¿Por qué los imperios musulmanes sobrevivieron y se expandieron a pesar de la disensión y las guerras civiles?

Es una pregunta muy amplia y bastante confusa. En un nivel, la respuesta es “No lo hicieron”. ¿Qué imperio musulmán todavía existe?

Mirando la historia, no está del todo claro qué deberíamos clasificar como un “Imperio musulmán”. Quizás una lista podría incluir:

  • Rashidun / Umayyad / Abbasid Caliphates: enumerados juntos porque en términos imperiales se trataba de tres dinastías que gobernaban sucesivamente el mismo estado.
  • Califato de fatimida
  • Gran Imperio Seljuk
  • Sultanato Ayyubí
  • Sultanato Otomano
  • Imperio mogol

Esto es un poco arbitrario, y otros podrían presentar una lista diferente, pero creo que habría al menos alguna superposición. Los imperios Ghaznavid y Timurid, por ejemplo, podrían estar en la lista. Eran verdaderos imperios personales, duraban apenas una generación antes de separarse. Los estados fatimí y ayubí no eran tan grandes: quizás lo está presionando para incluirlos como imperios.

Puedo proponer una teoría de los imperios. Para construir un imperio, sus fundadores deben tener alguna ventaja militar, generalmente pero no necesariamente una ventaja en tecnología militar. Un patrón frecuente es que un imperio estalla de la nada, alcanza su máxima extensión dentro de una generación y luego decae en unas pocas generaciones. Diría que los estados del Gran Seljuk y Ayyubid siguieron este patrón, al igual que el mogol, a pesar de que el declive allí no fue tan rápido.

Para que un imperio se mantenga unido, incluso tal vez se expanda después de su explosión inicial, debe haber algún nivel de fortaleza y coherencia económica. Siempre habrá fuerzas, de ambición, nacionalismo y descontento general desde el interior que tenderán a separarlo. Tarde o temprano habrá serios desafíos desde el exterior. Un imperio necesita la capacidad política para diseñar y dirigir un sistema económico capaz de mantener el esfuerzo necesario para mantenerse unido a largo plazo.

A largo plazo, pero aun así no para siempre. Las fuerzas de desintegración seguirán intentándolo y, por lo general, solo necesitan inclinar la balanza una vez. Depende en cierta medida de cuán competitivos sean sus alrededores, pero una vez que un imperio ha comenzado a desintegrarse, a menudo es muy difícil estabilizarlo nuevamente, y es casi imposible expandirlo a su extensión anterior. Es poco probable que la ventaja militar que la construyó originalmente sea decisiva, ya que sus oponentes la han aprendido y adoptado, o han resuelto la suya, incluso una mejor respuesta.

Entonces, la primera pregunta es, ¿alguno de estos imperios duró un tiempo particularmente largo frente a la disidencia interna y los desafíos externos? ¿Alguno de ellos se expandió con el tiempo, después de que terminó la ola inicial de conquista? Diría que la aplicación de este filtro reduce la lista a dos: el Califato Rashidun / Umayyad / Abbasid y el Sultanato Otomano. Solo estos continuaron creciendo durante un período significativo, o tuvieron olas de expansión posteriores.

Diría que la fortaleza económica que sostuvo estos imperios provino de su ubicación geográfica en una gran encrucijada de comercio. Porque se mantuvieron firmes en todas las principales rutas comerciales entre Europa y el Este. Tenían la estructura política para aprovechar este flujo de riqueza y construir estabilidad sobre él, al menos por un tiempo. El Gran Imperio Seljuk cubrió un territorio similar y podría haber hecho lo mismo, pero no tenía instituciones políticas capaces de mantenerlo unido, y pronto se disolvió. Los estados fatimí y ayubí fueron siempre periféricos, nunca lograron tomar y mantener el territorio central en el que se basaba la riqueza musulmana.

Pero durante el siglo XVI, Europa comenzó a construir nuevas rutas comerciales que sobrepasaban el núcleo del territorio musulmán y nuevos socios comerciales en otras direcciones. Por eso, sugiero que fue en el siglo 16 que la expansión otomana alcanzó su máximo, a pesar de que ese estado tenía la fuerza política para durar varios siglos más.

La devoción de los fieles a las armas ciertamente ayudó con la construcción de imperios musulmanes, y su lealtad y cohesión social sin duda ayudaron a mantenerlos. Pero por sí solos, estos no fueron suficientes.

En primer lugar, diría que sucedieron muchas guerras civiles en los imperios musulmanes. Los imperios / sultantes musulmanes más destacados fueron:

  • Califato Rashidun
  • Imperio omeya
  • Imperio Abasida
  • Imperio fatimí
  • Sultanato Ayyubí
  • Sultanato Otomano
  • Imperio safávida
  • Imperio mogol

Durante la era del primer califa Abu Bakr (ra), tuvo que luchar en la guerra de apostasía que luchó contra las tribus árabes que habían renunciado a su conversión al Islam después de la muerte de Muhammad (saw).

El reinado de Umar (ra) fue justo, en términos de que no se registraron grandes guerras civiles en la historia y expandió su gobierno para completar el Imperio Sasánida y dos tercios del Imperio Bizantino. Jerusalén también fue conquistada en su época.

El Califato de Usman (ra) se enfrentó a una guerra civil severa que le costó la vida, pero conquistó Fars, Khorasan (actual Afganistán) y la conquista de Armenia también comenzó en su reinado. Pero solo una guerra civil (que comenzó con el nombramiento de gobernadores que demostraron ser corruptos) le quitó la vida.

Ali (kmw) pensó que la política musulmana se había visto afectada por la disensión y advirtió a la gente que no toleraría ninguna sedición: el culpable será castigado. Se centró en el verdadero espíritu musulmán. Pero pronto enfrentó problemas y eso ocurrió cuando parecía que la unidad de los musulmanes había perdido. Tuvo que luchar en la Guerra de Jamal con Ayesha (ra), pero esa guerra le dio una lección de paz a Ayesha (ra). Ella juró no caer en la guerra con Ali (kmw) (reportado en libros destacados). Del mismo modo, la Guerra de Nehervan (con el tipo ISIS de musulmanes) y la guerra de Siffin con Muhawiya, se libraron durante el califato de Ali (kmw).

El califato del Imam Hasan (as) pronto se enfrentó al desacuerdo de Muhawiya. El imán Hasan le dio su califato a un rey (Muhawiyya), ya que el califato termina aquí. Era solo para evitar la guerra y alcanzar la paz.

De los ejemplos anteriores, uno debe entender que mientras hubo unidad, expandieron su reinado, pero cuando las ambiciones los rodearon, en realidad resultaron en bárbaros como Yazid, Marwan, etc. Uno puede discutir mis palabras, pero los musulmanes ya no eran educados, pacíficos y unidos cuando el califato se convirtió en reino. Aunque Umayyad expandió su imperio enormemente, excepto Umar Bin Abdul Aziz (ra), todos los demás fueron simplemente dictadores. Quedaron muchas otras guerras civiles también, pero suprimieron cada guerra con poder. Pusieron las bases de la división entre musulmanes (en dos sectas). Presenta la tradición de matar a la persona de otra secta.

Esta actitud bárbara de los omeyas produjo muchos enemigos. Abbasid se hizo cargo de ellos con el apoyo de una fuerza opuesta a la de Omeya. Extendieron el reino a grandes masas de tierras en Asia, Europa, Medio Oriente y algunas partes de África. Pronto rompieron la unidad de los musulmanes y personas como Mutwakkal Abbasi y Haroon Rashid, etc., comenzaron a perseguir a personas de la secta opuesta, lo que resultó en muchas guerras civiles, pero las más importantes vinieron de Túnez.

El Imperio fatimí se levantó contra los abasíes que los derrotaron gravemente. Fue la secta opuesta quien se hizo cargo. Se dice que habían expandido el reino islámico más profundamente a los estados africanos, y las principales tierras fueron capturadas de los abasíes. Los abasidas debido al mal gobierno y al aislamiento de otra secta del Islam perdieron en gran medida por los mongoles en Irak. Aunque se levantaron nuevamente en 1261 después de los fatimíes, pero bajo el sultanato Mamlook de El Cairo y reinaron hasta el siglo XVI.

Fatimid nombró a Salahuddin Ayubi como Visir (que era de la secta opuesta) y él fue quien se convirtió en la razón de su fin, ya que él mismo libró una guerra y los derrotó en las principales áreas. La dinastía ayyubí se alzó en el mundo y gobernó bastante bien después del asedio de Jerusalén. Permaneció tolerante con la fe como pocos fatimíes y como el líder de un omeya (AB Aziz) y como los califatos de Rashidun. Pero después de su muerte, no había un gobernante poderoso que pudiera tomar represalias de las invasiones extranjeras.

Este era el momento en que los ayubíes, los mamelooks, los otomanos, los mogoles y los safavids reinaban en diferentes áreas del mundo, al mismo tiempo. El Imperio Ayubid fuera de curso se encontraba principalmente en Jerusalén y sus alrededores, Mughals en India, Safavids en Irán y también en algunas partes de Iraq, Otomanos en Turquía, Armenia, etc., Mamlooks en Egipto y en algunas partes de Arabia. Esta es la imagen del siglo 13. Sus gobiernos enfrentaron más conflictos internos y caos. De repente, su influencia en el mundo se contrajo y en el siglo XVI casi se limitaron a donde estamos ahora.

Los otomanos fueron los últimos en desaparecer, pero comenzaron con la humildad de Osman Ghazi y Orahan-I, un reino ampliado al derrotar a los abasíes y safavids más los gobernantes cristianos en los siglos XV y XVI. Aunque, Osman Ghazi hizo una regla de no pelear con un gobernante musulmán. Selim-I lo rompió y su hijo Suleman extendió la tradición para la expansión del reino, que ya no duró mucho tiempo. Su reino comenzó a contraerse después del reinado de Suleman. Enfrentaron enormes guerras civiles en territorio iraquí por secta opuesta (pero después de Bayezid Khan (padre de Selim-I)).

Escribí toda la historia para hacerle saber que los musulmanes casi perdieron la unidad y la disciplina después del Quinto Califa (Imam Hasan). Después de eso, cuando intentaron unirse, tuvieron éxito, pero cuando perdieron la unidad y se entregaron a conflictos interreligiosos, las guerras civiles golpearon sus reinos. Existieron algunos gobernantes prominentes que creían en la paz, la unidad, la piedad y la disciplina, establecieron una base firme, erradicaron fácilmente las fuerzas bárbaras de su reino, pero el resto de ellos siempre se convirtieron en víctimas de guerras civiles, invasiones extranjeras, etc. No creo que los musulmanes controlaran una tierra tan grande del mundo porque ya perdieron la unidad después del Califato de Rashidun. Quizás sea por las bendiciones de algunos buenos gobernantes de todos los imperios musulmanes.

Gracias