¿Mahatma Gandhi realmente merece ser llamado Padre de la Nación?

Answer 1

Es una controversia milenaria y para obtener una respuesta adecuada necesitamos mirar hacia atrás en la historia. Afortunadamente, Gandhiji perteneció a una era en la que todos sus actos, discursos, acciones, pensamientos y efectos secundarios se pueden ver y evaluar de manera muy clara y sin espacio para la adulteración. No pertenece a una era mitológica en la que lo que hizo se convierte en una gran controversia o debate.
Podemos estudiar sus propios escritos y escritos sobre él para comprender mejor su punto de vista. BIENVENIDO AL SITIO WEB DE INFORMACIÓN COMPLETA DE MAHATMA GANDHI ONE SPOT
Para entender a Gandhiji, recorre su vida desde la infancia. Pertenecía a una familia acomodada que podía permitirse enviarlo a Gran Bretaña para estudiar y practicar derecho en Sudáfrica. No tenía necesidad de abandonar las comodidades de su vida, pero lo hizo por el bien del país. El que podía vivir como un hombre rico, vivía como un monje. Alguien que podía tener todos los lujos usaba el compartimento de tercera clase con el país más pobre, usaba ropa hecha a mano solo para cubrirlo, ayunó durante mucho tiempo incluso sin cuidar su vida hasta la última etapa de su vida.
Durante toda la vida siguió luchando contra las crueldades del gobierno, ya sea desde Champaran Satyagrah hasta Salt Satyagraha, desde el movimiento de no cooperación hasta el movimiento para abandonar la India. Si hubiera sido un agente británico, como muchos lo acusan descaradamente de no haber quemado ropa británica y pedido swadeshi.
¿Por qué un agente británico pediría dejar los trabajos del gobierno y no cooperar con el gobierno y violar las leyes? Vivió la vida de los santos e hizo un modelo a seguir para la próxima generación, no solo en India sino en todo el mundo.
Sus contemporáneos que no tenían nada que ver con el imperialismo británico como Albert Einstein y Martin Luther King apreciaban sus obras y pensamientos como incomparables.
Su enfoque de Ahimsa para lograr el objetivo de la libertad se convirtió en objeto de controversias y críticas en su contra, pero decir que Gandhi es un cobarde es como decir que Gautam Budha o Jesucristo son cobardes.
Incluso después de que ya no existiera, continúa inspirando a personas como Nelson Mandela, Aung San Suu Kyi, Dalai Lama, Barak Obama y innumerables líderes de clase mundial. Incluso Godse, quien mató a Gandhiji, dijo: Respeto a este hombre por lo que hizo por el país, pero lo mató porque sus acciones están debilitando la fuerza hindú.
Puedo dar cientos de referencias de por qué este Hombre es lo más importante en la historia moderna de la India, pero puede ser que la cita de Martin Luther King Jr. sería la más apropiada para terminar con: “Podemos ignorar a Gandhiji bajo nuestro propio riesgo” .
Y las palabras del científico más sabio de todos los tiempos, Albert Einstein:

El logro de la vida de Mahatma Gandhi es único en la historia política. Él ha inventado un medio completamente nuevo y humano para la guerra de liberación de un país oprimido, y lo ha practicado con la mayor energía y devoción. La influencia moral que tuvo sobre el ser humano conscientemente consciente de todo el mundo civilizado probablemente será mucho más duradera de lo que parece en nuestro tiempo con su sobreestimación de las fuerzas violentas brutales. Porque duradera solo será el trabajo de tales estadistas que despiertan y fortalecen el poder moral de su pueblo a través de su ejemplo y sus obras educativas. Todos podemos estar felices y agradecidos de que el destino nos haya regalado un contemporáneo tan ilustrado, un modelo a seguir para las generaciones venideras.

Las generaciones venideras apenas creerán que alguien como este caminó por la tierra en carne y hueso.

Cuéntame cualquier otra persona que pueda representar mejor a la India ante el mundo como un rostro y un alma de la India.

Answer 2

Puedo aclarar que, aunque Mahatma Gandhi es conocido popularmente como “Padre de la Nación”, el gobierno nunca le otorgó formalmente ese título.

Father of the Nation es un título honorífico otorgado a un hombre considerado la fuerza impulsora detrás del establecimiento de una nación. Según Wikipedia, fue Subhas Chandra Bose quien utilizó el término para Mahatma Gandhi, en un discurso de radio de Singapur en 1944. Más tarde, fue reconocido por el gobierno indio. Cuando Gandhi fue asesinado, el primer primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru, en un discurso por radio dirigido a la nación, anunció que el Padre de la Nación “ya no existe”.

Volviendo a su pregunta ‘¿Era realmente responsable de la libertad de la India? ¿Se puede comparar su patriotismo con el de Jhansi Ki Rani y Bhagat Singh? ‘- Sí, absolutamente. Y no hay duda al respecto. Tenga en cuenta que solo él no fue responsable de ello. El patriotismo es una virtud y no tenemos ningún sistema métrico para medirlo. Entonces no podemos comparar el patriotismo de dos personas. Las contribuciones de un héroe desconocido como Alluri Sitarama Raju fueron tan importantes como las de Mahatma Gandhi, Jhansi ki Rani y Bhagat Singh en la lucha por la libertad india.

Answer 3

Gracias por el A2A.

No estoy seguro de a qué ‘hechos’ se refiere aquí.
Sí, él no era infalible. Uno es libre de juzgarlo como un líder defectuoso, un instrumento fallido o un ser humano imperfecto, independientemente de lo venerado que sea a los ojos del mundo. Pero quitar títulos es tan irrelevante como otorgarlos. No veo que haga ninguna diferencia.

Yo personalmente nunca me refiero a él como ‘Mahatma’. Uso al señor Gandhi en todas mis conversaciones. Pero no tiene sentido pedirle al mundo que lo haga también solo porque no veo un héroe en él. Todos tienen derecho a sus experimentos con iconos. No somos nadie para interferir aquí.

Answer 4

El estado indio no ha nombrado oficialmente a Gandhiji como el padre de la nación. Fue Subhash Chandra Bose quien le dio el título. Los sacrificios son parte de la lucha, pero no la parte más crítica. Lo más importante es comprender cuáles son los problemas en cuestión, sus soluciones viables y luego implementarlos prácticamente. Pero todo esto también implica la supervivencia. Sin supervivencia no puedes ejecutar una idea.

¿La idea? La idea de la India. Antes de que Gandhiji entrara en escena, solo la élite urbana era consciente de los problemas con el dominio británico. Fue Gandhiji quien transformó la lucha por la libertad india a nivel nacional.
Llevó la revolución a donde se encuentra el corazón de la India. Sus pueblos.

Gandhiji aseguró que el congreso trabaje para los aldeanos, liberando al agricultor del control del arrendador y el prestamista. Hizo un movimiento ordinario en un movimiento de masas. Se aseguró de que todos pertenecieran a la lucha india por la independencia, ya sea Harijans o las mujeres. Gandhiji desarrolló dentro de los indios la idea de la India. Y en eso yace su grandeza. En eso radica la razón del título de Padre de la nación. Porque dio el concepto y la idea de nacionalidad a los indios.

Una nación Se define como

un gran grupo de personas unidas por descendencia común, historia, cultura o idioma, que habitan en un estado o territorio particular

India no era India antes de la llegada de Gandhiji. Fue Awadh, Madrás, Bengala, Punjab, Sind, Bombay, etc. Pero no India. Pero más que eso fue solo un fenómeno urbano. Gandhiji lo convirtió en una idea que atrajo a las masas. Les dio el factor de unión que faltaba entre las diferentes culturas, idiomas, castas, clases, regiones, etc.

Gracias por A2A.

Answer 5

¡Gracias por hacer esta pregunta en quora!

Para justificar el derecho de Mahatma Gandhi, Padre de la Nación, en este mundo moderno definitivamente se requeriría una explicación saludable de muchos eventos históricos significativos. A medida que pasaron las décadas, se sabe muy poco sobre la India preindependiente.

Permítanme poner el contexto de Gandhi en pocas palabras como un intento de responder a esto.

Gandhi fue menos extraordinario pero muy humilde en comparación con su gente contemporánea. No era de ascendencia aristocrática ni principesca, ni tenía ideas rivales desde el principio como Bhatgath singh o Netaji para conspirar contra el Raj británico.

Hasta mediados de sus treinta años, casi nunca era conocido por ningún indio. No tuvo influencia en el congreso nacional indio como lo hicieron otros líderes prominentes en esos momentos.

Pero uno podría pensar por qué este pequeño hombre es ampliamente considerado y qué calidad hizo que más de 300 millones de indios lo llamaran el padre de la India.

Vamos a seguirlo.

Gandhi en Sudáfrica

A la edad de 23 años, en busca de medios de subsistencia, puso su pie en Sudáfrica y continuó allí durante más de 21 años, durante los cuales identificó algunas barreras del progreso humano en la comunidad sudafricana. Utilizó la mayor parte de su tiempo para arreglarlos con sus protestas no violentas. Incluso cuidó a cientos de víctimas de la guerra durante su tiempo allí.

Gandhi en India

El escenario indio después de su regreso de Sudáfrica fue inimaginablemente difícil. Lo encontró más complejo de lo que vio en el extranjero.

Pensaba que la mera libertad del control colonial no es suficiente. Muchos de nosotros todavía tenemos una opinión infundada de que es Gandhi quien retrasó la libertad de India a través de sus protestas no violentas.

Pero ninguno de los indios en ese momento de crisis absoluta podría pensar que este hombre está tratando de demostrar una solución muy factible a un problema social inflexible. Definitivamente debemos entender que la lucha por la libertad india no fue solo para liberarnos de los extranjeros. Fue una oportunidad única para cada uno de nosotros para darnos cuenta de las lagunas existentes en esta tierra multicultural y emerger como una sola nación fuerte.

La historia nos ha enseñado sobre muchos héroes como Napoleán y Bismarck que tuvieron mucho éxito en la arquitectura de sus imperios. Pudieron hacerlo porque solo tenían que usar la fuerza bruta y nada que ver con las personas que controlaban.

La arquitectura de la India fue una tarea más allá de las capacidades militares porque no era solo una cuestión de unificar territorios, sino que era una amalgama de varias formas de vida, haciendo que tanto educados como analfabetos, ricos y pobres entiendan lo que realmente significa una nación.

Inculcar el espíritu de la nación entre innumerables fragmentos de nuestro país no podría haber sido posible ni con las uniones radicales surgidas ni con la élite y los clanes reales. El problema indio no requería una estrategia militar, pero sí un mecanismo que pudiera empatizar continuamente con las masas que sufren.

Gandhi podría haberse mantenido felizmente alejado de toda esta crisis no deseada si lo hubiera pensado.

Pero su fuerte control de los valores humanos lo trajo de vuelta. Definitivamente, uno llamaría innovador a cada paso porque no infligiría ninguna pérdida pública, pero tendría un poderoso impacto en la corona.

Incluso después de la declaración de independencia con dos estados separados, Gandhi no estaba contento y estaba en un ayuno en Calcuta por la paz y la unificación el primer día de la Independencia. Tan más amplia fue su visión de la nación.

Pensó en cien años más allá de 1947. Imaginó los conflictos venideros y sus soluciones correspondientes.

Desafortunadamente, su fuerza y ​​esperanza fueron anuladas por las disparidades comunales y se lo llevaron.

Sus palabras son simples pero profundamente arraigadas en la verdad.

A veces, es muy conveniente aceptar que no lo entendimos correctamente y estamos cosechando muchos resultados llenos de conflictos como violaciones de cese al fuego, etc.

Es muy difícil explicarlo con pocas palabras, pero definitivamente puedo decir que es un hombre capaz de traer una transformación que valga la pena.

Imagine una India de 1947 con una comunicación insignificante a través de varios rincones en todas sus formas, pero bien comprometida y absorta en la lucha por la libertad para levantar lemas y sacrificios.

¡Si! Debido a este hombre de transformación, la gente ha conocido algunos problemas inminentes de las naciones y ha tratado de abordarlos al menos parcialmente.

Si hubiera sido un intento completo, la India habría sido un país mucho mejor.

Para conocer Gandhi real y completo, sugeriría

“Gandhi, el hombre” de Eknath Eswaran.

Answer 6

Mahatma Gandhiji es venerado en India como el Padre de la Nación. Mucho antes de que la Constitución de la India libre confiriera el título de Padre de la Nación al Mahatma , fue Netaji Subhash Chandra Bose quien se dirigió a él como tal en su mensaje de condolencia al Mahatma sobre la desaparición de Kasturba.

• Ba y Bapu habían sido internados en el Palacio Aga Khan, Pune a raíz del Movimiento Quit India. Mientras cumplía la pena de prisión, Kasturba falleció el 22 de febrero de 1944. Preocupado por Gandhiji, Netaji envió el siguiente mensaje al Mahatma en la Radio Azad Hind, Rangún, el 4 de junio de 1944.

“……… Nadie estaría más feliz que nosotros si por casualidad nuestros compatriotas en casa lograran liberarse a través de sus propios esfuerzos o por casualidad, el Gobierno británico acepta su resolución de ‘Salir de India’ y la aplica. Sin embargo, estamos asumiendo que nada de lo anterior es posible y que una lucha es inevitable.
Padre de nuestra nación en esta guerra santa por la liberación de la India, te pedimos tus bendiciones y buenos deseos “ .

• Cuando Gandhi fue asesinado, el primer primer ministro de la India, Jawaharlal Nehru, en un discurso radial a la nación, anunció que el Padre de la Nación “ya no existe”.

Ahora volvamos a tu pregunta. ¿Debería ser llamado “Padre de nuestra nación”?

• Hasta 1930 Gandhi nunca pidió una Independencia Total. Gandhi exigía la regla del hogar. Un sistema en el que la regla estará en manos de los británicos pero el gobierno será de indios. El verdadero interés detrás del gobierno local era obtener el favor político; No independencia. Veer Savarkar fue la primera persona en levantar la voz para la Independencia Total “Poorna Swaraj”. Más tarde, Bhagat Singh y otros revolucionarios se unieron, lo que sentían que era necesario para el desarrollo de la India. De hecho, en 1929 Srinivas Iyenger fue expulsado del Congreso por exigir la independencia total, no solo el gobierno local. Gandhi dirigía el Congreso como dictador.

• Gandhi no tenía idea de cómo se maneja un país. Eligió el socialismo sobre la economía de libre mercado, estaba en contra de la militarización, estaba en contra de las grandes represas. Estaba en contra de todo lo que un país requiere para eliminar la pobreza, la desnutrición y volverse poderoso. Estaba profundamente involucrado en su filosofía poco realista y poco práctica de no violencia y ahimsa, sin preocuparse nunca por los problemas prácticos del mundo real que enfrenta un hombre común.

¿Y SI LA BALA DE GODSE HABÍA PERDIDO GANDHI? ?

• Si Nathuram Godse no hubiera asesinado a Mahatma Gandhi y este hubiera vivido unos años más, habría sido el hombre más frustrado de la India, marginado y sintiéndose totalmente no deseado. A principios de 1946, había comenzado a sentir su autoridad menguante. Sus seguidores más devotos habían comenzado a abandonarlo. Ese año escribió a su amigo Ghanshyamdas Birla: “Mi voz no tiene peso en el Comité de Trabajo. No me gusta la forma que están tomando las cosas y no puedo hablar “.

• En marzo del ’46, cuando Gandhi estaba ausente en Bihar, el Comité de Trabajo del Congreso a regañadientes, como dijo Judith Brown, pero resolvió de manera realista que la partición del Punjab sería la única solución a la creciente violencia. Gandhi era profundamente hostil a cualquier partición por motivos comunales y pidió una explicación tanto de Jawaharlal Nehru como de Vallabhbhai Patel. Nehru escribió: “Me siento convencido, al igual que la mayoría de los miembros del Comité de Trabajo, de que debemos presionar por esta división inmediata para que la realidad se ponga de manifiesto”. Patel dijo que la decisión se tomó solo después de la más profunda deliberación, y dijo a su gurú: “Por supuesto, tienes derecho a decir lo que sientes que es correcto”. Doloroso más allá de toda descripción, Gandhi dijo en una de sus reuniones de oración: “Lo que decida el Congreso se hará; nada será de acuerdo a lo que digo. Mi orden no corre más … Ya nadie me escucha … Estoy llorando en el desierto ”. En mayo del ’46, Gandhi comenzó a sentirse tan frustrado que ya no deseaba vivir hasta los 125 años.
• En cierto sentido, Gandhi era una persona egoísta que quería que todos se inclinaran frente a él.

¿Cómo podría una persona nacida en 1869 ser llamada nuestro Padre de la Nación? Hoy nuestros niños son forzados a alimentar esta noción de que él dirigió el movimiento de lucha por la independencia contra el dominio británico. Algo que solo es parcialmente correcto. Hubo otros líderes que hicieron más por este país, pero fueron eclipsados ​​por la imagen de Gandhi.

Answer 7

Sé que seré criticado por lo que he escrito a continuación, pero esta es mi opinión personal que se basa en mi Observación, lo que nos contó la historia y, sobre todo, lo que no se nos contó. Me aferro a ella hasta la eternidad y me paro en mi tierra sólida como una roca.

“La gente hace historia, los vencedores escriben la historia y los carroñeros oportunistas reescriben la historia” : – Nuestra ingeniosa constitución pretende que las personas ingenuas como nosotros crean que Ghandi recibe el título de “Padre de la nación”. Lo cual es completamente incorrecto. Es un mito que es tan erróneo como el hindi o el inglés que se consideran idiomas nacionales de la India.

1. Por qué Mahatma: – Gandhi también se llama Mahatama. El significado de Mahatama es el siguiente:

” Mahatma es una adaptación de la palabra sánscrita mahātman, que literalmente significa” gran alma “. Como un sustantivo general en inglés no capitalizado, ” mahatma ” puede referirse a cualquier gran persona ”

Los libros de historia nos dicen que el poeta y premio Nobel Rabindranath Tagore otorgó el título de MAHATMA a Gandhi en 1915. Sin embargo, en la reciente actualización, el gobierno de Gujarat piensa lo contrario, insistiendo en que un “periodista desconocido” de Saurashtra en realidad le dio el título.

¿Quién le dio el título de ‘Mahatma’ a Gandhi? El gobierno de Gujarat dice que no es Tagore, sino ‘periodista desconocido’

No importa quién otorgó el título de Mahatma a Gandhi, pero la verdadera pregunta es si Gandhi merece ser llamado Mahatma.

Hay tanta información disponible hoy que señala que cuando el padre de Gandhi estaba respirando por última vez, Gandhi lo dejó para tener relaciones sexuales con su esposa. A pesar de que se sintió mal después de la muerte de su padre, pero ¿quién no se habrá sentido culpable?

Otra gran escapada de nuestro Mahatma fue experimentar con su fetiche sexual. Hoy ya no está oculto que Gandhi practicó la llamada restricción sexual posterior a 1906 con su esposa. Pero es un hecho conocido que había un hombre más complejo y notorio detrás de esas gafas.

Gran parte de este material se conoció durante su vida, pero fue distorsionado o suprimido después de su muerte durante el proceso de elevar a Gandhi al “Padre de la Nación”. De hecho, fue el Mahatma como primer ministro anterior a la independencia del estado indio. de Travancore lo llamó, “¿un maníaco sexual semi-reprimido más peligroso”?

1. Instaló ashrams en los que comenzó sus primeros “experimentos” con el sexo; los niños y las niñas debían bañarse y dormir juntos, castivamente, pero fueron castigados por cualquier conversación sexual. Los hombres y las mujeres estaban segregados, y el consejo de Gandhi fue que los esposos no deberían estar solos con sus esposas y, cuando sintieran pasión, deberían tomar un baño frío.
2. Sin embargo, las reglas no se aplicaban a él. Sushila Nayar, la atractiva hermana de la secretaria de Gandhi, también su médico personal, asistió a Gandhi desde la infancia. Ella solía dormir y bañarse con Gandhi. Cuando lo desafiaron, explicó cómo se aseguró de que la decencia no se ofendiera. “Mientras se baña, mantengo los ojos bien cerrados”, dijo, “no sé … si se baña desnuda o con la ropa interior puesta. Por el sonido puedo decir que usa jabón”. La provisión de tales servicios personales a Gandhi fue una señal muy solicitada de su favor y despertó celos entre los internos del ashram.
3. A medida que creciera (y después de la muerte de Kasturba) debía tener más mujeres a su alrededor y obligaría a las mujeres a acostarse con él a quien, según sus reglas segregadas del ashram, se le prohibió dormir con sus propios maridos. Gandhi tendría mujeres en su cama, participando en sus “experimentos” que parecen haber sido, a partir de la lectura de sus cartas, un ejercicio de strip-tease u otra actividad sexual sin contacto. Se ha destruido mucho material explícito, pero los comentarios tentadores en las cartas de Gandhi permanecen como: “Vina durmiendo conmigo podría llamarse un accidente. Todo lo que se puede decir es que durmió cerca de mí”. Uno podría suponer, entonces, que entrar en el espíritu del experimento Gandhian significaba algo más que simplemente dormir cerca de él.
4. En 1947, durante los disturbios de Bengala, Gandhi llamó a su nieto Manu, de 18 años, para que se uniera a él y durmiera con él. “Ambos podemos ser asesinados por los musulmanes”, le dijo, “y debemos poner nuestra pureza a prueba, para que sepamos que estamos ofreciendo los sacrificios más puros, y ahora ambos deberíamos comenzar a dormir desnudos”.

La emoción de la casta: la verdad sobre la vida sexual de Gandhi

Si la sociedad cree que estos experimentos pueden convertirte en Mahatma como Gandhi predicó, ¿por qué no seguirlos ya que estamos siguiendo el llamado camino de la no violencia que él muestra? Permitamos que hombres y mujeres desnudos duerman juntos sin relación y luego veamos si pueden desarrollar el autocontrol. Entonces él no es ningún Mahatma. Para mí es un maníaco disfrazado.

Mahatma y Manuben: los diarios recientemente descubiertos de Gandhis, asistente personal, revelan cómo sus experimentos con el celibato cambiaron su vida

Gandhi, conocido como “Padre de la India”, abusó sexualmente de sus nietas

La verdad sobre Mahatma Gandhi: era un operador astuto, no el santo sonriente de la India.

Gandhi fue un racista que obligó a las niñas a dormir en la cama con él | En general

El Mahatma en el dormitorio – Times of India

2. Llegando a la etiqueta de que él jugó un papel decisivo en la independencia de India

a. Como dije antes, el lado ganador en la Independencia India, INC y sus aliados escribieron la historia para su comodidad, ya que querían tomar todo el crédito. Subhash Chandra Bose, Bhagat Singh, Sukhdev, Rajguru y otros luchadores por la libertad fueron marginados. Su contribución fue menos que lo que hicieron Gandhi o Nehru. De hecho, lo que hicieron fue mucho más en comparación con Nehru y Gandhi. Nehru vivió la vida de un aristócrata y Gandhi, como mencioné, disfrutaba en medio de decenas de mujeres. Todos los demás pagaban con sus vidas (Subhash Chandra Bose, Bhagat Singh, Sukhdev, Rajguru, etc.). Sin embargo, Nehru ascendió al trono de la India. Afortunadamente, Gandhi fue neutralizado antes de que pudiera hacer mucho más daño en la India independiente. Rápidamente hasta la muerte y Marches eran solo fachada, ya que podía ver que esto lo haría inmortal en los libros de historia cuando se escribiera el capítulo de la lucha por la libertad india.

si. Fue Hitler (80% de crédito) quien debería ser acreditado con nuestra Independencia. Ninguna Segunda Guerra Mundial y el Reino Unido nunca se habrían debilitado tanto que financieramente y militarmente se paralizaron para aferrarse a sus colonias. Y fue el fin del imperio del Reino Unido: Sun se puso por primera vez para no volver a levantarse. El crédito restante del 20% debe otorgarse a los intransigentes como “Subhash Chandra Bose, Bhagat Singh, Sukhdev, Rajguru, etc.” que abolieron el imperio desde adentro y si INA podría haber asegurado el apoyo de Hitler, tendríamos a Subhash como primer PM. Podría haber salvado a Bhagat Singh, pero no lo hizo.

C. Mahatma fue responsable de la partición de la India junto con Jinnah y Nehru. Cada uno tenía su propio interés personal.

Jinnah el creador: establece el primer califato del siglo XX,

Gandhi el conservador: tiene su foto en los billetes y ahora todos quieren preservarlo

Nehru, el destructor / regenerador: gobernó la segunda población más grande de la tierra y regeneró el mal manejo del tiempo británico. Destruyó la autoestima de la India a través del problema de Cachemira y la agresión china.

Para mí, Gandhi es la mayor mentira que se nos impone a los indios. No lo considero Mahatma. No lo trato como el padre de mi nación. Simplemente lo veo como una imagen de un hombre calvo con gafas en los billetes, que fue una de las figuras más controvertidas en la historia de la India moderna, pero en realidad era un matón. Como siempre digo: –

“La gente hace historia, Victors escribe la historia y los carroñeros oportunistas reescriben la historia”

Para mí, fue una figura creada, popularizada y glorificada por Nehru y otros carroñeros oportunistas para legitimar y obtener la aceptación de la partición y Nehru como primer ministro de los indios ingenuos. Fue la estafa más grande de la India del siglo XX, donde la Imagen de Gandhi fue alimentada y cultivada durante 40 años por abogados de padre e hijo (lea Nehrus), ya que se encontraron en el lugar correcto en el momento correcto y tuvieron el ” Tryst con el destino “y como dicen,” El descanso es historia “.

“A la hora de la medianoche, cuando el mundo duerme, la India despertará a la vida y a la libertad”: – ¿Pero vivimos o seguimos viviendo en el mundo de la Mentira?

Nota: No más series Gandhi de billetes. Queremos la serie “Subhash Chandra Bose, Bhagat Singh, Sukhdev, Rajguru, etc.” y el valor real de la moneda india aumentará.

Answer 8

Absolutamente irracional y absurdo. Es una conspiración clara por parte de los británicos para usar Gandhi como señuelo y botín y gobernar la INDIA durante algunos años más. Si sigues de cerca la historia seguramente sospecharás de las acciones de Gandhi. Británico era muy leal a Gandhi y Gang. Su primer viaje al extranjero fue patrocinado por Motilal Nehru, y Jawahar Lal Nehru se convirtió en presidente del Congreso sin siquiera obtener un solo voto a su favor. Antes de Gandhi, allí somos luchadores por la libertad de primera clase, sin embargo, después de la llegada de Gandhi al momento de la libertad, todos los demás quedaron marginados. ¿Por qué se lo mantuvo mientras ejecutaba Bhagat Singh? ¿Por qué Nehru fue nombrado primer ministro a pesar de la oposición del congreso? Por qué se separó a Pakistán, lo que llevó a los musulmanes a masacrar a los hindúes en la partición. ¿Por qué se suspendieron abruptamente 3 agitaciones importantes? ¿Por qué Netaji quedó al margen y se vio obligado a abandonar el país? Mira de cerca parece una gran conspiración de británicos que crearon el congreso. Fue Gandhi y Nehru fueron utilizados por británicos. La palabra no violencia cobró impulso solo después de la creación del congreso por parte de los británicos, antes de lo cual hubo rebeldes luchadores por la libertad que comenzaron a matar británicos y sus familias y los británicos no pudieron controlar lo mismo, probablemente Gandhi fue CREADO por los británicos. Esta es mi opinión, me siento muy sospechoso tanto de Gandhi como de Nehru. ¿Cómo es que Gandhi se hizo tan popular? ¿Quién anunciaba su carisma desde el fondo? Era como si algunas películas de estrellas de cine se anunciaran incluso si la película es Vandal, es como ciertas estrellas de cine que obtienen todos los premios en todas las funciones a pesar de que sus películas no son apreciadas o apreciadas. Veo que ciertas personas lo hacen detrás de escena, todos lo sabemos. Una propaganda similar debe haber sucedido entonces. ¿Por qué los británicos fueron tan suaves con Gandhi y Nehru mientras que Tilak fue encarcelado en Andaman y lala lajpath rai fue golpeada hasta la muerte? Gadse y bhagat Singh fueron ahorcados, subhash chandra Bose fue exiliado, Sardar Patel fue dejado de lado. Es una conspiración más grande de lo que podemos imaginar. Incluso hoy nadie se atreve a criticar a Gandhi. ¿Por qué? Los políticos temen pronunciar una palabra contra Gandhi porque sus carreras políticas estarán terminadas. Nuestras mentes estaban sintonizadas de tal manera que no tenemos más remedio que creer que Gandhi nos dio la libertad. No es más que basura. Los británicos estaban hartos, se dieron cuenta de que ya no podían ordeñarnos aburridos y nos dejaron con un gran plan para saquearnos proyectando indirectamente a Gandhi y Nehru como sus señuelos. Por lo tanto, Gandhi nunca puede ser padre de la nación en lo que respecta a iam. Lokk a sus propios hijos, ¿podría moldearlos? ¿Cómo puede ser nuestro padre de nación?

Answer 9

1. ¿Merece Gandhi el título de “Padre de la nación”? Sí, las personas que participaron con él en la lucha por la libertad y aquellos que fueron influenciados por él para protestar contra los británicos de una manera civilizada y no violenta lo llamaron así. Sintieron que él encarnaba el espíritu de la nación. Entonces lo llamaron así. Si la generación de hoy no cree en su moral y valores, pueden elegir no llamarlo así. Su cuerpo de trabajo, su estatura y su posición como persona que influyó en muchos para protestar contra la tiranía sin el uso de armas no se verán disminuidos por eso.

2. ¿Era él responsable de la libertad de la India? Sí, otra vez. Inspiró a jóvenes y viejos, hombres y mujeres, ricos y pobres, a casi todos a participar a su manera en la lucha. Los inspiró a hacer girar Khadi y descartar bienes extranjeros para empoderar económicamente a los pobres del país. Les dijo que para salvar a la nación no todos los hombres tienen que tomar las armas, que todos pueden hacer su pequeña parte sin matar a los invasores, que la violencia engendrará más violencia. Que hoy podrían matar a los británicos pero mañana se matarían unos a otros, por lo tanto, era preferible comportarse de una manera civilizada todo el tiempo. Nadie pudo movilizar a tanta gente como él. Por lo tanto, fue responsable en gran medida de hacer que la lucha por la independencia fuera asunto de todos, no solo de los pocos iluminados.

3. ¿Se puede comparar su patriotismo con el de Jhansi ki Rani y Bhagat Singh? Eso depende de tu definición de patriotismo. Si crees que las personas que muestran su amor por su país solo sacrificando sus vidas y a través de la fuerza física y derramando sangre [ya sea tuya o del enemigo], entonces no, Gandhi fue un completo fracaso. Si crees que el patriotismo también se expresa al pedir una reforma en una sociedad, al tratar de no dejar que descienda al caos y al derramamiento de sangre, al exhortar a las personas a llevar una vida moral, al hacer que cada persona pequeña sea parte de una gran lucha, una parte de la gran narrativa de la reconstrucción de una nación, entonces sí, Gandhi es patriótico.

Estoy completamente consternado por esta cultura de irreverencia y confusión hacia los héroes. No es intelectual denigrar a las personas que actuaron fuera de su conciencia para el mejoramiento de muchos, sin buscar ningún beneficio para ellos mismos, solo muestra una naturaleza grosera y de mente mezquina de la persona. ¿Cuántas personas puedes contar que hayan movilizado a otros sin buscar ganancias? ¿O es que la sociedad actual valora la sangre de los enemigos sobre la moral de los propios? Rani de Jhansi y Bhagat Singh y Gandhi, todos hicieron lo que pensaron que era mejor para el país en sus opiniones. ¿Nos hemos convertido en un país de mente tan estrecha que ahora medimos el patriotismo de los incondicionales?

Answer 10

Gandhiji no recibió oficialmente esos títulos. Nuestra constitución no permite ningún título que no sea militar y educativo.
Cuando el activista de RTI Raju Malthumkar envió una consulta de RTI sobre esto a la Oficina del Primer Ministro (PMO), el Consejo Indio de Investigación Histórica (ICHR) y los Archivos Nacionales de India (NAI), el Departamento de Arqueología respondió que no tenían tales documentos.
Entonces no se trata de quitar títulos.

Gandhiji fue llamado popularmente “Mahatma” por Tagore en 1915 cuando estaba escribiendo su autobiografía. Es un honor dado a él por el público en general. Eres libre de no llamarlo así (debido a sus “hechos”).
Lo mismo ocurre con el “padre de la nación”. Aunque es otro tema que tales títulos están presentes en todos nuestros libros de texto.

Answer 11

Aquí hay una lista descriptiva de personas conocidas como PADRE de la nación Padre de la nación

Te sorprenderá saber que Gandhi es solo uno entre todos. No es una declaración oficial , sin embargo, está implícito en todas las esferas del Gobierno.

---

Ahora, el hecho DIVERTIDO más importante, si lees la historia de todas las personas enumeradas, te sorprenderá saber que muchos eran gandhianos (seguidores de Gandhi) como Mujbir rehman (Bangladesh), Nelson Mandela (Sudáfrica), etc.

si nos fijamos en el premio Nobel de la paz, sin embargo, Gandhi nunca recibió uno, pero sí muchos Gandhi (Seguidores de Gandhi).

---

Así que dejo esta pregunta al lector y a usted para que decida: ¿Gandhi merece ser llamado Padre de la Nación? En mi opinión personal, Él es mucho mayor que eso. La India no solo está formada por Gandhi, sino por muchos más Gandhianos (Seguidores de Gandhi).

Answer 12

Tenía una fuerza moral diferente a ninguna otra persona. Podía mandar una nación entera.

Durante la fase de partición (que fue algo bueno, ya que ahora nos habríamos convertido en Siria si no hubiera sucedido con terroristas en toda la India), detuvo la fase de disturbios de un solo golpe al declarar un ayuno hasta la muerte. Toda la nación quedó en silencio y todos los disturbios se detuvieron. Tal era el hombre, tal era el respeto que él ordenaba en todas las comunidades.

La partición es lo mejor que le sucedió a India en retrospectiva. De lo contrario, imagine la cantidad de terroristas musulmanes fanáticos paquistaníes que andan sueltos.

Answer 13

Motivar a las masas indias era la única forma de obligar a los británicos a abandonar la India. Motivar a las masas con siglos de opresión era una tarea hercúlea. Mahatma Gandhi no solo los preparó para la libertad, sino que también preparó a la nación para estar lista para gobernarse a sí misma después de la libertad hacia el camino de la prosperidad. Sus movimientos tocaron todos los aspectos de la vida, ya sea el renacimiento de la economía, la elevación de Harijan, el empoderamiento de las mujeres, la unidad musulmana hindú y los medios no violentos para protestar. Sus logros son incomparables y más grandes que la vida en comparación con sus errores que la gente cree que se cometieron.

Answer 14

El título “Padre de la Nación” no es un título oficial conferido a Gandhiji, sino un término utilizado voluntariamente por millones de sus admiradores en señal de su reconocimiento por su papel en la lucha de la nación por la libertad. Lo mismo ocurre con el título de Mahatma también.

De todos modos, no creo que Gandhiji se moleste demasiado por que lo llames el Padre de la Nación o no.

Estos son problemas básicamente insignificantes que deberíamos aprender a ignorar si queremos centrarnos completamente en el crecimiento y el desarrollo futuros.

Answer 15

Permítanme comenzar preguntando “Si no es Gandhiji, ¿entonces quién?”. Antes de que Gandhiji ingresara al movimiento por la libertad, ya había estado sucediendo durante unos 58 años (tomando 1857 como punto de partida) y ¿cuántos líderes vimos que podrían unir a toda la India, venerada por todo el país? La respuesta es ninguna. Muchos, excepto pocos líderes, no estaban dispuestos a depositar su fe en las masas. Puso su fe en las masas, los movilizó como nunca antes, los inspiró a morir por su país (no de una manera violenta). Incluso sus oponentes se pusieron en su camino, por ejemplo, Bhagat Singh en sus últimos días hizo un llamamiento para abandonar el camino de la violencia.
¿Por qué pudo lograr esto? Porque se dio cuenta de la importancia de las cosas pequeñas y las convirtió en símbolos fuertes como la sal. Porque practicó lo que predicó.
Es fácil encontrar fallas en su carácter o sus decisiones, pero olvidamos que él también era humano. ¿Le pidió algo a cambio de su servicio a la nación? No. No ocupó el cargo de nadie después de la libertad. De hecho, incluso hoy no es reconocido oficialmente como el Padre de la nación, pero es en nuestro corazón que él es el Padre de nuestra nación. Si quieres darte cuenta de lo que logró a través de sus métodos, intenta unir a las personas por una causa.

Answer 16

Rabindranath Tagore solía referirse a Mohandas K. Gandhi como “Mahatmaji” en sus cartas a él.

El título de “Padre de la Nación” fue otorgado a Mohandas K. Gandhi por Netaji Subhas Chandra Bose, quien primero se dirigió a él como tal en su mensaje de condolencia al Mahatma sobre la desaparición de Kasturba; en la Radio de Singapur el 6 de julio de 1944 se dirigió a Mahatma Gandhi como Padre de la Nación.

Posteriormente, el 28 de abril de 1947, Gandhi fue referido con el mismo título por Sarojini Naidu en una conferencia.

Ahora eres libre de pensar y hacer lo que deseas. 🙂

Answer 17

En respuesta a esta pregunta, el Derecho a la Información ( RTI ) de la Oficina del Primer Ministro envió una respuesta indicando que no tenían información específica sobre el mismo. El cual luego fue enviado al ministerio del hogar y tampoco tuvieron respuesta.
Finalmente, fue enviado a los Archivos Nacionales y ellos tampoco tenían ninguna información.

Fuente: http://www.indiatimes.com/art-an …

Sin embargo, según la información disponible en Internet, se dice que Subhas Chandra Bose 1st se dirigió a Mahatma Gandhi como el ” Padre de la Nación ” en un discurso transmitido por la Radio Azad Hind desde Singapur el 6 de julio de 1944.

Fuente: http://en.wikipedia.org/wiki/Sub …

Answer 18

La Constitución no permite el título de ‘Padre de la Nación’: MHA

A Mahatma Gandhi no se le puede otorgar el título de “Padre de la Nación” por parte del gobierno, ya que la Constitución no permite ningún título, excepto los educativos y militares, dijo el Ministerio del Interior.

Answer 19

Sí, a Gandhi se le llama con razón padre de la nación, el título de “padre de la nación” le fue otorgado a Gandhi por nada menos que la subash Chandra Bose, aunque no fue reconocido por el gobierno de la India. La gente lo llama padre de la nación por su larga contribución a la lucha por la libertad, tuvo éxito en liderar la agitación durante casi 30 años, un tiempo muy largo que unió a millones de personas también de manera pacífica.

Puede que haya cometido errores después de todo, también es un político, pero las cosas buenas que ha hecho no solo en la lucha por la libertad sino también por la elevación social de las personas oprimidas han ensombrecido sus errores.

Answer 20

Mahatma Gandhi ha jugado un papel muy paternal en la lucha por la independencia india. Quien además de un personaje tan inspirador sea el padre de chupar un país diverso. Él fue quien unió la lucha por la libertad. Quienes lucharon por nosotros que pensamos que nuestra nación debería ser libre. ¿Qué más podría pensar Subaah Chandra Bose de llamar a Gandhi que no sea el padre de nuestra nación? Nadie es perfecto. Todos tienen defectos, pero Gandhi tenía defectos diferentes que nadie más tenía. Pero estuvo cerca de la perfección en la mayoría del hemisferio. Creo que fue nuestro ardiente homenaje y amor por él lo que lo elegimos como nuestro padre. Es un padre legítimo de la nación.

¡¡Salud!!