Gran Bretaña es culpable o autodestructiva cuando se trata de su legado imperial. Como con la mayoría de las cosas, el registro es mixto
¿Fueron numerosos kikuyus kenianos asociados con la inclusión en el rebelde de Mau contra el pionero británico en la década de 1950 sometidos a tormentos y otros abusos?
Recientemente se abrió un caso en el tribunal superior para analizar ese tema sorprendente, pero ni siquiera el Ministerio de Asuntos Exteriores lo niega.
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Lo que me confunde aún más es la recomendación de que, como dijo el Tuesday’s Times, ha habido una “ocultación de Kenia por 50 años”, ahora descubierta con el argumento de que algunos documentos clave, que se creían perdidos o arrojados al Océano Índico, se han descubierto debido a la afirmación de remuneración sostenida por cuatro bajas keniatas mayores.
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Hace una diferencia ya que nos metemos en una verdadera confusión sobre la herencia del reino, cayendo a los lugares predeterminados de autocontrol en lo que respecta a la presunción o la falla de auto-corte excesivamente eficaz. Del mismo modo que con la mayoría de las cosas, el registro se combina.
David Cameron, cuyo educador de historia en Eton obviamente no valía la pena los gastos, se metió en inconvenientes en Pakistán nuevamente esta semana (¿recuerda su desliz “El menor cómplice de Estados Unidos en 1940”?) Cuando dijo que no le gustaría colocar a Gran Bretaña en una parte principal “donde, al igual que una gran parte de los problemas del mundo, estamos a cargo del problema en cualquier caso”.
Cameron estaba discutiendo el desacuerdo entre India y Pakistán sobre Cachemira, que surgió cuando el gobernante musulmán de Cachemira practicó imprudentemente su derecho a decidir sobre India en lugar de Pakistán en 1947 y los gobernantes de India negaron a los parientes de Cachemira la sumisión que Nehru garantizó.
No es exactamente nuestra culpa, creo, y le valió al Primer Ministro un reproche autorizado (“Deje de disculparse, Dave”) de Sir Max Hastings en el Correo.
Los artículos del Times han sido compuestos por el destacado Ben Macintyre, un auténtico estudiante de historia que tiene cierta experiencia en documentos amarillentos.
El artículo de portada del viernes cita a una autoridad británica de la época (el abogado general de Kenia) trabajo escrito que “en el caso de que pecaremos, en ese momento deberíamos pecar discretamente” al tiempo que reconoce que el trabajo restringido entre los prisioneros rompió la ley universal.
Pecado. En una triste aventura, me consuela experimentar esa palabra, ya que sugiere una sensibilidad ética no completamente sofocada por la practicidad o la sed de sangre contra lo que en sí mismo era un levantamiento completamente salvaje, a pesar de tener en cuenta la tergiversación británica neta que puedo recordar de mi adolescencia. Mientras jugaba en Duporth Wood, en Cornwall, estaba un poco preocupado de que Mau me atrapara.
Macintyre es en general correcto para garantizar una ocultación en la medida en que los documentos de peregrinos fueron desyerbados y arrojados en una casa de la nación de Buckinghamshire para ser ignorados. Su poder para algo de esto es David Anderson, el profesor de asuntos legislativos africanos en Oxford y un maestro importante.
Sea como fuere, estamos hablando de un punto de interés aquí a la luz del hecho de que las verdaderas verdades del uso indebido de Gran Bretaña de la crisis de ocho años (1952-60) cuando miles fueron confinados sin juicio, 1.090 kenianos colgados, en su mayoría parte para matar, y formalmente fallecieron 11.500 personas, una cifra propensa a no ser tanto como una gran parte del agregado genuino.
David Ayerst, el estudiante de historia de The Guardian de la época, reconoce que el documento fue algo fácil de manejar para controlar el ritmo del peso político para el desarrollo de la autonomía en el África subsahariana en los años 50 después de que se restableció la oportunidad en Asia y, comenzando con Ghana en 1957, algunas secciones de África.
En Estados Unidos, el Alistair Cooke de The Guardian también fue algo moderado en el desarrollo de la igualdad social, sin embargo, otros no lo fueron y el fallecido Patrick Keatley, aún autor conciliador cuando me uní al periódico, conocía a todos los pioneros africanos desde sus días en la cárcel.
Patrick, un hombre deslumbrante, el lugar de trabajo lo llamó “Presionado por completo” y continuamente se escabullía al Servicio Mundial de la BBC cuando debería haber estado escribiendo sin fin. Sagazmente dejaría un abrigo en el respaldo de su asiento, una gran evasión que aún funciona.
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La historia del período del Times no especifica a Kenia o Mau. En cualquier caso, muchos libros, algunos compuestos por ex prisioneros, comenzaron a aparecer poco después de que el gobierno de Macmillan entendiera la imprudencia de su enfoque, dio un giro en U “giro de progreso” y permitió la autonomía de Kenia, bajo Jomo Kenyatta, en 1963
Kenyatta fue el atractivo pionero de Kikuyu, un rival de Mau, pero atascado por la administración fronteriza durante mucho tiempo después de que un juicio intrusivamente arreglado “demostrara” que había realizado las promesas de sangre de Mau.
En el control, él también sofocó a Mau, algo así como Éamon de Valera en la Irlanda republicana. Los cuatro viejos que buscan equidad en Londres experimentan dificultades considerables para todos.
Sea como fuere, esto se conoce y fue un tema de discusión en ese momento. Las historias particulares de David Anderson de los ahorcados (Orion Books, 2005) exponen todo con cuidado. Los diarios de Barack Obama registran cómo su abuelo de Kenia se encontraba entre los aproximadamente 70,000.
La historia incorpora la parte de las autoridades de bajo nivel que regulaban y de vez en cuando instituían la ferocidad contra los prisioneros, las autoridades superiores, incluido el senador, Sir Evelyn Baring, que ocultaban lo que sabían y, además, las almas rectas que intentaban evitar Suceden cosas horribles.
El parlamento británico tampoco deja esto gravemente. El trabajo simplemente estaba llegando a su fin con la emergencia en desarrollo: los recién llegados europeos habían expulsado a los habitantes de los ocupantes ilegales de Kikuyu de las ricas tierras de cultivo de las Tierras Altas Blancas hacia los ghettos de Nairobi y las manos de Mau, cuando perdió el cargo en 1951. Churchill estaba viejo y triste Edén más horrible.
Sin embargo, la joven Barbara Castle lo convirtió en una causa individual, por lo que hizo muchos otros durante todo el período, regularmente incluso con una mezcla de ambiente antagónico y falta de preocupación por parte del viejo monitor Tory.
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Puede obtener una especie de esto en esta discusión encabezada a nivel de 1959 después de la presentación de un acuerdo severo de obligar a los prisioneros mayores de Mau a realizar trabajos restringidos que provocaron 11 asesinatos en el campo de Hola.
Una cantidad considerable de nombres conocidos, incluido un futuro Presidente de los Comunes, George Thomas, y Dingle Foot (hermano de Michael, que había perdido su asiento), destacaron en estas cruzadas. Fue significativamente más maravilloso cuando el problema se volvió a discutir durante cinco horas en un Commons presionado desde las 10 p.m. hasta las 3 a.m.
Un par de días después del hecho, un excepcional pastor de bienestar futuro llamado Enoch Powell destacó entre los discursos más devastadores.
El tono de información intercambiada está muy lejos de cómo se comunicarían las cosas hoy. En cualquier caso, las evaluaciones son claras y generalmente espléndidas, sin embargo, se defiende la representación de Castle del “desfile repugnante de presunción” de numerosos parlamentarios conservadores.
No de Powell, sea como sea. Aquí hay un vistazo a su majestuoso sentimental al encontrar pruebas inquebrantables de irregularidades:
“Por último, se afirma que esto es África, que las cosas son distintivas allí. Obviamente lo son. La pregunta es si la distinción entre las cosas aquí y aquí es con el objetivo final de que asumir la responsabilidad allí y aquí debería estar en varios estándares .
“Garantizamos que es nuestra pregunta, y esto es algo que se une a ambos lados de la casa, abandonar las fundaciones de los delegados dondequiera que entreguemos nuestro show. No puedo imaginar que sea un enfoque para los establecimientos de agentes de plantas. se cree que evade el reconocimiento y la tarea del deber, que es la sustancia misma de un gobierno capaz.
“Tampoco podríamos elegir y elegir dónde y en qué partes del mundo podríamos utilizar cualquier tipo de estándar.
“No podemos afirmar que tendremos indicadores africanos en África, principios asiáticos en Asia y quizás directrices británicas aquí en casa. No tenemos que tomar esa decisión. Debemos ser constantes con nosotros mismos en todo el lugar”.
“Toda administración, todo impacto del hombre sobre el hombre, se basa en el sentimiento. Lo que podemos hacer en África, donde a pesar de todo lo que administramos y donde nunca más supervisamos, se basa en la suposición que está comprometida con el camino en el que esta nación demuestra y La ruta en la que actúan los ingleses.
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“No podemos, nos propusimos, en África, de cualquier otro lugar en la tierra, caer bajo nuestras propias medidas particulares más notables en el reconocimiento de la obligación”.
Esta fue la forma en que la primera clase suprema británica se observó a sí misma, como figuras destacadas de la civilización, por lo que este es el medio por el cual deben ser juzgados. En la mayoría de los casos, mostraron una mejora con respecto a las fuerzas europeas opositoras que se retiraron del dominio, también los EE. UU., Rusia, Japón y China, a quienes tendemos a ignorar en nuestra forma egoísta.
De esta manera, la historia del Congo Belga, como se cuenta en el Fantasma del Rey Leopoldo de Adam Hochschild y en diferentes obras, es una de las violaciones colosales del siglo XIX, menos notable que Mau, supongo.
De manera similar, cuando Wilberforce y Clarkson condujeron la batalla de sujeción abolicionista, aliviando la participación de Gran Bretaña en el intercambio, entonces otro inglés (más tarde diputado laborista), ED Morel, descubrió la indignación del Congo, ayudado por Roger Casement, quien luego fue ahorcado por traición sobre Irlanda.
El siguiente nivel encabezó la discusión en los Comunes, esa noche del 27 de julio de 1959, fue, por casualidad, sobre la producción de los famosos “diarios oscuros” de Casement.
Estas cosas están confusas. El caso del tribunal superior de esta semana también confundirá la vida en Kenia, aislada por tribus.
Como Chris McGreal mencionó cuando el caso se detuvo por primera vez en 2006, numerosos seguidores de Kenia sofocaron a Mau. En lo que respecta a su caso, Mau mató a hasta 2.000 Kikuyu individuales que los restringieron o no se unieron (sombras del asesinato tribal de la policía en la IRA de la semana actual).
Solo 32 blancos fueron asesinados, sin embargo, los partidarios de Kikyu prosperaron más después de la libertad.
Por lo tanto, los jueces deben medir mucho al elegir cuánto deber, si es que hay alguno, Gran Bretaña todavía asume lo que se hizo en su nombre 60 años antes en Kenia y en otro lugar. Suceden cosas terribles, y la equidad de alguien no es de otra persona.
Una consulta que no fue respondida en el ámbito de los medios es la forma en que estos casos fueron retenidos, ya que otros han sido de Kenia, Irak y otros lugares. De paso, noto que la oficina legal experta en derechos humanos Leigh Day and Co está lidiando con el caso de Kenia. Puedes leer el anuncio de Martin Day aquí.
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