¿Cuándo y por qué tuvieron lugar las justas?

La justa formaba parte del desarrollo de la caballería como ideal social. La caballería debe abordarse (al menos inicialmente) como ingeniería social medieval. La realidad ~ 1050 más o menos era que Europa no era una colección de estados-nación (Inglaterra, Francia, Alemania, etc.) sino de tribus, anglosajones, francos, etc., que se construyeron en gran medida alrededor de la guerra del norte de Europa. bandas (piense en Beowulf y sus seguidores). La relativa paz que se produjo a fines del siglo XI (en relación con los siglos anteriores de invasiones árabes / bereberes, vikingas, magyar) significaba que estas bandas de guerra ya no estaban constantemente involucradas en una lucha por la supervivencia. El resultado fue que comenzaron la población local. La Francia del siglo XI fue devastada por bandas itinerantes de guerreros armados que confiscaron cultivos e infligieron violencia al campesinado local. Durante el siglo XII, que es un momento decisivo en la historia europea, que en muchos sentidos da forma a la Europa moderna, se hizo un esfuerzo consciente para reformular el ideal del guerrero montado, en lo que se convertiría en el caballero, miembro de la clase noble. cuyo trabajo consistía en luchar, pero que tenía un nivel de conducta extremadamente alto. Un destacado medievalista comentó una vez que el caballero no estaba sujeto a menos leyes que el campesino, sino a muchos, muchos más.

Las justas son parte de esta transformación. El principal “juego de guerra” del siglo XI fue el combate cuerpo a cuerpo. Docenas o cientos de caballeros se encontrarían en un campo despejado y lo atacarían. El objetivo no era matarse entre ellos, sino vencer en el combate marcial y tomar prisioneros (que luego serían rescatados, algo así como las apuestas deportivas de alto riesgo donde los competidores también son los apostadores). Esto era naturalmente una libertad violenta para todo lo que a menudo se extendía a las aldeas circundantes y provocaba bajas. Poco a poco, se agregó la regulación, comenzando con la división en dos lados, luego dividiendo el asunto en diferentes actividades. El intento de reformar este juego resultó en “el torneo” (del latín “tornare” a su vez). La justa (latín “iuxtare”, para unirse) era una de estas competiciones, y más tarde se convertiría en la atracción principal, ya que tenía el lugar más alto en la jerarquía del combate noble.

El propósito era, por supuesto, practicar las habilidades necesarias en el combate. Pero las justas adquirieron un significado social mucho mayor. Fue una oportunidad para demostrar, para vivir activamente, los ideales sociales de la caballería: destreza marcial, moderación (no matar su oportunidad cuando tiene la oportunidad de hacerlo), sumisión a la jerarquía (los caballeros aún estaban obligados a obedecer las órdenes de señores y sus “mejores” que estaban presentes), y también se agregó un elemento erótico, en el que la “feria de mujeres” asistió a los juegos y (en teoría) sirvió de inspiración para los caballeros, que intentaron demostrar su virilidad y etiqueta para Las mujeres en las gradas observando. Estas mujeres ocasionalmente daban “fichas” (artículos similares a pañuelos de seda, flores, etc.) a los caballeros que favorecían y los caballeros las exhibían con orgullo mientras estaban en combate. El ideal caballeresco que unía a la noble sociedad estaba totalmente en exhibición, por lo que este era un tipo de actuación que unía a los que participaban (generalmente un campo multinacional).