Hay dos ejemplos específicos que me vienen a la mente. Uno está en la civilización espartana. Cuando nacieron los bebés, si hubo alguna imperfección, el bebé se quedó en la cima del Monte Tagytus para morir de exposición. Actualmente existe un debate entre los académicos sobre esto, pero hay suficiente documentación, incluidos los escritos de Plutarco y Strabo que apuntan a la realidad de esta situación, al igual que filosofías similares encontradas en los escritos griegos antiguos de otras ciudades-estado; Era una práctica común y mentalidad.
Platón, en su República , da muchos detalles sobre su teoría sobre cómo los griegos deberían practicar la eugenesia. Según Platón, a los Guardianes de la sociedad, que eran los líderes aristocráticos de la comunidad, no se les debería permitir casarse, sino que deberían poder emparejarse entre ellos para producir los “emparejamientos más juiciosos”. Lo comparó con el proceso selectivo que forma parte del apareamiento de perros y caballos deportivos. Plutón continuó diciendo que a los miembros de la clase Guardián solo se les debería permitir aparearse durante su apogeo, para producir la descendencia más saludable, más inteligente y más fuerte, y esto habría sido antes de los 20 años para las mujeres y antes de los 25 para los hombres. Entonces, solo los más saludables, más fuertes, etc. de estos descendientes deberían permanecer en la clase Guardián, mientras que el resto de los descendientes “menores” se repartieron entre los granjeros, artesanos y otros miembros de las clases bajas. A los miembros inferiores de la clase Guardián no se les debe permitir producir descendencia en absoluto. A los de las clases menores se les debería permitir producir descendencia porque eran, en esencia, prescindibles; Platón creía que estos niños deberían ser utilizados para mantener a la ciudad-estado abastecida de soldados. Platón también dijo que, aunque no menciona específicamente el infanticidio, que los bebés nacidos con defectos deben “ocultarse”, pero no aclaró lo que esto significaba.