¿Qué pasaría si Mahatma Gandhi fuera asesinado antes de la Independencia como en 1930?

Answer 1

Probablemente todavía estaríamos luchando con los británicos o con las fuerzas comunales. Hay dos partes en esta respuesta.

• ¿La primera responde si hubiera sido posible independizarse de los británicos?

En palabras de John Strachey, ” lo primero y más esencial para aprender sobre la India: que no existe, y nunca hubo una India, o incluso ningún país de la India que posea, de acuerdo con las ideas europeas, ningún tipo de unidad, física, política, social o religiosa “.

La India indivisa era un lugar de más de 500 reinos antes de que los británicos nos invadieran. La magnitud de las diferencias de casta, credo, religión, cultura era bastante evidente y eso es lo que los británicos disfrutaron. Llevar a todas estas personas a una sola plataforma y lograr el espíritu nacionalista fue una tarea que Mahatma Gandhi solo llevó al éxito a través de su mensaje de no violencia y todos habían fallado en lograrlo. Personas de todos los rincones con diferentes ideologías apoyaron a Gandhi porque vieron en él un salvador y un guerrero justo (podemos discutir extensamente sobre las deficiencias de su parte, pero ese no es el tema aquí). Fue Gandhi quien reunió a todos, le dio al movimiento de libertad un camino y se aseguró de que lo lográramos sin violencia.

• Ahora llegando a la segunda parte: la violencia comunitaria.

Cuando se anunció que se otorgaría la libertad a cada comunidad, las personas con motivos egoístas jugaron con ella, ya sean musulmanes, hindúes o sikhs. La gente como Jinnah usó el miedo y la incertidumbre realmente para su ventaja y obligó a la gente a pelear con sus propios parientes y amables con quienes habían vivido juntos durante años y años antes del Raj británico. Incluso el 15 de agosto de 1947, cuando muchas partes del país (India y Pakistán) experimentaban violencias comunales, Gandhi luchaba contra el mismo y no celebraba la independencia por la que había luchado toda su vida. Para él, la independencia no significaba partición y ayunó el día para protestar por estas violencias. En Kolkata, donde estaba estacionado, el escenario cambió por completo y las personas que estaban detrás de las gargantas llegaron a Gandhiji y entregaron sus armas. Esto tuvo un impacto en toda la nación.

Como se describe en el libro “India después de Gandhi”: un periodista que había cubierto la violencia de Punjab confesó que no estaba “preparado para las increíbles vistas de amistad y fraternidad que vi en Sringar”. Los hindúes y los sijs se movían con total inconsciencia entre los musulmanes que constituían la gran mayoría de la población de la ciudad; marcharon hombro con hombro con ellos por las calles de Srinagar como voluntarios comprometidos en una tarea común ‘.

Todo esto fue el resultado de la forma de vida que Gandhi había enfatizado: la no violencia. Esta era la libertad por la que luchó y ayunó, libertad con armonía religiosa.

Aunque no vivió lo suficiente para asegurarse de que el país se mantuviera unido, Vallabhai Patel desempeñó un gran papel en mantener a los estados en disputa (Hyderabad, Mysore, Junagadh, etc.) con India después de la partición.