Hay muchas leyendas sobre el origen de la flauta. Aquí está uno de mis favoritos de los sioux.
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Una vez, no contada hace generaciones, la gente no sabía cómo hacer flautas. Tambores, sonajeros, toros, sí, pero no flautas. En estos días pasados, antes de que el hombre blanco viniera con su caballo y palos, un joven cazador salió después del juego. La carne escaseaba y la gente de su pueblo tenía hambre. Encontró las huellas de un alce y las siguió durante mucho tiempo. El alce era sabio y rápido. Es el animal que posee el encanto del amor. Si un hombre tiene medicina de alces, ganará al que ama para su esposa. También será un cazador afortunado.
Nuestro pobre joven no tenía medicina de alces. Después de muchas horas, finalmente vio su juego. El joven cazador tenía un nuevo arco fino y un carcaj hecho de piel de nutria llena de buenas flechas rectas con puntas de obsidiana: afiladas, negras y brillantes como el cristal. El joven sabía cómo usar su arma, era el mejor disparo de la aldea, pero el alce siempre se las arreglaba para mantenerse fuera del alcance, lo que llevaba al cazador una y otra vez. El joven estaba tan decidido a seguir a su presa que apenas se dio cuenta de a dónde iba.
Al anochecer, el cazador se encontró en lo profundo de un denso bosque de árboles altos. Las huellas habían desaparecido, y también los alces. El joven tuvo que enfrentar el hecho de que estaba perdido y que ahora estaba demasiado oscuro para salir del bosque. Ni siquiera había una luna que le mostrara el camino. Afortunadamente, encontró un arroyo con agua clara y fría para calmar su sed. Aún más afortunadamente, su hermana le había dado una bolsa de cuero crudo para llevar, llena de wasna, carne secada con pemmican, mezclada con bayas y grasa de riñón. Dulce y fuerte wasna: un puñado mantendrá a un hombre en pie durante un día o más. Después de que el joven bebió y comió, se puso la bata de piel, apoyó la espalda contra un árbol e intentó descansar un poco. Pero no pudo dormir. El bosque estaba lleno de ruidos extraños: los espeluznantes gritos de los animales nocturnos, el ulular de los búhos, los gemidos de los árboles al viento. Había escuchado todos estos sonidos antes, pero ahora parecía que los estaba escuchando por primera vez. De repente hubo un sonido completamente nuevo, del tipo que ni él ni ningún otro hombre habían experimentado antes.
Fue muy triste, triste y fantasmal. En cierto modo, le daba miedo, así que se ajustó la bata con fuerza y buscó su arco para asegurarse de que estaba bien colgado. Por otro lado, este nuevo sonido era como una canción, hermosa más allá de la imaginación, llena de amor, esperanza, anhelo. Y luego, antes de darse cuenta, y con la noche más de la mitad, se quedó dormido de repente. Soñó que se le apareció un pájaro llamado wagnuka, el pájaro carpintero pelirrojo, cantando la nueva canción extrañamente hermosa, diciendo: “Sígueme y te enseñaré”.
Cuando el joven cazador se despertó, el sol ya estaba alto, y en una rama del árbol sobre la que se apoyaba había un pájaro carpintero pelirrojo. El pájaro voló a otro árbol y luego a otro, pero nunca muy lejos, mirando todo el tiempo por encima del hombro al joven como si dijera “¡Vamos!”. Luego, una vez más, el cazador escuchó esa maravillosa canción, y su corazón anhelaba encontrar al cantante. El pájaro voló hacia el sonido, guiando al joven, con su parte superior roja en llamas revoloteando entre las hojas, haciendo que sea fácil de seguir. Finalmente, el pájaro se posó en un árbol de cedro y comenzó a golpear y golpear una rama muerta, haciendo un ruido como el golpeteo rápido de un pequeño tambor. De repente hubo una ráfaga de viento, y nuevamente el cazador escuchó ese hermoso sonido cerca y por encima de él.
Luego descubrió que la canción provenía de la rama muerta que el pájaro carpintero estaba biselando con su pico. Además, descubrió que era el viento el que hacía el sonido al silbar a través de los agujeros que el pájaro había perforado en la rama. “Kola, amigo”, dijo el cazador, “déjame llevar esta rama a casa. Puedes hacerte otra más. Cogió la rama, un trozo de madera hueco del largo de su antebrazo, y lleno de agujeros. El joven regresó a su pueblo. No tenía carne para llevar a su tribu, pero de todos modos era feliz.
De vuelta en su tipi, trató de hacer que la rama muerta cantara para él. Lo sopló, lo agitó, pero no llegó ningún sonido. Puso triste al joven. Tenía tantas ganas de escuchar ese sonido maravilloso. Se purificó en el sudor y subió a la cima de una colina solitaria. Allí, desnudo, descansando de espaldas contra una gran roca, ayunó durante cuatro días y cuatro noches, llorando por un sueño, una visión para enseñarle cómo hacer cantar la rama. En el medio de la cuarta noche, wagnuka, el pájaro con la mancha roja en llamas en su cabeza, se le apareció y le dijo: “Mírame”. Y en su visión, el joven miró con mucho cuidado.
Cuando despertó encontró un cedro. Rompió una rama, y trabajando muchas horas la ahuecó delicadamente con un taladro de arco. Justo como había visto a Wagnuka hacerlo en su visión. Cortó la rama en forma de pájaro con un cuello largo y un pico abierto. Pintó la parte superior de la cabeza del pájaro rojo con washasha, el color sagrado bermellón. El rezo. Fumó la rama con incienso de salvia ardiente y hierba dulce. Tocó los agujeros y lo había visto hacer en su sueño, todo el tiempo soplando suavemente al final de su flauta. Porque esto es lo que había hecho: la primera flauta, la primera siyotanka. Y de repente apareció la canción, fantasmal y hermosa más allá de las palabras, y toda la gente estaba asombrada y alegre.
En el pueblo vivía un itancan, un jefe grande y poderoso. Este itancan tenía una hija que era hermosa, pero también muy altiva. Muchos jóvenes habían tratado de ganarse su amor, pero ella los había rechazado a todos. Pensando en ella, el joven inventó una canción especial, una canción que haría que esta orgullosa wincincala se enamorara de él. De pie cerca de un árbol alto, un poco alejado del pueblo, tocó la flauta.
De repente el wincincala lo escuchó. Estaba sentada en casa de su padre, el jefe, tipi, festejando con mucha buena carne. Quería permanecer sentada allí, pero sus pies querían salir; y los pies ganaron. Su cabeza dijo: “Ve despacio, despacio”, pero sus pies dijeron: “Más rápido, más rápido”. En muy poco tiempo se paró al lado del joven. Su mente ordenó que sus labios permanecieran cerrados, pero su corazón les ordenó que se abrieran. Su corazón le dijo a su lengua que hablara.
“Koshkalaka, washtelake”, dijo. “Joven, me gustas”. Entonces ella dijo: “Deja que tus patentes envíen un regalo a mi padre. No importa cuán pequeño, será aceptado. Deja que tu padre hable por ti con mi padre. ¡Hazlo pronto, ahora mismo!
Y así, los viejos acordaron de acuerdo con los deseos de sus hijos, y la hija del jefe se convirtió en la esposa del joven cazador. Todos los otros jóvenes habían escuchado y visto cómo sucedió. Pronto ellos también comenzaron a tallar ramas de cedro en forma de cabezas de pájaros con cuellos largos y picos abiertos, y el hermoso sonido inquietante de las flautas viajaba de una tribu a otra hasta que llenaba toda la pradera. Y así es como surgió la flauta siyotanka: gracias al cedro, al pájaro carpintero, al viento y a un joven cazador que no disparó a ningún alce pero que sabía escuchar.
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Gracias a Flutopedia.com por el texto de esta leyenda.
