Estar harto de algo y de alguien es una emoción de lujo. ¿Alguna vez has escuchado a alguien decir: “Estoy harto de mi corazón”?
El 1 de septiembre de 1939, el día en que la Segunda Guerra Mundial ya no era evitable, Stalin estaba harto de Gran Bretaña, Francia y los Estados Unidos. Había ofrecido a estas naciones una alianza contra Hitler repetidamente, pero había sido rechazado repetidamente. Así que se unió a Hitler en su lugar. Estas soluciones temporales simplemente provocaron la Operación Barbarroja de Hitler y el fracaso de Stalin para prepararse para ello (a pesar de que los espías comunistas lo habían predicho todo).
William L. Shirer en su gran biografía e historiografía, Volumen II “Los años de la pesadilla: 1930 a 1940” describe cómo Litvinov de Stalin fue el motor de una alianza contra Hitler con Occidente. Perdió por completo. Luego fue reemplazado por Molotov, quien luego forjó la cuarta división de Polonia entre Hitler y Stalin y el infame Pacto Molotov-Ribbentropp.
Churchill dijo sobre la propuesta de Litvinov: “¿Qué tiene de malo esta simple propuesta? … Le ruego al Gobierno de Su Majestad que se les ocurran algunos hechos brutales. Sin un Frente Oriental efectivo, no puede haber una defensa satisfactoria de nuestros intereses en Occidente, y sin Rusia no puede haber un Frente Oriental efectivo “(citado en p.407)
En ese momento, Churchill estaba harto de apaciguadores como Chamberlain que en Munich había arrojado a la República Checa al regazo de Hitler. Que Churchill no era amigo de Stalin y su sistema soviético se hizo evidente apenas cinco años después, cuando tramó la Operación Impensable.
Stalin en los días previos a Molotov desarrolló dos principios:
- Continuar aplicando una política de paz y consolidación de las relaciones económicas con TODOS los países.
- … No dejar que nuestro país se vea envuelto en conflictos por belicistas, cuya costumbre es dejar que otros saquen las castañas del fuego. (citado en 405)
Stalin asumió que Chamberlain todavía jugaba con la idea de dejar que los nazis y los comunistas se golpearan en el este de la misma forma en que SA y los hombres fuertes del Frente Rojo se habían ensangrentado las narices en los pavimentos de Weimar. Shirer está de acuerdo: “Desde Munich estaba seguro de que ese era el objetivo de Chamberlain” (p. 405)
Muchos historiadores han retratado el apaciguamiento como la ingenuidad de los buenos demócratas que no podían entender el mal en los corazones de Hitler y Stalin. Tenemos razones para estar en desacuerdo y hablar de connivencia. Se nos permite dudar: ¿Fue la ética en lugar de REALPOLITIK Macchiavellian (la búsqueda cínica del poder) lo que los guió?
Después de la invasión de Checoslovaquia, Stalin propuso el 8 de marzo de 1939 una conferencia en Bucarest con la URSS, Briiain, Francia, URSS, Polonia, Rumania y Turquía para establecer un frente anti Hitler. Chamberlain rechazó eso como “prematuro”, un movimiento que ciertamente maduró la Segunda Guerra Mundial.
Todavía estamos saturados de historiografías que hacen que nuestros propios países se vean bien al hacer que todos los demás países se vean menos atractivos o positivamente feos.
Dicha estética es comprensible pero imperdonable.
La historia mundial ha experimentado revoluciones que aumentaron las esperanzas mundiales: la revolución de la nobleza británica (compromiso de la aristocracia bouregoisie), las revoluciones estadounidense, francesa y rusa. Todos defendieron los elevados ideales de justicia y libertad, pero permitieron que surgieran nuevas formas de gobierno de élite. Incluso hoy los mensajes de libertad, justicia y gobierno de las masas oprimidas, el fin de la pobreza y la miseria aún persisten. Pero podemos detectar la realidad de los juegos de poder que pervierten estos sueños. Y, como es lógico, somos tan buenos para difundir las perversiones e inhumanidades de otras personas como para ignorar nuestras propias perversiones. Pensemos en las películas taquilleras de Hollywood: con mucha inquietud y superación, los delincuentes son perseguidos y liquidados. Y el héroe consigue a las chicas más bellas. Pero los regímenes crecen constantemente para mantener a flote la industria del cine y darnos la ilusión de una paz exitosa.
Luego estaban las revoluciones nacionalistas en Italia, Alemania, Japón con sus caras de Janus: libertad para nuestro propio pueblo y esclavitud para todos los demás. Para el grupo interno solo hay UNA cara: libertad, fuerza y gloria. La iluminación, la humanidad, ubuntu, la equidad podrían ser sacrificados por el engrandecimiento grupal y personal.
Hemos visto que el cristianismo y la Ilustración han sido pisoteados una y otra vez en nombre de la supervivencia, la regla de los mejores genes, la regla del mercado y otras máquinas que hacen un mejor trabajo que los esfuerzos humanos y amigables con el mundo.
Lo confieso: Nietzsche me llamaría impulsado por el resentimiento, el Tea Party podría etiquetarme como antiamericano. Yo y mi familia bastante diversa todavía calificamos como alemanes feos. ¿Pero es eso lo que debería importarnos ahora y aquí?