La esclavitud se enseñaba como un sistema de trabajo muy suave. De hecho, durante este período, el trabajo penitenciario y el sistema de cultivo compartido eran a menudo igual de duros. Una de las nuevas revisiones más interesantes de la historia de la esclavitud es la psicología de los esclavistas y los granjeros yeoman en el sur. El poder de los esclavistas había sido tan grande que lograron convencer a los blancos pobres para que pelearan en la Guerra Civil. Estos mismos poderes gobernaron a los antiguos estados esclavistas después de que el partido republicano pasó por una serie de escándalos y llegó a la conclusión de que el gobierno federal debería dejar solo al Sur y dejarlos a su suerte. Las capas de negación eran tan grandes en la población blanca. Esto provocó la idea de “luz de luna y magnolias” que realmente impregnaba todo el país. El racismo era necesario para permitir que los blancos se aferraran al sistema antes de la Guerra Civil. También se agregó otra capa de racismo y negación después de la Guerra Civil. Esto dio lugar a una filosofía de “culto a los antepasados” que vemos en el problema de la bandera confederada de los últimos años. Toda esta negación era necesaria en 1900 para fomentar la “causa perdida” y mantener el sistema opresivo de cultivos compartidos. Los aparceros eran negros y blancos pobres. Sin embargo, esta división todavía está con nosotros. Los blancos y negros pobres todavía tienen diferentes patrones de votación.
¿Cómo se enseñó la historia de la esclavitud en el sur profundo durante el cambio de siglo y principios de 1900?
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