¿Cómo pudo Carlomagno conquistar Germania después de unos años, cuando los romanos no pudieron hacerlo?

La respuesta es que encarnaba a Germania; No lo conquistó. Simplemente expandió y consolidó el imperio. Carlomagno comenzó como el Rey de los francos, una confederación (palabra moderna) de tribus germánicas que dominaba lo que ahora es la moderna Alemania y Francia. El nombre “Francia” en realidad proviene del nombre “Francos”. Los franceses son realmente alemanes que asumieron la cultura de las personas que conquistaron en la Galia romana. La Alemania moderna evolucionó de aquellos francos que no conquistaron una provincia romana. Por lo tanto, ambos países afirman ser el “verdadero” descendiente de Carlomagno; Francia (Carlomagno) y Alemania (Karl Magnus). Su capital está en Alemania hasta el día de hoy, Aquisgrán.

El mapa de arriba muestra con qué comenzó Carlomagno. Ya tenía la mayor parte de la Alemania moderna, Francia y Bélgica, incluso antes de comenzar. Era el nieto del famoso Charles Martel, que hizo retroceder a los moros en 732, por lo que provenía de una familia poderosa (los carolingios). En ese momento, la tradición era que los hijos dividieran la tierra cuando un padre murió. Los francos tuvieron la buena fortuna de la muerte del hermano de Carlomagno (Carloman), evitando así una guerra civil. En el mapa, podemos ver que Sajonia es una parte mucho más pequeña de Alemania. Carlomagno también empujó hacia el sur, en Lombardía, en el norte de Italia, a pedido del papa que fue amenazado por los lombardos. Esa es la razón por la cual el Papa Leo lo coronó como el Sacro Emperador Romano. Fue para cimentar la relación. Culturalmente, no había mucho “romano” sobre ese imperio. Este fue el Primer Reich.

Carlomagno fue detenido en los Pirineos en su lucha con los moros por los paganos locales. Avanzó algo pero no mucho, lo que resultó en las marchas españolas. Esos tiempos son la fuente de la famosa “Canción de Roland”.

El gran reclamo de Carlomagno a la fama es que fue el principal responsable de preservar y consolidar el conocimiento de los romanos. A menudo se lo ve como el padre de Europa.

Para resumir, él realmente no conquistó Alemania; él lo consolidó.

Carlomagno nació bajo el reino franco que tuvo su origen como una tribu germánica ubicada al este del Rin durante el imperio romano. Los francos comerciaron y fueron fuertemente influenciados por los romanos hasta que comenzaron a ocupar las antiguas provincias romanas en el oeste. Los francos también lucharon contra diferentes tribus germánicas como los lombardos y los burgundios para preservar su dominio en sus tierras.

Cuando los francos se convirtieron al cristianismo bajo el papa, comenzaron a integrarse con los pueblos mixtos galorromanos y germánicos diferentes que vivían bajo su reino en expansión cuando derrotaron con éxito a las tribus en guerra. La mayor parte de Europa occidental se convirtió al cristianismo, pero no en Europa central, especialmente los sajones. A los cristianos no les gustaban y temían por su seguridad de las incursiones sajonas.

Los sajones eran una tribu pagana feroz que resistió la influencia franca hasta que Carlomagno incorporó con éxito a los sajones bajo su imperio. Se vieron obligados a convertirse al cristianismo con las bendiciones del papa. Todas las tribus germánicas al este del Rin se convirtieron en vasallos de los francos y Carlomagno fue coronado como el sucesor del emperador romano occidental. Los francos habían unido brevemente la antigua provincia romana de la Galia y los territorios independientes de Germania con un nuevo gobierno y religión que es diferente de los antiguos romanos.

Carlomagno era franco o, como diríamos ahora, alemán. Los francos eran una tribu germánica que conquistó la Galia romana (“Francia”). Entonces se pregunta, en esencia, “¿Cómo podría un alemán conquistar Alemania?”

Obviamente, es un desafío muy diferente para Carlomagno convertirse en un líder supremo de múltiples grupos germánicos que para los romanos conquistar y colonizar esas áreas tribales.

Ayuda que él fuera alemán. La gente siempre parece ser mucho menos resistente a los tiranos domésticos que los extranjeros.