Rebelión de Moamaria (1769–1805)
La rebelión de Moamoria (1769–1805) fue el conflicto del siglo XVIII entre los Moamorias, que eran principalmente adherentes Motok (Chutias y Morans) y Kachari de los Moamara Sattra, y los reyes Ahom.
Antecedentes
Esta rebelión tuvo lugar principalmente entre los Ahoms y los Moamorias. La creciente popularidad de los sattras de Moamorias había desviado el poder de los grupos hindúes ortodoxos y la poderosa secta de adoración Shakti que apoyaba a los reyes de Ahom. Proporcionaron refugio a quienes buscaban escapar del sistema “Paik” , según el cual, cualquier persona sin discapacidad que no fuera brahmán o noble podría ser utilizada para labores, servicios o reclutada en el ejército.
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El reino de Ahom estaba entrando en una crisis, ya que el sistema Paik en el que se basaba el estado no podía adaptarse a la economía cambiante y las clases sociales emergentes. El surgimiento de los sattras fue una de las razones de la fuga de mano de obra del sistema Paik, y como resultado, el reino de Ahom y los sattras entraron en un conflicto creciente.
Moamara sattra, con sus seguidores de las tribus Chutia y Moran, eran seguidores de la secta no conformista Kala-samhati que competía contra los sattras realistas pertenecientes a otras sectas. El reino de Ahom estaba incómodo por el crecimiento de este sattra e insultó y reprimió a los seguidores de este sattra.
La rebelión de Moamoria comenzó en 1769, durante el reinado del rey Ahom Lakshmi Singha y terminó en 1805, durante el reinado del rey Kamaleswar Singha . A lo largo del tiempo, el gurú de Moamoria se comprometió con los gobernantes de Ahom y los rebeldes se inspiraron en el culto mágico-religioso de los adoradores nocturnos, una mezcla de ritos tribales de fertilidad y tantrismo.
Conflicto Sattra-Ahom
En el siglo XVI, Srimanta Sankardeva estableció el Mahapuruxiya Dharma , una religión proselitista que se abrió a todos, incluidos los musulmanes y los miembros de la tribu. La religión proporcionó oportunidades para mejoras sociales y económicas a los miembros de tribus comunes, y los sattras proporcionaron un refugio seguro para el trabajo obligatorio bajo el sistema Paik.
Los gobernantes de Ahom vieron una amenaza y el propio Sankardeva tuvo que escapar al reino de Koch durante el reinado de Suklenmung para evitar la persecución. El rey Prataap Singha demolió los sattras Kalabari y Kuruabahi y sus sucesores siguieron una política de opresión similar.
Jayadhwaj Singha revirtió esta política y sus sucesores hasta Sulikphaa (Lora Roja) trataron de llegar a un acuerdo con los sattras. Esta política fue nuevamente revertida durante el reinado de Gadadhar Singha , quien comenzó a perseguir a los sattras.
El rey Rudra Singha trató de aislar a los más liberales y por lo tanto más amenazadores para el estado Ahom, de los sattras no brahmanes alentando a los sattras brahmanes. Cuando se dio cuenta de que esta política no estaba dando frutos, inició una política para otorgar apoyo estatal al saktismo , el bete noire histórico y teológico del dharma Mahapuruxiya, para contener una mayor influencia sattra. Esto condujo a más persecuciones, la más notable bajo Bor Roja Phuleshwari Kunwonri durante el reinado de Siba Singha .
La fase de rebelión
Se atribuyen varias causas a la revuelta, una de las cuales es el castigo físico impuesto por Kirti Chandra Barbarua a Nahar , el jefe de los Morans que vino a hacer una oferta anual de elefante que se encontró delgado y demacrado. Nahar estaba mortificado por esto y estaba buscando apoyo para vengarse del Barbarua. La acción de Phuleswari ya había inflamado la situación. El clímax se alcanzó cuando el Barbarua abusó de Moamaria Gossain por ser indiferente a él. Los moranes estaban listos para pelear y se les unieron tres príncipes exilados de Ahom. Los rebeldes avanzaron hacia la capital Rangpur y después de derrotar a las tropas reales en varios enfrentamientos llegaron a Rangpur.
El 21 de noviembre de 1769, los rebeldes ocuparon la capital de Ahom y colocaron a Ramananda , hijo de Naharkhora, en el trono. El rey Ahom, Lakshmi Singha , fue capturado y mantenido prisionero. Todos los altos oficiales fueron ejecutados y tres Motoks comunes se convirtieron en los tres grandes Gohains . Ragh Neog se convirtió en el Borbarua , un kanri paik se convirtió en el Borphukan y dos Ahoms comunes se convirtieron en los Gohains en Sadiya y Marangi.
Los rebeldes, sin experiencia en el arte de gobernar, no lograron introducir un nuevo orden y, por lo tanto, después de unos meses, el gobierno de Moran fue derrocado y los insurgentes fueron castigados . El rey Lakshmi Singha fue liberado del cautiverio y fue restaurado. En la purga que siguió, Ramananda, el rey rebelde, Naharkhora, Radha, Rukmini, Astabhujdev, el Moamara sattradhikar y su hijo Saptabhuj fueron ejecutados.
Después de que la capital fue recapturada, las fuerzas rebeldes restantes en Sagunmuri bajo Govinda Gaoburha intentaron derrocar nuevamente al rey en 1782. Este movimiento también tenía signos de un levantamiento popular. En uno de los enfrentamientos, los Borpatrogohain y los Dhekial Phukan fueron asesinados. Los rebeldes avanzaron hacia Rangpur y fueron recibidos en Thowra por las fuerzas de Burhagohain, el nuevo Borpatrogohain, el Borgohain y una caballería de destacamento del rey Manipur. En esta batalla los rebeldes fueron derrotados; Govinda Gaoburha fue capturada y ejecutada.
Algunos rebeldes se retiraron a las selvas y continuaron la guerra de guerrillas bajo líderes como Lephera, Parmananda y otros. Una fuerza realista inicial bajo el Na-Phukan y el Deka-Phukan fue derrotada, pero una fuerza posterior bajo el Borpatrogohain pudo eliminar a Lephera y Parmananda. Posteriormente, Burhagohain comenzó a destruir sistemáticamente las aldeas y, junto con eso, los líderes restantes y en un ataque, muchos rebeldes y sus familias murieron de hambre. Las personas restantes se separaron y se establecieron en diferentes lugares. Uno de los últimos holdouts, Nomal, finalmente fue capturado y ejecutado. Esto terminó la primera fase de la rebelión de Moamoria.
En abril de 1783, un grupo armado de rebeldes atacó Rangpur y Garhgaon. Los rebeldes fueron rechazados y siguió una masacre general de Morans , lo que condujo a una despoblación abrupta de grandes extensiones .
En 1786, Harihar Tanti levantó un ejército de Moamarias y Dafla-Bahatiyas . Un contingente de rebeldes liberó a Pitambar, nieto del difunto Moamara sattradhikar, que estaba bajo la custodia de Auniati sattra. Los rebeldes rodearon Rangpur y el 19 de enero de 1788 el rey Gaurinath Singha y los habitantes de la capital huyeron.
La región capturada fue administrada localmente con Harihar Tanti en la orilla norte del Brahmaputra , Howha gobernando Majuli , Sarbananda gobernando los tratados de Moran desde Bengmara .
Bharat fue hecho rey y las monedas fueron golpeadas regularmente en sus nombres y los de Sarbananda.
Los contraataques comenzaron alrededor de 1792, cuando Bharat rechazó un ataque del rey Manipuri. Para entonces, Purnananda Buragohain cambió el centro de administración de Dichoi , más tarde conocido como Jorhat , que se convirtió en la nueva capital de Ahom . En estas circunstancias, Gaurinath Singha solicitó ayuda de hombres y materiales a las autoridades de la compañía de las Indias Orientales a través de Raush , un comerciante de sal y el Sr. Dauglas , Comisionado de Koch Bihar. En respuesta a esto, Lord Cornwallis , el gobernador general, envió al capitán Thomas Welsh con cipayos que llegaron a Goalpara a principios de noviembre de 1792.
Thomas Welsh de la East India Company acudió en ayuda con 550 tropas bien entrenadas y bien armadas. Él ocupó Guwahati sin resistencia y el 18 de marzo de 1794 restauró Rangpur a Gaurinath Singha . Gaurinath Singha murió en Jorhat en 1794 y fue sucedido por Kamaleswar Singha . Aunque Gaurinath Singha es representado por algunos como cruel y vengativo , tuvo ciertas obras buenas como la abolición del sacrificio humano en el templo Kechaikhati en Sadiya . El reinado de Kamaleswar Singha (1795-1810) fue testigo de revueltas localizadas en varios lugares en Kamrup que fueron reprimidas con éxito.
En medio de este éxito, el capitán Welsh fue llamado por Sir John Shore , el nuevo gobernador general , y dejó Assam. Durante su estancia en el reino, concluyó un tratado comercial en 1793 por el cual se buscaba que el comercio entre Assam y Bengala se pusiera en ” base recíproca “.
Phopai, un rebelde fue asesinado en 1796 y Bharat, el rey rebelde murió en 1799. Sadiya cayó ante los realistas en 1800. A pesar de muchos intentos en 1802 y 1806, Sarbananda resistió a Bengmara. A cambio de la paz, finalmente se le otorgó el título de Barsenapati, y el territorio de Matak se lo concedió.
Consecuencias
La rebelión de Moamaria terminó con la creación de un tratado Motak casi independiente gobernado por un Barsenapati y el extremo cercano del sistema Paik .
Esta experiencia y la exhibición militar de Thomas Welsh y sus tropas alentaron a los Ahoms a crear un ejército permanente de cipayos hindúes en su mayoría pagados para reemplazar la fuerza militar basada en paik .
Destripado por la larga guerra civil, el reino de Ahom emergió muy debilitado . Aproximadamente la mitad de la población del reino pereció y la economía quedó totalmente destruida . En 1817, los birmanos utilizaron una crisis política como excusa para invadir el debilitado reino de Ahom. El birmano anexó Assam en cinco años, masacrando a la población de Assames. En 1826, los británicos comenzaron a llegar después de su victoria en la Primera Guerra Anglo-Birmana y la firma del Tratado de Yandaboo.
Rebelión de Moamaria (Historia de Assam) – Examen de Assam