¿Qué diferencia hay entre la iconoclasia de la era bizantina y la de la Reforma?

Answer 1

Tenían la misma inspiración: el segundo mandamiento. “No te harás ninguna imagen esculpida, ni ninguna semejanza de algo que esté arriba en el cielo, o debajo de la tierra, o que esté en el agua debajo de la tierra:” KJV.

Debería conocer otras causas del Movimiento Iconoclasta en la Iglesia Bizantina 730-843 CE. Fue iniciado por el emperador Leo III. Continuó de vez en cuando durante más de un siglo. Finalmente se resolvió en el consejo. Las imágenes planas estaban bien, pero la escultura en la ronda estaba prohibida. ¿Pero qué hay del bajorrelieve? Estuvo bien mientras no pudieras agarrar la nariz.

La iconoclasia de reforma fue una rebelión contra la devoción de la Iglesia Católica Romana. Los católicos amaban el arte como una ayuda visual para enseñar a una congregación analfabeta. Orar ante una estatua de un santo o de la Santísima Virgen concentra la devoción de uno. Para los protestantes recién acuñados, esta práctica era idolatría pura y simple. El estatuario era un blanco fácil de la ira protestante. En Inglaterra, Enrique VIII disolvió los monasterios en 1536. La abadía de Glastonbury, sitio de las tumbas de José de Arimethia y el Rey Arturo, y que se cree que es el lugar de descanso del Santo Grial, se redujo a una ruina. La iconoclasia siguió siendo la política de las iglesias anglicanas hasta el siglo XIX y continúa en otras iglesias protestantes hasta nuestros días.

Answer 2

Tienen una base similar en el ideal de que solo Dios debe ser adorado muy severamente en la tradición judeocristiana. Los movimientos incluso comparten características similares.

Iconoclasta fue estudiado teólogos versus piedad popular / monjes. La reforma fue eruditos escolásticos que eran monjes versus una clase sacerdotal que jugaba monje. Ambos movimientos apuntan a la tensión entre los aspectos monásticos y académicos del cristianismo.

El resultado de ambos fue una división entre la visión monástica y la visión académica.

Son diferentes, ya que la iconoclasia fue de la clase política hacia abajo (el autor fue iconoclasta), y la religión popular se rebeló contra ella. La reforma fue contra los poderes políticos, ya que funcionó desde los estudiosos / piedad popular. La pesante impulsó la reforma, mientras que iconoclasim fue conducido por nobles.

La cosmovisión de los dos también es diferente. El iconoclasta se vio a sí mismo trabajando dentro de la jerarquía, la reforma no.

Los resultados fueron similares. En ambos, la piedad popular que miraba a los monjes se volvió tradicionalista. La piedad popular que fue a los teólogos fue con el iconoclasta.