¿Martin Luther King Jr. habría apoyado a ebonics si todavía estuviera vivo?

MLK fue sobre la inclusión. No creo que hubiera tenido un problema con los muchos dialectos negros que hay en los EE. UU. (Los blancos colectivamente los llaman Ebonics, aunque la mayoría solo se refieren ignorantemente a los dialectos del sur) o los dialectos blancos (los blancos no llaman cualquier cosa porque piensan que todos los blancos hablan un inglés perfecto).

MLK creció en el sur. Como tal, estaba muy familiarizado con el acento sureño y el uso interesante de las palabras que practicaban los blancos del sur (parte de su encanto sureño, algo a menudo admirado por los blancos) y el acento sureño y el uso interesante de las palabras que usan los blancos del sur ( conocido como ghetto parlante, algo que los blancos usan para demostrar que los negros son ignorantes por naturaleza). No creo haber escuchado ningún discurso en el que haya condenado a ninguno de los dos.

No conocía a King personalmente, pero creo que habría sido lo suficientemente perceptivo como para preguntarse por qué está bien que los blancos hablen así.

¿Pero se considera gueto, estúpido y algo para ser ridiculizado cuando los negros hablan con lo que los blancos llaman (ebonics)?

Creo que King, siendo un hombre educado, vería la hipocresía de glorificar a uno y condenar al otro.

También entendería que los negros no suenan igual o usan los mismos patrones de habla en los Estados Unidos o en todo el mundo. Por lo tanto, centrarse en la jerga negra del sur y atribuirlo a todo el país o incluso a todos los negros en el sur sería estúpido, por decir lo menos.

Por cierto, no incluí ningún video de argot negro porque son fáciles de encontrar en línea. Solo mira hacia arriba

  • Charla del gueto
  • Charla de jerga
  • Charla negra
  • Ebonics
  • Afroamericano Inglés Vernáculo
  • Los negros hablando

O cualquier variación y serás bombardeado con enlaces a videos y discusiones psicológicas sobre el tema. Todo se refiere a los negros.

Trate de encontrar ejemplos similares de jerga blanca, charla sobre guetos, etc. ¡Buena suerte!

Probablemente no. MLK estaba interesado en empoderar y legitimar a la comunidad negra (legitimar en el sentido de superar los estereotipos negativos). No tenía ningún interés en crear una comunidad que fuera, por su naturaleza, insular y limitada. Quería que los negros vivieran como iguales en la sociedad.

Ebonics fue la idea de Jean Quan de dar crédito académico a los niños negros del ghetto en Oakland que se criaron hablando dialecto del ghetto. Eso fue todo. En este caso, legitimar el dialecto no habría tenido un beneficio positivo para nadie.

Si estuviera vivo, el Dr. King tendría cosas más importantes de las que preocuparse que tratar de controlar el lenguaje de los negros, que siempre ha reflejado, y siempre reflejará, diversas influencias regionales. Cosas más importantes como, ya sabes, tratar de asegurarse de que su gente no fuera encarcelada, explotada y asesinada.

Me gustaría pensar que todavía tiene sus prioridades claras.

Y, por cierto, aquellos de nosotros que vivimos hoy también deberíamos entender lo nuestro.