¿Cuál es la historia de Suecia convirtiéndose en una sociedad multicultural?

Suecia no se ha convertido en una sociedad multicultural. Es una sociedad secular europea occidental basada en una tradición legislativa y democrática cristiana-romana con una larga historia de migraciones y culturas diferentes.

Cada condado sueco (Landskap) tenía sus propias tradiciones antiguas que durante el siglo XIX se unificaron debido al nacionalismo, como el verano, los árboles de navidad, cuatro “Hurra” en los cumpleaños, casas pintadas de rojo, etc.

Suecia está llena de inmigrantes de todos los tiempos.

Las primeras personas vinieron aquí hace 15000 años, nadie que vive hoy está relacionado con estos pescadores y cazadores de mamuts, con sede en Doggerland (ahora Mar del Norte).

Hace 9000 años, algunos antepasados ​​de las personas Samic / kvänic llegaron como cazadores de renos siguiendo el hielo del norte. La mayoría de la gente en Escandinavia está algo relacionada con ellos.

Hace 5500 años llegaron agricultores descendientes del área de Kurdistán que siguieron los grandes ríos y la costa atlántica a través de Europa. Se mezclaron con los lugareños y también comenzaron a construir monumentos megalíticos. Aproximadamente 1000 años más tarde, también aprendimos a hablar lenguas indoeuropeas cuando los pastores de las praderas rusas llegaron al oeste, podrían haber sido los famosos arios de Irán y el norte de la India.

Esta mezcla de diferentes personas es lo que tradicionalmente se llama escandinavos / europeos del norte.

Durante la Edad del Bronce (hace 4–3000 años) había una cultura europea común basada en el comercio con estaño, cobre, sal, ámbar, pieles y pieles. Se establecieron traderoutes a lo largo de los ríos europeos y la costa atlántica-báltica. Los gobernantes “suecos” se casaron con hijas de gobernantes de lo que ahora es Polonia, Dinamarca, Alemania y probablemente Inglaterra, y llevaban gemas y armas que se veían igual. El sol y la luna eran deidades colectivas.

Durante el tiempo de migración de hierro (300–600 DC), muchas personas abandonaron Escandinavia debido a la fortuna y la hambruna, como los godos, vándalos, heruls, anglos, sajones y muchos más. La última gran hambruna entre 536–600 DC hizo que la gente cambiara de dioses, sepulturas y patrones vivos de aldeas a granjas en su mayoría singulares.

En la era vikinga (793–1066), el comercio de esclavos se convirtió en común y la población aumentó en Suecia / Escandinavia con nuevos Thralls importados principalmente de Finlandia, la costa báltica, Europa oriental e Irlanda. Al final de este período, Suecia se convirtió en un protoestado y nuevamente cambió la religión y la cultura al cristianismo. Los agricultores se mudaron nuevamente y se establecieron en pequeñas aldeas alrededor de las iglesias recién borradas.

Durante 1100-1800AD, Suecia tenía una política expansiva. Invadimos Finlandia alrededor de 1150 y la incluimos como la mitad oriental del reino hasta 1810 cuando se perdió en Rusia. Los gobernantes suecos en el siglo 12-14 hicieron que las personas finlandesas se mudaran a las minas de hierro, cobre y plata recién abiertas como mano de obra en los bosques para el carbón y en las minas para el mineral. Ganaron su propia tierra como compensación.

Durante la alta era medieval 1100-1520AD muchos alemanes hanseáticos se mudaron a ciudades suecas. El idioma sueco cambió mucho por esta inmigración. Entre 1550 y 1650, los valencianos de Bélgica también vinieron a Suecia a trabajar en la industria del hierro. Durante las guerras religiosas europeas en los siglos XVI y XVII, Suecia tomó una gran parte e hizo estragos por todas partes y el ejército sueco reclutó a muchos mercenarios de toda Europa que hicieron señorío y ganaron tierras como pago. La cultura francesa y el dusch dominaron el desarrollo durante este tiempo como en la mayor parte del norte de Europa. Los judíos fueron invitados a Estocolmo debido a su infraestructura comercial y bancaria en todo el mundo

En los siglos 18 y 19, la mayor parte de la vida empresarial y cultural en Suecia estuvo dominada por inmigrantes de Inglaterra, Escocia, Holanda y Alemania, quienes en gran parte hicieron posible la industrialización a través de productos de exportación como madera, papel, acero, lana. Durante la segunda mitad del siglo XIX, 1/5 (1 millón) de la población sueca se fue a América del Norte.

Durante la primera mitad del siglo XX, la migración en Suecia pasó del campo a las ciudades. Y durante la Segunda Guerra Mundial los refugiados vinieron de Finlandia, Estonia y algunos judíos alemanes, daneses y noruegos.

Después de la Segunda Guerra Mundial, la gran demanda de mano de obra en la resurrección en toda Europa llamó a mucha gente en la industria sueca. La mayoría provenía de Finlandia y Noruega, pero también de Italia, Turquía, Yugoslavia, Hungría y Grecia.

Desde 1975, Suecia ha acogido a muchos refugiados de América del Sur, Irán, Irak, Vietnam, Líbano, Eritrea, Etiopía, Yugoslavia, Sudán, Somalia, Pakistán, Afganistán, Siria y muchos más países de todo el mundo.

La diferencia entre los inmigrantes históricamente y ahora es que las personas recién llegadas tardan más en integrarse y asimilarse porque no vinieron de acuerdo con la demanda de la fuerza laboral en la economía.

Como se puede ver desde arriba, la cultura sueca también ha cambiado según los inmigrantes. No somos buenos en el pluralismo ya que tenemos una cultura de consenso. Por lo tanto, todos los que han venido a Suecia durante los últimos 50 años saben que serán respetados por la mayoría siempre que consigan un trabajo, aprendan sueco, no se disfracen y se porten bien.

Como siempre en estas cosas, no fue planeado de esa manera. Suecia emergió de la Segunda Guerra Mundial con su industria intacta, a diferencia de la mayoría de sus países competidores, y las empresas crecieron en consecuencia. En la década de 1960, la industria sueca necesitaba trabajadores en gran número y comenzó a importarlos desde Yugoslavia y otros países. Muchos empleados de los fabricantes de automóviles y camiones eran extranjeros. Suecia se dio cuenta rápidamente de que para que esta mezcla funcionara bien, era necesario tomar medidas para lograr la integración y la asimilación. Un solo ejemplo fue que cuando llegué allí en 1970, todos los cursos en sueco para inmigrantes eran gratuitos e ilimitados. AFAIK no tomó una sola decisión para hacer que Suecia fuera multicultural, ese fue el efecto de otras decisiones tomadas por otras razones.

Tenga en cuenta que los socialdemócratas fueron el partido líder y el gobierno durante la mayor parte del período relevante. Estoy bastante seguro de que su política implicaba la integración y la asimilación. Dudo que alguien pensara en “una sociedad multicultural” como un posible objetivo. Pero el gobierno sueco ciertamente no quería crear guetos o comunidades segregadas; querían que los inmigrantes se asimilaran, lo que significaba que tenían que vivir entre los suecos si era posible.

Por supuesto, los inmigrantes se mudaron a áreas donde había alojamiento disponible y barato, por lo que algunas áreas tenían muchos inmigrantes, no necesariamente de grupos étnicos / culturales compatibles. Suecia cometió serios errores durante este período: los nuevos suburbios de Tensta y Rinkeby en Estocolmo eran conocidos por haber sido arrojados a toda prisa, por tener a la gente mudarse mientras todavía era un sitio de construcción, sin tiendas, sin oficina de Servicio de Empleo, sin Social oficina de asistencia social, sin centro, sin estación de tren para desplazamientos, cuando una proporción importante de los que se mudaron eran extranjeros desempleados. Esto no salió bien y tuvo efectos en la política futura (Suecia es bastante mejor para aprender de los errores que otros países que podría nombrar).

Más recientemente, ha habido disturbios en lo que resultó ser una concentración de extranjeros desempleados (Husby). Sorprendentemente, esa área está a una corta distancia a pie de un área repleta de compañías modernas que reclutan como locos. No es fácil entender lo que sucedió allí.

Respondí algo similar recientemente:

La respuesta del usuario de Quora a ¿El gobierno sueco está haciendo daño a la sociedad sueca al valorar las ideologías morales en la política internacional más que el interés nacional?

Creo que se remonta a Olof Palme. Antes de Palme, Suecia era homogénea, y nuestro primer ministro antes de Palme, Tage Erlander, escribió en 1965:

Estoy convencido de que los problemas actuales en los EE. UU. Provienen del desempleo masivo, lo que lleva a los blancos a culpar a los negros, y los blancos esperan que no tengan que sufrir ellos mismos. Los suecos estamos en una situación infinitamente mucho más agradable. Nuestra población es homogénea, no solo racialmente sino en muchos otros aspectos. Es por eso que podemos lidiar con los problemas de desempleo masivo de una manera diferente.

Traducido de: Tage Erlander – Wikiquote

Fue Palme quien quiso traer el mundo a Suecia. Al menos eso es lo que leí en el libro The New Totalitarians , publicado por una persona británica ya en 1971. En este momento, Suecia acaba de comenzar a considerarlo la conciencia del mundo.

Para nosotros fue fácil señalar con el dedo a los Estados Unidos con su historia de racismo y discriminación, y afirmar que nunca sucedería en Suecia porque somos “buenas personas”.

Debido a la escasez de mano de obra, necesitábamos desesperadamente trabajadores de fábricas en los años sesenta y setenta. Los autobuses bajaron al sur de Europa para recoger personas, conducirlas aquí y hacer que comenzaran a trabajar el lunes por la mañana. Mi padrastro vino aquí desde Yugoslavia con uno de esos autobuses.

Estas personas a menudo trajeron consigo culturas, tradiciones y pasteles de los que nos beneficiamos. “Tenemos pizza ahora”, como dicen los defensores multiculturales. Se abrieron panaderías húngaras, restaurantes griegos, etc.

Es por eso que en 1975, nuestro parlamento decidió que Suecia debería ser multicultural. Fue escrito en nuestra constitución.

En 1975, el Parlamento aprobó una política de integración basada en la necesidad de tratar con los trabajadores migrantes del sur de Europa. Una ruptura radical con el anterior sistema de laissez-faire, la política se condensó en tres objetivos principales: igualdad, libertad de elección y asociación. Los inmigrantes que residen permanentemente en Suecia debían disfrutar de los mismos derechos que los ciudadanos suecos (igualdad), incluido el acceso al sistema de bienestar. En la vida privada, podían decidir si deseaban asimilar o mantener su cultura nativa distinta (libertad de elección) . Esto también significó apoyo lingüístico específico para niños inmigrantes. Cualquiera sea su preferencia, no debe entrar en conflicto con los valores y normas suecos esenciales (asociación). La asociación implicaba, entre otras cosas, derechos de voto en las elecciones locales y del condado.

Suecia: política de inmigración restrictiva y multiculturalismo

En 1986, el gobierno cambió de opinión y decidió que no se debería permitir a los inmigrantes crear comunidades distintas. Deberían integrarse en su lugar y aprender sueco.

Más información aquí: Políticas de multiculturalismo en las democracias contemporáneas

En las últimas dos décadas hemos tenido movimientos fuertes basados ​​en el relativismo cultural. Es como si la socialdemocracia hubiera alcanzado su punto máximo con respecto a los derechos de los trabajadores, y en su lugar se haya centrado en las minorías. Hemos acogido a muchos inmigrantes y en la tradición marxista los declaramos personas oprimidas que necesitan ayuda. La política de identidad se produjo. Ahora usamos acciones afirmativas y términos como microagresión para tratar de calmar a cualquiera que se oponga al multiculturalismo.

El socialismo es en parte sobre el cuidado. Y cariñosos somos.

Habiendo vivido y trabajado en ciudades verdaderamente multiculturales como Dubai, Nueva York y Londres, puedo decir sin dudarlo: Suecia NO es una sociedad multicultural y todo lo que se habla es una ilusión.
Suecia tiene una cultura. Período. Y su aceptación y conformidad con la cultura sueca es directamente proporcional a su éxito en la sociedad. Esta es la razón por la que Suecia puede parecer un “crisol”. Porque es una “suecia abierta”. Puedes ser o parecer un extranjero de cualquier parte del mundo, siempre y cuando muestres con orgullo tu “suecia” eres parte de la cultura. No hay segregación allí.
Sin embargo, también hay personas que no forman parte del “sueco”, ya sea porque no encuentran atractiva la cultura, no la entienden o por alguna otra razón. La mayoría son extranjeros, generalmente de países donde grandes grupos han llegado en poco tiempo, y tienen dificultades en el mercado laboral, de citas e incluso de vivienda. Ahí es donde está la segregación, pero no se basa en el origen étnico, la raza o cualquier otra cosa visible / imposible de cambiar. Se basa en la falta de “sueco” y la falta de éxito en la sociedad que conlleva.
Solo para darles un ejemplo: la estrella de fútbol Zlatan Ibrahimovic, nacido en Malmö, fue atacado una vez por un diputado nacionalista, no por su origen étnico (bosnio / serbio, si mal no recuerdo), sino por su actitud, estilo y gestos que según el Los políticos eran “no suecos”.

Lo siento, has sido engañado. Suecia no es una sociedad multicultural de la misma manera que Estados Unidos, Australia o incluso Francia y el Reino Unido.

Suecia puede estar compitiendo con los EE. UU. Y Australia en lo que respecta al porcentaje de población nacida en el extranjero (no creo que sea allí), pero ahí es donde termina.

El alcance del multiculturalismo permitido en Suecia es muy limitado. Se espera que un ciudadano naturalizado sea un “nuevo sueco”, el pasaporte sueco ofrece solo una opción de nacionalidad: sueca y cualquier expresión de multiculturalismo más allá de la trinidad aceptada de: comida, ropa (a menos que sea religiosa) y nombres (si no ” Sonido musulmán “), están mal vistos en 2018. Algunos ejemplos:

  • Tener una mezquita llamando a la oración sigue siendo un tema controvertido con objeciones planteadas por “ciudadanos preocupados” alias. activistas contra la inmigración cada vez que surge el tema.
  • Un joven político tuvo que terminar su carrera por la fuerza cuando se negó a estrecharle la mano a las mujeres en lugar de optar por el saludo del Medio Oriente / Asia Central con “la mano en el corazón”. No en un partido nacionalista o conservador, sino en el partido del Medio Ambiente supuestamente progresista y globalista (también conocido como Green)
  • Hay informes recurrentes de inmigrantes que pierden sus empleos debido a aspectos culturales. Al parecer, los más frecuentes son casos de mujeres musulmanas que son despedidas o se les pide que se vayan porque no quieren quitarse el pañuelo en el trabajo. Esto sería comprensible si se tratara de cubrir sus rostros y / u ojos, pero no, solo su cabello está cubierto, y no interfiere de otra manera con las normas de seguridad o uniformes.
  • La “integración” sigue siendo el objetivo político oficial, y cinco o incluso seis de los ocho partidos en el parlamento parecen pensar que a) significa asimilación yb) ha fallado yc) medidas más estrictas son la solución a todos los problemas
  • Hay intentos serios de implementar divorcios forzados por el gobierno para inmigrantes cuyas relaciones familiares no cumplen con la ley sueca, menores de edad, polígamos, incluso si se casaron en otros países antes de visitar Suecia y el matrimonio es legal de acuerdo con las leyes de ese país y su país de ciudadanía (si es diferente).
  • Un ex líder del partido más grande de Suecia (Mona Sahlin, Socialdemokraterna) ha dicho, en el registro y en el periódico más leído en Suecia, DN, que hay inmigrantes que no se conforman y luego “nosotros” (el estado sueco) tenemos para “imponerles valores suecos”.
  • La insensibilidad cultural está en los niveles de 1960. Si bien no es la norma, todavía hay grandes grupos de personas que insisten en que usar la palabra n, o mostrar estereotipos asiáticos y judíos es aceptable “porque lo hemos hecho desde, bueno, la década de 1960 o antes” y se enfurecen en cualquier momento alguien sugiere lo contrario …

¿Imagina que algo de esto suceda en un país verdaderamente multicultural como Singapur o EAU? Me cuesta verlo incluso en las grandes ciudades del Reino Unido y los Estados Unidos “xenófobos”. Suecia puede ser “tolerante” y “abierta”, pero tiene una actitud muy provincial hacia el multiculturalismo. Solo va tan profundo …

Suecia se describe mejor como tolerante y liberal, o en palabras, la gente es muy amable.

La mayoría del racismo en el país está dirigido a los musulmanes que forman los peldaños más bajos de la sociedad sueca, mientras que los grupos minoritarios restantes han conservado su estatus social, por lo que rara vez son discriminados.

En términos generales, los indios tienden a ser más favorables hacia Europa occidental en comparación con lugares como los Estados Unidos, en parte porque los suecos tienden a ser más tolerantes y liberales a las divisiones lingüísticas y religiosas.

El Sr. Anónimo comparó Suecia con Dubai. Este último es un desorden de racismo y discriminación contra indios e indios no musulmanes. ¡Sugeriría firmemente que toda la publicación está completamente equivocada!

Suecia históricamente se convirtió en una sociedad multicultural como

Suecia siempre ha sido un lugar multicultural. En el camino de regreso, cuando gobernamos grandes trozos de Europa, éramos multiculturales y nunca decidimos parar. Quiero decir, ¿por qué lo haríamos? Ha funcionado bien y parece estar funcionando bien.

Honestamente, no soy la mejor persona para preguntar, pero por lo que reuní, en parte hablando con suecos reales, realmente no comenzó hasta los años 60 y 70, pero se convirtió en un fenómeno social aún más en los años 80. En cuanto a por qué, mi suposición es tan buena como la mía, pero los socialistas (socialdemócratas) a menudo estaban en el poder en estos días, así que supongo que simplemente siguieron su ideología.

Veré si otros pueden responder esto mejor.