¿Cómo era la sociedad romana antes, durante y después de Augusto César? La historia es el mejor espejo

Bajo el César, los fundamentos democráticos de Roma dieron paso a la dictadura. Muchos oligarcas se aprovecharon de esa dictadura y forjaron las provincias de Roma a una sequía económica y finalmente corrompieron el sistema tributario federal. Los generales y la clase alta supuestamente se hicieron más ricos que nunca gracias a las asombrosas tasas de interés y los préstamos de dinero. El tesoro comenzó a ver el dinero prestado y el dinero gastado desde todos los ángulos sin ningún tipo de plan económico para Roma y su futuro. Como resultado, la corrupción política se arraigó firmemente en el corazón de Roma. César, conocido por su brillante talento para la improvisación, aprovechó la inmensa filantropía. Como puede imaginar, tal aumento en la riqueza condujo a un mayor gasto político. Posteriormente, Roma como sociedad abierta se envenenó. Roma se convirtió en una sociedad llena de “intelectuales sin moral “. Perdió todas sus cualidades morales y éticas estoicas (romanas antiguas) anteriores y bastante exitosas.

Aquí aparece Augusto y, por lo que podemos decir, superpuso el caos con la libertad, liberó a Roma de la dictadura, aceptó excesivamente las influencias helenísticas en la literatura y el arte romanos y expandió el reino de Roma más allá de lo que el ojo puede ver. Augusto era más un filósofo que un líder de guerra puro, pero aprendió de los errores de César. Hizo que Roma floreciera más y brillara más que nunca, tanto política como económicamente. La mayoría del avivamiento de Roma surgió de sus propias finanzas. Ningún hombre ha hecho tanto por su ciudad y eso es seguro. Su única caída fue el filósofo en él, ya que era un eminente pensador moralista. Augusto deseaba hacer no solo a Roma rica y segura, sino que también quería que todos en Roma fueran moralmente felices.

Hay un patrón moralista principal que parece surgir a menudo cuando se lee la historia del Imperio Romano y esto, además, en realidad puede estar relacionado con las naciones de todo el mundo hasta el día de hoy. Este ser, que aunque los líderes de un estado puedan sentir que sus ciudadanos son genuinamente despreciativos y seguros, de ninguna manera significa que sean leales a su estado. Sin lealtad, cualquier estado bueno o malo , sucumbirá a la autodestrucción natural de la civilización. En otras palabras, mantener a los ciudadanos moralmente felices significa que los ciudadanos de cualquier estado deben ser libres y libres de explorar su propia voluntad . Augusto se impuso a sí mismo y a sus pares posteriores una tarea bastante grande porque Roma en este punto se estaba expandiendo culturalmente y sus ciudadanos comenzaban a tener una historia de amor con la sabiduría de los sabios . Muchos han argumentado que debería haber intentado resolver la esclavitud en lugar de resolver la libertad moral en este punto.