¿Tenía la justicia el mismo lugar destacado en la antigua religión romana que en la religión moderna de Abraham?

Answer 1

Bueno, las antiguas religiones griegas y romanas no prestaban mucha atención al inframundo: se podría decir que las personas excepcionalmente buenas o malas obtienen una recompensa o una pena, pero en la mayoría de los casos, se pensaba que las almas experimentaban una vida aburrida.

Y es por eso que los cultos misteriosos y / o extranjeros como el orfismo, el mitraísmo y el cristianismo se hicieron populares.

Además, en su mitología, los dioses eran tan imperfectos como el hombre común: se cree que son inmortales y más poderosos; por lo tanto, la gente generalmente no buscaba inspiración de ellos, solo se aseguraban de que las deidades fueran adoradas adecuadamente para evitar castigos.

Se esperaba que las Furias / Dirae o la diosa Némesis torturaran a las personas especialmente malvadas (asesinos, traidores y quienes desagradaron a los dioses).

Se suponía que los héroes debían alcanzar el estado divino o cuasi divino.

En general, era más una cuestión de complacer a los dioses que seguir una justicia dada por Dios.

Finalmente, debemos recordar el papel desempeñado por Destiny, el Fatum , una fuerza todopoderosa a la que todos, dioses y seres humanos por igual, estaban limitados.

Answer 2

A los romanos se les ocurrió la idea de justicia similar a la civilización india con su concepto de Dharma, una noción de qué hacer y qué no, obligaciones y derechos para la sociedad.

“Sin ley, sin república. Eso tenía que hacer que la ley fuera más importante que cualquier otra cosa, incluido el ejército. El poder militar podría usarse si, y solo si, fuera legal. La ley era el valor más alto y, por lo tanto, las máximas autoridades se encargaban de ello. Los fundadores de la república romana vieron esto claramente. La justicia no era un departamento, era la base.

La superpotencia de los cónsules fue compensada por la brevedad de sus términos: solo un año. Pero podrían ser reelegidos. Cayo Mario fue elegido siete veces cónsul. Los ex cónsules fueron llamados oficiales proconsulares. Frecuentemente fueron nombrados gobernadores de provincias y tenían muchas prerrogativas, incluso estar protegidos por lictores, guardaespaldas especialmente entrenados que llevaban los ejes de las fasces que representaban la unión del Populus en torno al poder de la ley.

Cuando hubo guerra, se hizo en nombre de la ley, bajo la supervisión de la ley, ya que los cónsules a menudo dirigían personalmente las operaciones de los ejércitos principales (muchos cónsules romanos murieron en combate, durante un milenio).

Recordemos que una república romana en su mayoría funcional duró aproximadamente 5 siglos. Y podría decirse que por mucho más tiempo: después de todo, ¡hubo cónsules y un senado romano durante más de 11 siglos! El fundador de Francia, elegido rey e imperador Clovis, también fue cónsul romano. Estirado al máximo, un estado romano existió durante 23 siglos (753 a. C. a 1453 d. C.).

Entonces, ¿de dónde viene el sistema del que venimos actualmente? ¿Cómo es que la justicia se separó del ejecutivo? La ruptura ocurrió alrededor del siglo XIII. En Inglaterra, los barones franceses limitaron el poder del rey a través de la Carta de las Libertades (1100 CE) y la Carta Magna (1215 CE): sus antepasados ​​se habían unido a William The Conqueror, un duque, (que es un alto comandante en la época romana). ejército del Imperio Tardío), para invadir Inglaterra, trayendo consigo la mayor parte del ejército (francés) que invadió Inglaterra. William había sido reconocido como el primero entre iguales, y los descendientes de sus acólitos tenían la intención de no olvidar ese hecho.

desde

No Law Up High, No Republic