Nací y crecí judío en Durham, Carolina del Norte. El sur. Sin embargo, Durham es único. Es el hogar de la Universidad de Duke, cerca de UNC, Chapel Hill y NC State University, y cerca de Research Triangle Park. Puede y debe deducir de su ubicación que crecí en una comunidad muy educada, inteligente y diversa.
Los padres de mis amigos eran casi todos educados en la universidad. Muchos doctores, abogados, ingenieros y científicos. Recuerdo haber escuchado discusiones sobre política, ciencia, arte y literatura en las cenas.
Tenía amigos de todas las religiones: judaísmo, islam, unitario universalista, católico, bautista del sur, AME Zion, pentecostal, mormón, hindú, incluso no religioso, un amigo ateo llamado Josh. Pero, casi todos eran alguna denominación del cristianismo. Mis padres me apoyaron mucho para asistir a la iglesia o estar con las familias de mis amigos en vacaciones. Cuando tenía 5 años, nos habíamos unido a las sinagogas locales, Conservadora y Reforma. Creo que mis padres estaban tratando de ubicarme con la mayor cantidad de judíos posible.
Ahora, Durham no es una sociedad utópica completa. Había otras áreas que eran más rurales o urbanas. Sé y entiendo que mi educación fue de cuello blanco y clase media alta, así que por favor no me digan que estaba protegido o protegido de cualquier tipo de realidad mundial. Yo no estaba
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Fui a la escuela hebrea dos veces a la semana y a la escuela dominical desde los 6 hasta los trece años. Mi clase estaba compuesta por los mismos catorce niños durante catorce años. Nuestro Bar y Bat Mitzvahs se celebraron de manera muy diferente al Bar Mitzvahs formal de boda de mis primos del norte de Boston y Nueva York. Tenían “llegadas” y entretenimiento. Cocteles nocturnos y salones de baile en hoteles. En el sur, estábamos teniendo el Oneg en la sala del templo y un almuerzo en un restaurante. Más informal y “menos sobre las fiestas, más sobre el viaje”, sea lo que sea que eso signifique. Sin embargo, recuerdo estar muy emocionado por conseguir vestidos hermosos y formales cada vez que uno de mis primos tenía un Bar Mitzvah. Creo que usé uno para mi propio Bat Mitzvah y fui la chica más elegante allí.
Con toda esta apertura y apoyo, uno pensaría que cosas como el racismo y el antisemitismo son inauditas. No lo fueron. Mi madre dice que cuando estaba en segundo grado llegué a casa llorando porque los niños me tiraban piedras porque era judía. No recuerdo esto pero, como madre ahora, esto no sería algo que olvidaría.
En general, realmente pasé mi infancia sin sentirme diferente debido a mi religión. Tuve Hanukkah y Pascua y otras personas tuvieron Navidad y Pascua. Asistí al templo y otros fuimos a la iglesia. Así eran las cosas. Todo esto cambió en la escuela secundaria.
La escuela secundaria sacó camarillas y grupos. Fui, una gran sorpresa, una animadora, en el coro de espectáculos, obras de teatro y musicales. Sin embargo, nunca encontré mi “grupo”, eligiendo en cambio rodearme de personas exóticas e interesantes de todas las camarillas. Mi equipo líder de animadores era muy competitivo y tenía fama de ser un “deporte” más que un “club”.
Una de las cosas de las escuelas secundarias del sur es que aman su atletismo. Muchas escuelas secundarias también tienen una FCA, Fellowship of Christian Athletes. Era miembro de un equipo, pero, una o dos veces al mes, habría una reunión de la FCA después de la escuela. ¿Adivina quién no fue a esas reuniones? La animadora judía y el futbolista judío. Fue bastante frustrante. Mucha construcción de equipos y cantos de equipo y charlas de jugadores de equipo, pero no en esos días. Para empeorar las cosas, mi entrenador era el líder de la FCA.
He tenido discusiones sobre esto con la gente. “Podrías haber ido a las reuniones. No es que no se te permitiera ir”. Porque eso es lo que te gustaría hacer si fueras cristiano en un ambiente musulmán, ve a una reunión y habla de Alá y reza a Él. Estas son las mismas personas (concentradas en el sur) que quieren orar en las escuelas públicas, siempre que sea su oración. Hagamos que todos digan el Shema y ya no es una gran idea, ¿verdad?
Yo era un debutante. No hay nada más sureño que eso. Una vez más, Durham demostró su liberalismo y progresividad, permitiendo que las niñas judías con las “credenciales correctas” asistieran a las fiestas y bailes. Las credenciales son: asistir a una universidad de 4 años, buenas calificaciones, contribuir a la comunidad y, por supuesto, a quién conocía y si era miembro del club de campo. ¡Aquí hay una foto, guantes largos hasta el codo y todo!
No recuerdo más casos de antisemitismo hasta el Colegio de Charleston, en la hebilla del Cinturón de la Biblia.
Hay un judaísmo más al estilo sureño, pero no lo experimenté hasta que viví en Charleston, Carolina del Sur. Sé que esto está volviendo a la experiencia judía costera, pero tiene mucho que ver con la geografía. Mi templo en la universidad, Kahal Kadosh Beth Elohiem, fue la primera congregación reformista en los Estados Unidos. ¿Quizás por eso los judíos del sur se quedan cerca de la costa? ¿Quizás les gustan las playas? Quien no
http://en.wikipedia.org/wiki/Kah…
Creo que la literatura se ha centrado en los judíos del sur porque son del sur. Es decir, los sureños realmente pueden estar a la altura de los estereotipos de Steel Magnolia / Pat Conroy. Me hace cosquillas, usar un coloquialismo sureño, que a los judíos del norte les resulte tan sorprendente e interesante cuando un judío tiene acento sureño. Tú también tienes uno, Yankees, pero no tan gentil y seductor como el nuestro.
La universidad en la Ciudad Santa era un juego completamente diferente. Ahora la gente realmente se separó. Hermandades, deportes, clubes, dentro del campus, fuera del campus, locales, extranjeros, laboratorio, teatro, blanco, negro. . . Y en la Ciudad Santa, Christian y todos los demás. La FCA todavía estaba alrededor. Al estar en el equipo de baile, me di cuenta.
Mis moralejas cristianas increíblemente conservadoras cuestionaron mi moral. “¡Ah, no puedo creer que llamarías a un chico!” Deberías haber visto sus caras cuando dije: “También voy a tener sexo con él”. “¡Ah, no puedo creer que fueras un debutante!” Oy!
En mi primer año, tal vez todavía bajo la influencia de sus padres, los sábados por la noche terminaron demasiado temprano para mí porque “tengo que levantarme para ir a la iglesia”. Me las arreglé, nuevamente, rodeándome de gente fabulosa, inteligente y no racista.
La comida del sur. ¡Ahora estamos hablando! Si eres kosher en el sur, supongo que te pierdes narices increíbles como costillas, barbacoa, camarones y sémola, jamón y la pata de cerdo ocasional (¡no yo!). Sería difícil ser kosher en el sur porque somos muy pocos los que lo hacemos. Ahora, todo está etiquetado y puedes pedir algo especial, pero cuando era pequeño, recuerdo que mi madre le pidió al carnicero de Kroger que se asegurara de que la carne estuviera kosher.
La Pascua es hilarante en el sur. ¿Alguna vez has experimentado una carrera en matzo? Tienes que conseguirlo temprano, porque tu tienda solo ordena mucho y los otros judíos también están celebrando con su Seder de 45.
Para responder a su pregunta específica “arenosa”, los judíos del sur típicos comen panecillos, o el panecillo del sur, una galleta. Los comemos separados de la sémola, esos se sirven con camarones o salchichas (ni kosher, pero tan buenos).
Estoy criando a mis dos hijas judías en el sur (¿ven, tradición?). Asisten al templo y sus amigos van a la iglesia. Tienen Hanukkah y sus amigos tienen Navidad, pero no han tenido ningún problema de discriminación (ojalá las generaciones estén cambiando) y no tienen idea de por qué su abuela llama a tu trasero una tuchita. Desearía que comieran carne de cerdo y les encante la playa (tal vez sea algo judío). Encendemos las velas de Shabat e invitan a sus amigos.
Cuando sean mayores, y en la escuela secundaria, probablemente se enojarán o lastimarán por la maldita FCA, pero tengo mis experiencias para ayudarlos y hacer que se sientan orgullosos y recuerden tratar mejor a las personas. El sur es el sur. Los judíos van más despacio y hablan más, pero también tenemos experiencias con muchas situaciones únicas y sabemos cómo lidiar.
Entonces, creo que lo he cubierto todo: antisemitismo, acentos, estilo de celebración, discriminación, comida, sociedad. . . Cualquier otra cosa tendrá que venir en una edición,
tsu shain iz amol a chissoren. (Demasiado de algo es indeseable).