados ​​y somos un pueblo nuevo “.

No creo que Japón deba seguir disculpándose. Lo que creo que deberían hacer es cerrar el libro al reconocer que fueron esas personas, en un momento y lugar diferentes. Necesitan decirle al mundo que Japón ya no será arrastrado a sentirse horrible por sí mismo. Japón se ha ganado el derecho de estar orgulloso de Japón y estar orgulloso de su cultura. Al igual que Alemania, se han convertido en una gran nación de buenas personas. Eso contribuiría en gran medida a decir: “Hemos avanzado. Tú también deberías”. Esto permite a los niños de hoy, que no tuvieron ningún papel en esos horrores, estar libres del dolor de algo que nunca causaron.

¿Los japoneses exigen una disculpa de su gobierno? No lo creo. Porque desde donde puedo ver, los japoneses no creen que su gobierno haya hecho nada malo. Llegaron a la guerra con razones perfectamente morales y justificadas y fueron derrotados de manera justa por un oponente más poderoso. No hay vergüenza en ello. No hicieron nada malo.

He estado escribiendo bastante sobre el militarismo imperial en Japón, y por qué es importante para ellos reconocer sus malas acciones pasadas. Todos los demás occidentales bien intencionados piensan que los chinos y los coreanos están siendo tercos sobre algo que sucedió hace 70 años. He respondido muchas preguntas sobre por qué los chinos siguen “quejándose” de Japón. Que los chinos lo están haciendo para distraer a su gente de sus problemas internos. He escuchado a personas, algunas de ellas considero amigos, diciéndome una y otra vez, Japón se disculpó lo suficiente, debería dejarlo ir. La gente me decía que los 14 criminales de guerra que adoran en el santuario no es que estén de acuerdo con sus ideas genocidas, simplemente los honran porque … son soldados y están muertos. Y nosotros los chinos debemos respetar eso.

Creo que tal vez he abordado este problema mal. Porque al final del día, personalmente no necesito ninguna disculpa de ningún pueblo japonés. Ninguno de ellos es directamente responsable de la guerra; Por otro lado, no sufrí directamente la guerra, había terminado mucho antes de que yo naciera. Los japoneses modernos no deberían disculparse por lo que hicieron sus padres o abuelos. Ciertamente no considero a ninguno de ellos personalmente responsable de la Segunda Guerra Mundial.

Para mí, la disculpa es realmente solo un símbolo. Un símbolo de que los japoneses modernos realmente entienden lo que sucedió, para aprender del pasado y asegurarse de que nunca vuelva a suceder. El mismo reconocimiento podría lograrse por otros medios, una disculpa sincera es solo una de ellas para mostrarle al mundo que “sí, sabemos que está mal, nos aseguramos de no volver a hacerlo”. Eso es todo.

Lo que me molesta o me asusta no es que no se disculpen. Como muchos otros señalaron, lo hicieron bastantes veces con diversos niveles de sinceridad. Lo que me molesta son sus acciones. Japón todavía honra a 14 criminales de guerra clase A (por razones religiosas o lo que sea). El libro de texto de Japón no enseña toda la verdad sobre sus crímenes de guerra. Abe había respaldado abiertamente 731 experimentos biológicos en seres humanos vivos. La mayoría de sus prominentes familias políticas habían participado en la Segunda Guerra Mundial (básicamente, criminales de guerra). Todo esto me dice que Japón en su conjunto no había aprendido nada de su pasado militarista.

Comparándolo con el alemán, no solo habían trabajado muy duro para asegurarse de que los funcionarios nazis se enfrentaran a la senda, sino que también habían dejado muy claro en su libro de texto la historia y las acciones incorrectas de la Alemania nazi. Es ilegal exhibir la esvástica o hablar “Heil Hitler” en alemán. Mientras que Abe podía viajar en avión con el número 731. (Unidad 731).

No se trata de disculpas. O no son solo disculpas. Es todo lo que Japón debería haber hecho, debería estar haciendo, pero no lo hizo, y negarse a hacerlo. Sus hijos crecerán pensando que perdieron una guerra justificada contra un oponente más fuerte; creerán que Japón tuvo toda la buena intención cuando invadieron otras naciones; nunca sabrán cuántos civiles inocentes han masacrado soldados japoneses … No es su culpa, sus libros de texto no enseñan estas cosas.

Quiero creer que los japoneses son personas pacíficas y trabajadoras. y en la mayoría de los casos, creo que la gran mayoría de ellos son personas pacíficas, trabajadoras y amigables. Pero, ¿qué les impide volver a hacer lo mismo si nunca descubren la verdad sobre la Segunda Guerra Mundial?

Desearía que los japoneses exigieran una disculpa de su gobierno. Pero más que nada, deseo que los japoneses modernos aprendan de su pasado militarista y nunca más invadan otro país. Si muestran al mundo que son sinceros con eso, estoy bastante seguro de que los chinos, coreanos y otras personas del sudeste asiático no exigirían una disculpa porque las acciones hablan más que las palabras.

Yo diría que no, porque el pueblo de Japón no está completamente exento de responsabilidad. Después de todo, votaron.

Es cierto que los militares que tenían el doble de poder que el gobierno civil, nunca fueron elegidos para el cargo. Como resultado, las dos ramas militares se disolvieron después de la guerra, y la fuerza de autodefensa se negó a reconstituir sus filas con ex oficiales del ejército. Entonces han asumido la responsabilidad al disolverse.

El gobierno ahora también se rige por restricciones mucho más estrictas que antes a través de un nuevo conjunto de leyes, incluida la constitución que no le otorga al gobierno ningún derecho a iniciar una acción militar por su cuenta. En efecto, están bajo libertad condicional y lo han estado durante 70 años.

Entonces, disculpas aparte, el gobierno ha sido castigado.

Pero el pueblo de Japón también comparte la responsabilidad de no detenerlo. En todo caso, animaron el esfuerzo de guerra en sus primeros años. Lo hicieron incluso después de la declaración de guerra a los Estados Unidos. Ellos también han sido castigados con la destrucción total que sufrió el país. Fue un desastre, pero creo que hay un amplio consenso de que está debajo del puente.

P. ¿Debería el gobierno japonés disculparse con su propio pueblo por la Segunda Guerra Mundial?

Respuesta resumida:

(1) Respuesta corta:

  • Supongo que te refieres al gobierno japonés actual. No el entonces gobierno japonés de la Segunda Guerra Mundial.
  • No
  • El gobierno es una construcción de período en el tiempo , como en, por ejemplo, la administración de Obama.
  • No tiene sentido que el gobierno actual se disculpe por un gobierno anterior de hace 71 años (1945).

(2) Lo que es más importante es que los japoneses de hoy entiendan lo que provocó los eventos en ese momento.

  • No se trata solo de seguir el curso de pacifismo posterior a la Segunda Guerra Mundial.
  • La Segunda Guerra Mundial militar de Japón (al igual que la Alemania militar de la Segunda Guerra Mundial) surgió porque su capacidad estatal abrumaba el Estado de derecho. Ministerio de Defensa renegado. Asesinato del primer ministro japonés (incidente del 15 de mayo). Esta es la conclusión clave de la experiencia.
  • Con Japón elevando su postura de defensa a la luz de los recientes desarrollos geopolíticos ( el poder militar chino emergente, los ruidos aislacionistas de Trump ), la energía cognitiva del gobierno japonés y la sociedad civil se gasta mejor para revisar y racionalizar lo anterior. El estado japonés (Servicio Civil) continúa siendo un pilar componente poderoso de la política japonesa. El pueblo japonés necesita continuar para garantizar que el Estado de derecho restrinja el poder del estado, manteniendo la tensión Estado – Estado de derecho.
  • Considerar si pedir disculpas es una pérdida de tiempo.
  • Para los molineros,
  • para las personas que esperan la disculpa.
  • Para que conste, tuve familiares que sufrieron, incluso torturados, bajo la ocupación japonesa.
  • Siga adelante.