Inicialmente no era mojigato. La gente incluso creía que el matrimonio es una institución burguesa y que desaparecería. Algunas personas pensaron que eventualmente no habría familias con todos los niños criados en común, en cuyo caso el sexo sería simplemente una expresión de los deseos físicos naturales (y tal vez el amor). Hubo bolcheviques famosos como Alexandra Kollontai que abogaron por el amor libre. Sin embargo, tales ideas eran claramente disruptivas y subversivas, por lo que cuando Stalin consolidó el poder, la Unión Soviética se volvió muy conservadora. Las cosas en la década de 1930 se volvieron extremadamente regimentadas, a las personas no se les permitía viajar sin permiso ni hacer nada que fuera lo más extraordinario. Engañar al cónyuge podría verse como una evidencia de falta de moral, y dado que la creencia en la ideología comunista se consideraba la máxima expresión de la moralidad, esas personas eran malos comunistas y podían ser expulsados del Partido si eran miembros. No es solo hacer trampa, por supuesto, sino cualquier tipo de comportamiento “desviado”.
Después de la muerte de Stalin, las cosas se relajaron un poco, pero el patrón ya se estableció y la idea del sexo se consideró vergonzosa.
Actualización: para no tener la impresión equivocada, aquí hay un pasaje del libro de Konstantin Simonov, The Living and the Dead, escrito en la década de 1960 liberal . El autor era un comunista dominante muy apropiado (aunque con una inclinación liberal). El pasaje es esencialmente una escena de sexo (entre personas solteras, por lo que claramente no es moral en el sentido convencional), estoy dando breves extractos, porque es demasiado largo y no censuro nada sexual aquí:
Ella se acercó por detrás y lo abrazó en silencio. Y él, antes de besarla por primera vez en su vida, besó primero el borde de su uniforme con olor a ácido carbólico.
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“No pensé que pudieras ser tan rudo”, dijo Tanya. . Estaban acostados en una estrecha litera alemana, detrás de una capa impermeable que colgaba. Estaba en silencio, sintiéndose avergonzado. Entonces el dijo,
“Nunca más volveré a estar así contigo”.
Pensó que si en el futuro sería tan malo como lo fue en estos primeros momentos, nunca se casaría con él, porque no tendría sentido.
Tenga en cuenta que el sexo nunca se menciona, y alguien que desconoce los “hechos de la vida” (es decir, un niño soviético) puede pasarlo por alto por completo. Sin embargo, viola la moral convencional, y de hecho trata con el sexo por sí mismo, e incluso sugiere que el personaje principal, aunque enamorado, no se casaría con su amante si el sexo es malo. Sin embargo, el sexo se trata eufemísticamente en todo momento, por lo general (en este libro) se conoce como “estar con alguien” o “sucedió con alguien”, en parte porque no había una palabra educada para el sexo (solo términos médicos u obscenos).
Creo que este es un tratamiento bastante representativo para la sociedad soviética tardía.