¿Por qué partes de Italia (por ejemplo, Venecia y Génova) formaron repúblicas mercantes? ¿Por qué no se convirtieron en monarquías feudales como el resto de Europa en ese momento?

Ahí van mis 2 centavos.

Si prestas atención, notarás que las repúblicas mercantiles eran oligarquías plutocráticas de libros de texto. Esto significa que la fuente de poder en Venecia o Génova proviene de lo rico que eras, no de algún tipo de derecho divino, como en el resto de Europa.

El modelo republicano tenía muchas ventajas para la clase mercantil que dominaba las repúblicas mercantiles. Por un lado, evitaría que una familia alcance un estatus más alto que las otras en un período fijo de tiempo, ya que el poder cambiaría de una familia a otra. Por otro lado, eliminó cualquier barrera a la influencia del comerciante, ya que el poder político estaría mayormente en manos de los plutócratas sin un Rey o Emperador compitiendo contra ellos.

Finalmente, como puede notar cualquiera que lea la historia medieval, el Papa en ese momento actuó como una especie de “Naciones Unidas” que decidió qué gobernantes eran legítimos (también designados por Dios) y cuáles no. Ser excomulgado por el Papa podría ser un asunto serio para usted, como lo demostró la controversia sobre la investidura. Los italianos eran inteligentes y decidieron establecer un nuevo sistema de legitimidad: a partir de ahora, los gobernantes no vendrían de “Dios”, sino de la voluntad de la gente (si por la gente te refieres a una oligarquía compuesta por familias ricas).

Entonces, en resumen, las repúblicas mercantiles siguieron un modelo republicano porque era el modelo más apto para lo que querían ser: oligarquías gobernadas por plutócratas.

No fue muy singular. En la Alta Edad Media, había comunas medievales, lealtades comunes de personas que vivían en la misma ciudad para beneficio mutuo. Muchas ciudades en Francia y el Sacro Imperio Romano tenían esta estructura, con las ciudades actuando independientemente del monarca feudal (las comunas en Francia fueron absorbidas gradualmente por la autoridad real, mientras que las del Sacro Imperio Romano se convirtieron en ciudades imperiales libres).

Las repúblicas marítimas decidieron quedarse así porque funcionó. No querían estar sujetos a la autoridad feudal local (el Sacro Emperador Romano o el Papa), y la clase mercante-plebeya tenía poder y riqueza reales, debido a su importancia para la economía italiana. Para que las ciudades se mantengan fuertes, la clase mercantil tuvo que tener poder para tomar decisiones sobre el comercio que beneficiarían a la economía de las ciudades. Las repúblicas eran más oligarquías que democracias en un sentido moderno, como las repúblicas romanas y atenienses clásicas.

Notarás que en este mapa, no todos los estados en Italia eran una república ciudadana. Había entidades feudales como el ducado de Milán, el ducado de Saboya e incluso el reino centralizado de Nápoles. En estos estados, había una autoridad central que gobernaba a los ciudadanos, como los Sforzas que gobernaban Milán. Las razones por las cuales estas ciudades no se convirtieron en gobiernos oligárquicos fueron la necesidad de una autoridad central. Territorios como el Ducado de Saboya y el Ducado de Milán tenían grandes territorios rurales del interior que requerían el feudalismo para gobernar. Es por eso que estas repúblicas marítimas como Venecia no podían gobernar los territorios del interior directamente y dependían principalmente de las repúblicas clientes en las ciudades conquistadas.

ACTUALIZACIÓN RÁPIDA: Acabo de terminar de leer un capítulo en “Corazón de Europa, la historia del Sacro Imperio Romano”, de Peter Wilson, en el que el autor presenta un muy buen caso para el feudalismo italiano desde la época carolingia hasta la Revolución Francesa. Creo que sus ideas aportan una contribución muy interesante al debate.

El autor escribe que Italia siguió siendo una tierra de feudos como Alemania. Italia poseía múltiples redes feudales, una que había crecido dentro del Imperio y otra era Papal.

El norte contenía feudos latinos en el norte y centro de Italia y definía los límites de la Italia imperial. Hubo seis grandes feudos de la corona de los cuales 5 (Milán, Mantua, Saboya, Piamonte, Génova y Toscana, fueron producto del reconocimiento imperial de los oligarcas urbanos como príncipes imperiales durante el siglo 14. Carlos V reafirmó la jurisdicción imperial sobre Toscana en 1530. Otros feudos fueron Parma y Piacenza (establecido en 1545), y luego hubo de 200 a 250 feudos menores, en cuatro cinturones alrededor de Génova, todos en manos de 50 a 70 familias como Gonzaga, Malaspina, Pallavicino, etc.

La red del Papado, surgió durante el siglo XII en competencia con el Sistema Imperial. En el siglo XVIII contenía 296 feudos, en su mayoría originados en jurisdicciones establecidas por los carolingios y los ottonianos, y estaban ubicados principalmente en el centro de Italia.

Además, el Papa reclamó jurisdicción feudal sobre Nápoles y Sicilia desde su reconocimiento del Reino Normando 1130. España aceptó estos acuerdos cuando adquirió Nápoles al comienzo de las Guerras italianas, continuando la tradición de presentar un caballo blanco al Papa cada año como Una señal de sumisión.

Solo Venecia, en toda la península (y las ciudades de Terraferma que conquistaron) parece no haber sido parte de esta red feudal. Principalmente porque Venecia, al principio de su historia, no miraba al Sacro Emperador Romano, sino al que estaba en Bizancio como su soberano.

Los estados de las ciudades mercantes eran comunes en toda Europa, y también lo eran las ciudades libres. Por lo general, su riqueza y poder los salvaron de incorporarse a otras posesiones de señores feudales.

En el norte y centro de Italia, esta era la norma porque el área, más urbanizada que otras partes de Europa occidental desde la época romana, era principalmente tierra de nadie entre el emperador y el papa. Con una influencia limitada de las autoridades más poderosas, los territorios urbanos quedaron libres (a partir de 1100 en adelante) para experimentar sus propias estructuras sociales.

Algunos como Venecia tuvieron mucho éxito, otros como Pisa fueron conquistados por otras ciudades estado más exitosas.

Todas estas ciudades tuvieron que luchar varias veces para mantener su independencia, a veces perdieron, a veces ganaron.

El sur de Italia se convirtió en un estado medieval bajo el Hauteville al igual que cualquier otra monarquía en Europa con una fuerte jerarquía feudal que se mantuvo en múltiples dinastías y la conquista española.

Muchas comunas se convirtieron en su propia versión de las monarquías absolutas en los siglos XV y XVI. Piense en Florencia, comenzó como una república y terminó como la capital de los Grandes Duques de Toscana, que eran soberanos en todo menos en nombre.

Milán ya estaba allí bajo Visconti y Sforza, y la razón por la que no continuó fue porque fue conquistado por franceses, españoles y austriacos y no recuperó la independencia desde 1520 hasta 1859.

Venecia y Génova en sí, mientras todavía eran repúblicas mercantes, desde principios de 1300 perdieron gran parte de la movilidad social de los primeros tiempos, y se convirtieron en su mayoría en oligarquías aristocráticas con un soberano elegido (el dux). Venecia cerró las filas de los patriciados que controlaban su gobierno en 1320 (aunque abrió el Libro D’oro vendiendo títulos cuando se necesitaba dinero en años posteriores).

Porque todo su enfoque era diferente. Los comerciantes son todos, en el fondo, capitalistas. Su objetivo principal era maximizar las ganancias. Una república mercantil es una excelente manera de que esto funcione. Una monarquía no lo haría.

Una monarquía es un sistema poco confiable. No todos los niños tienen la misma aptitud o talento que sus padres. Incluso si el Rey Mercader de Génova fuera un hombre de negocios genial, ¿qué decir que su hijo también será así? A todos los comerciantes les interesa asegurarse de que su líder sea el más experto en negocios.

Por supuesto, la palabra “república” es engañosa. Los campesinos que vivían en una república mercantil lo tenían un poco mejor que los que vivían en reinos feudales. El poder político estaba en manos de unas pocas familias patricias selectas, que eran esencialmente las grandes corporaciones del país, cada una compitiendo por el poder político y comercial. Y en una república mercantil, dinero = poder.

Las ciudades-estado autónomas con un gobierno republicano, o comunas, no eran exclusivas de Italia. Hubo muchos en toda Europa: Hamburgo, Lübeck y Magdeburgo en Alemania, Novgorod en Rusia, Amsterdam y Amberes en los Países Bajos, Ragusa en Croacia, Londres en Inglaterra son ejemplos.

La razón por la que las comunas italianas lograron un mayor grado de independencia y poder es porque no había un solo señor feudal capaz de ejercer el control sobre ellas. En otros lugares, había reyes, emperadores y obispos que podían recurrir a los recursos militares y económicos del resto de su reino para suprimir cualquier ciudad advenediza con sus propias pretensiones.

En el norte de Italia, el señorío fue disputado durante siglos entre el Papa y el Sacro Emperador Romano. Las ciudades pudieron enfrentarse entre sí para su propio beneficio, por ejemplo, durante las guerras de los Guelphs y Ghibellines, y el terreno montañoso significaba que generalmente estaban relativamente protegidos de las represalias de ambos lados. Notarás que pocas ciudades-estado permanecieron independientes por mucho tiempo en el área del Valle del Po, donde grandes ejércitos pudieron moverse libremente, o en el sur de Italia, donde los reyes sicilianos y napolitanos pudieron hacer cumplir el tradicional orden feudal.