¿Qué región de Bengala tiene un patrimonio cultural bengalí más fuerte: Bangladesh o Bengala Occidental?

¿Cómo se mide la fuerza del patrimonio cultural?

¿Hay una escala? NO.

¿Es este un atributo cuantificable? – No, no es.

Por lo tanto, esta pregunta no puede tener una respuesta definitiva.

Lo que sucederá es que los fanáticos de ambos lados comenzarán enumerando sus logros, y cuando eso no sea suficiente, enumerarán las deficiencias del otro lado y tendremos un gran cuenco de desorden que no irá a ninguna parte. !

La cultura, amigo mío, es algo individual. Una persona de WB o BD puede variar desde ser un bengalí cultural, conocedor y secular hasta alguien que carece de las cualidades más básicas y todo lo demás.

Sin embargo, puedo darle un sello distintivo por ser un bengalí cultural, es una prueba de fuego.

Un bengalí culto sería de mente abierta, y nunca llamaría al otro lado sin cultura.

Un bengalí culto alabaría a Humayun Ahmed y Shirshendu Mukhopadhyay sin dudarlo.

Un bengalí culto saludaría a los mártires del 21 de febrero.

Un bengalí culto no mataría / dañaría / dominaría ninguna religión, porque la cultura bengalí no nos da esa lección.

Paz.

Odio cómo las personas de ambos lados de la frontera eventualmente convierten todo en una competencia hindú contra musulmana.

Hasta y a menos que separe la fe de la etnia, nunca tendrá una identidad bengalí separada. La fe es una cuestión de elección personal.

Si bien hay una gran cantidad de literatura religiosa y devocional de los hindúes bengalíes y los musulmanes bengalíes, también tenemos un lado secular de nosotros mismos. Hay algunas cosas exclusivamente bengalíes. Nuestras canciones y literatura están llenas de lo que compartimos en común. Los ríos y arrozales son el corazón de nuestra cultura. Son la fuente de nuestro sustento. El proverbio dice: “El arroz y el pescado son bengalíes”. Nuestra cocina es común. A lo largo de los siglos, hemos innovado, asimilado y desarrollado un rico patrimonio culinario. Nuestra ropa, excepto las ceremonias religiosas, es común. Nuestras mujeres visten tanto el sari como el salwar kameez. La muselina es nuestra herencia compartida. Nuestras canciones populares como Bhatiali, Bhawaia, Jari, Sari, Jatragan, Kobigan y otras hablan sobre la vida cotidiana y la historia compartida de nuestra gente. Un gran cuerpo de canciones de Tagore o canciones de Nazrul tiene un lado secular. Pohela Boishakh es nuestra herencia compartida. Podría seguir y seguir.

Entonces, ¿realmente importa qué lado de la frontera tiene una herencia más rica, siempre y cuando le hable a todos los bengalíes independientemente de su religión?

Bengala Occidental fue el corazón del Renacimiento de Bengala, pero también produjo algunos grandes escritores de Bengala Oriental. Después de la guerra en el ’71, Bangladesh produjo toneladas de novelas, poemas, cuentos, ensayos, pinturas y canciones centradas en la guerra. Nuestra literatura habla de un país independiente con problemas y aspiraciones propios.

De hecho, en esta parte de Bengala, el idioma bengalí está vivo y bien como un caballo al galope. Aparte de nuestra literatura dinámica; nuestras canciones pop, programas de televisión, telefilms, Eid Natoks están dominados por los bengalíes. Nuestras películas están aumentando lenta pero constantemente. Es difícil para nosotros convertirnos en Bollywood, pero ¿quién dice que tenemos que ser Bollywood? Todavía está en un nivel prematuro, pero curvaremos una identidad propia. En los próximos 100 años, el idioma tiene una mayor probabilidad de supervivencia en Bangladesh que en Bengala Occidental. La India está dominada por demasiado hindi e inglés. No es que sea algo malo, pero tendrá un efecto adverso en su lengua materna. El bengalí en Bengala Occidental podría evolucionar en algo como el urdu. La gente de Bengala Occidental continuará teniendo una cultura rica, pero quizás eso sería en un idioma muy nuevo y diferente. Ninguno de nosotros habla sánscrito, ¿verdad?

Aunque pertenezco al este de Bengala, debo decir que actualmente Bengala Occidental e incluso Tripura y Assam han conservado la cultura bengalí más que las personas en Bengala Oriental (hoy Bangladesh). El lenguaje, por ejemplo, es un factor importante en esto. En Bangladesh, la gente usa muchas palabras prestadas de idiomas extranjeros, que van desde hindi, árabe, persa e inglés. En Dhaka, la clase media frecuenta principalmente la cultura extranjera y rechaza la cultura nativa. Las mujeres a menudo usan Salwar Kameez, que es un vestido persa en comparación con el vestido nativo que es un sari. En Bangladesh, la palabra para baño es ghusal, que es una palabra árabe, mientras que en Bengala Occidental la palabra es Snan, que es una palabra bengalí. Soy Bangladesh, la palabra para madre y padre es Amu y Abu, respectivamente, nuevamente palabras árabes, mientras que en Bengala Occidental se conservan las palabras bengalíes Maa y Baba. También el tema de la religión y los valores, mientras que Bengala Occidental es un lugar religioso diverso, la mayoría de las prácticas, costumbres y tradiciones religiosas se derivan de las religiones y tradiciones nativas. En Bangladesh se importaron valores y prácticas religiosas de Persia y Turquía, tampoco se fomenta la diversidad religiosa en Bangladesh, las personas pertenecientes a religiones minoritarias en Bangladesh a menudo pueden ser asesinadas y la acción del gobierno a menudo es ineficaz.

Como me dirigí en una pregunta similar. Las ciudades de hoy en día Bangladesh, como Dhaka y Chittagong, son ciudades de negocios. Antes de la separación de las regiones de Bengala, Kolkata era la principal ciudad cultural. Es una gran ciudad metropolitana y el centro de difusión cultural durante el apogeo de la participación europea en la India. Era casi como si se decidiera que Kolkata fuera el lugar principal para artistas, poetas y músicos, ya que los atraía tanto. Las áreas de hoy en día en Bangladesh eran pequeñas ciudades simples, donde los británicos, franceses y portugueses principalmente realizaban actividades comerciales y misioneras. El arte y la cultura no eran realmente el foco principal.

Además, ¿cómo se suponía que la gente hace cien años sabía que Bengala se dividiría? Cuando se formó Bangladesh, era una situación incómoda. Pero eso no significa que no podrían usar la cultura de las personas si su misma raza. Los bengalíes al final del día son bengalíes y pueden usar obras de cualquier poeta o artista que quieran, ¿por qué te importa?

Además, Bangladesh es el hogar de una gran arquitectura, dé un paseo por Old Dhaka y verá una ciudad completamente diferente. A pesar de que muchos edificios a lo largo de los años se deterioraron, todavía se mantienen bonitos y hermosos:

El patrimonio cultural es más fuerte en Bengala Occidental, según mi opinión. Puedo comentar sobre esto porque mi padre es de Bengala Occidental y la familia de mi madre había sido trasladada de Bangladesh a Bengala Occidental durante la partición. Ambas son familias hindúes que creen en los mismos dioses y la misma cultura, sin embargo, el valor de la herencia es más fuerte en el lado de Bengala Occidental. He visitado Bangladesh cuando era niño y la gente ni siquiera me parece familiar. El acento bengalí es muy diferente al que estoy acostumbrado a escuchar en Bengala Occidental y también hay un alto efecto del Islam en Bangladesh. Si consideramos la comida y la ropa, entonces casi todos los hábitos alimenticios y la ropa son los mismos. Las enseñanzas de la cultura y el patrimonio bengalíes también son más predominantes en Bengala Occidental que en Bangladesh.

Bengala Oriental solía ser una región agraria rural de Bengala. Todas las élites bengalíes vivían alrededor de Calcuta. Así que la literatura bengalí floreció en la parte occidental de Bengala. La parte oriental de Bengala estaba llena de ríos y tierras fértiles para el cultivo. Las industrias estaban en el oeste de Bengala y las materias primas de estas industrias provenían del este de Bengala.

Los musulmanes bengalíes del este eran muy religiosos. Enfatizaron más en la educación religiosa en las madrasas que en la educación convencional contemporánea. Los hindúes bengalíes de la parte occidental vieron una revolución cultural alrededor de Calcuta. La parte oriental se retrasó mucho en comparación, pero no significa que el este de Bengala, alias Bangladesh, tenga menos literatura. Tiene a Humayun Ahmed, Mohd. Jafar Iqbal, Anisul Houque, por nombrar algunos, pero estas personas, aparte de Humayun Ahmed, no son tan conocidas en Bengala Occidental.

Los bengalíes de Bengala Occidental tienen muy poco conocimiento sobre la literatura y la cultura de Bangladesh porque no se promociona en Bengala Occidental. Los canales de televisión de Bangladesh están prohibidos de manera no oficial, no se ven artículos de revistas de Bangladesh en las tiendas de periódicos, pero los canales de televisión de Bengala Occidental, las revistas están ampliamente disponibles y son muy populares en Bangladesh.

La cultura bengalí es igualmente fuerte tanto en Bangladesh como en Bengala Occidental.

Imagine un río que fluye río abajo y, en algún momento, crea dos ramas separadas, con corrientes igualmente fuertes. Ahora estos ríos ramificados continúan fluyendo río abajo, y crean sus propias ramas.

¿Alguien puede afirmar qué rama es el río ‘real’ y ‘original’ ? Todos ellos tienen las mismas raíces, y todos tienen el mismo destino (el mar).

La cultura bengalí es exactamente como este río. La literatura bengalí, las canciones, las películas, el drama, los dibujos animados de Bangladesh y Bengala Occidental muestran similitudes en la cultura y el idioma, y ​​al mismo tiempo, son excepcionalmente diferentes.

Este es un rasgo muy fuerte de la cultura bengalí. ¡Y debemos atesorar estas diferencias, no pelear por eso!

PD:

La familia de Rabindranath Tagore es originaria de Jessore. También puede encontrar otras figuras prominentes indias y bengalíes occidentales que tenían raíces en Bangladesh. No debemos diferenciar a alguien solo porque nació en Bangladesh / Bengala Occidental. ¡Al final del día, es la cultura bengalí la que nos une!

Si se ve la definición de bengalí y cultura bengalí, entonces está claro que Bengala Occidental es más fuerte (alcance) en el patrimonio cultural.

Debido a los siguientes resones

I) Idioma bengalí más puro en Bengala occidental que Bangladesh. Un lenguaje se llama más puro si contiene menos elementos de idiomas diferentes del lenguaje parant.

El bengalí del oeste de Bengala adoptó esas palabras no bengalíes que se requieren para sobrevivir y enriquecer su vocabulario para ser un lenguaje del mundo moderno de la ciencia y la tecnología.

Por otra parte. El bengalí de Bangladesh adoptó más palabras extranjeras para que no sirviera de algo bueno o necesario, sino del odio hacia el sánscrito y ser bengalíes hindúes diferentes.

II) La literatura bengalí de Bengala Occidental es más y más antigua que la de Bangladesh. Pero la situación reciente ha cambiado.

III) Los bengalíes de Bengala Occidental son de mente abierta, por lo que adoptaron muchas otras culturas, pero aún continúan con su herencia de cultura de amor, respeto y tolerancia. Son tolerantes incluso con aquellas personas que violaron y mataron a millones de bengalíes hindúes y planearon e incluso ahora continúan sus esfuerzos para eliminar a los bengalíes hindúes de la tierra y capturar todo Bengala.

Por otro lado, los bengalíes de Bangladesh han adoptado la cultura árabe de opresión, odio, violación, persecución y exclusión y no siguen valores ni principios de la cultura bengalí.

Lo primero que quiero decir es que es realmente una pregunta tonta.

Las personas que viven en Bengala Occidental y Bangladesh, todos somos bengalíes … sí, es cierto que Rabindranath Tagore, Kazi Nazrul Islam … nacieron en Bengala Occidental … al mismo tiempo, hay muchas personalidades famosas que provienen de Bengala Oriental. Por ejemplo, Lalon Shah, Hason Raja, Jibanand Das, Madhushudan Dutt, Atul Prasad Sen, Pramath Chowdhury, Shukumar Roy, Suneil Gangopadhya, Zashim Uddin, Chandra Kumar De, Dinesh Chandra Sen, etc … son de Bengala Oriental. “Mymensingh Geetika” … su origen es de Bengala Oriental. El cantante folk muy famoso y popular “Abbas Uddin” es de Bengala Oriental. El origen de Bhaiali (canción popular) es de Mymensingh. canción) el origen es de Chapai Nawabganj.

no es importante de qué región de Bengala se originaron estas canciones … esto es importante que estas canciones se canten en ambas regiones. Estas son la cultura de ambas regiones.

No hace ninguna diferencia que de qué parte son las personas famosas bengalíes … sería una tontería si alguien responde a estas preguntas sobre la base de su origen, es decir, de qué región provienen … Lo principal es lo que han hecho, por eso todos los bengalíes estamos orgullosos. Han escrito para toda la nación bengalí … Sus escritos, varias canciones populares, etc. enriquecen la cultura bengalí de ambas regiones …

Así que la cultura bengalí de ambas regiones es igualmente fuerte ……

Esta oportunidad se creó hace mucho tiempo para tener un país unido para los bengalíes en 1905, lo que no fue posible por los llamados bengalíes occidentales de élite, incluida la familia Tagore, que por primera vez mostraron que los indios ricos de Bengala Occidental no llegarán al mismo nivel que Los ciudadanos de un nuevo país bengalí. Y más tarde, en 1947, la región india se dividió en función de la religión. Y Bengala Oriental se convirtió en parte de Pakistán y Bangalore Occidental en parte de India. Sin embargo, después de una larga lucha, Bangladesh se convirtió en una nación independiente con la pérdida de 3 millones de personas. Y ahora Bangladesh está en camino de convertirse en un país de ingresos medios. Y los bengalíes occidentales son solo una provincia de la India y las personas son llamadas indias. La identidad de Bangali está condenada a ellos. Independientemente de lo que digan los bengalíes occidentales, solo son indios y los bengalíes son verdaderos bengalíes. Es un resultado que los bengalíes occidentales están obteniendo debido a la decisión equivocada. Y nosotros, los bengalíes orientales, somos ciudadanos de un país independiente de Bangladesh. Hemos pasado por muchos obstáculos e incertidumbres que estamos progresando todos los días.

Creo que esta es una pregunta estúpida.

Como dijo Tanveer Reza Sohan:
Tanto la mujer BB como la IB usan el mismo vestido

Tanto BB como IB están muy orgullosos de su cultura, pero creo que estamos más organdizados por los bengais ya que Bengala Occidental está en la India, que está dominada por el hindi y el urdu.

Por cierto, debes conocernos a ambos alérgicos y odiados hacia Pakistán

No mentoinin nuestros alimentos también son iguales

Creo que los BB son más religiosos, pero no importan los srilankeses también son más religiosos que los indios en general, no tiene que ver con ser musulmanes

Por último, ¿quién tiene una cultura más rica? ¿Importa realmente que Bengala Occidental fuera una vez el corazón de la India, pero colapsó? Bangladesh después de 1971 comenzó a producir más artistas buenos, técnicos y demás.

No creo que los IB desprecian a BB, por cierto, proporcionaron refugios a 10 millones de bengalíes que huyeron hacia ellos como hermanos

lo pones enfrente de la raíz de la familia tagore de la actual bangladesh kustia jossore y su esposa era de khulna significa mientras que nazrul era de bardawan bengala occidental y su esposa también era de bengala occidental