¿Habrá alguna vez una primavera africana? Mi respuesta es quizás sí pero no. Disculpe si parece que estoy sentado en la cerca; la razón es que realmente no puedo predecir el futuro, no soy clarividente. Por eso dije que tal vez sí. Pero con las actuales actualidad en África, es por eso que mi respuesta es un NO.
Una cosa que debemos entender es que África no es un continente homólogo. No es un país de países negros del tercer mundo en un rincón de la tierra. Es un continente que tiene 54 países. Una población de más de 1.100 millones de personas, personas que tienen tantas características diferentes. Estas personas tienen diferentes creencias, historia, desafíos, color e idioma. Estas diferencias hacen que sea muy imposible para el continente formar una entidad uniforme. Un factor que hizo posible la Primavera Árabe es la uniformidad en la religión, el idioma y la historia. Los países participantes (en la Primavera Árabe) compartieron un linaje e idioma común que se extiende mucho más allá de las fronteras de África. Además, estas personas comparten una queja similar de autoritarismo y abuso de los derechos humanos. Su terreno común fue un factor propulsor a lo largo de los disturbios. África carece de este tipo de cohesión e integración en toda la nación. Se divide según el interés imperial. Para tener una Primavera de África, necesitamos una África mejor integrada, y eso solo existe en el mapa.
Hablar de interés imperial, en la historia de la “primavera”, ya sea la Primavera de las Naciones o la Primavera Árabe, es principalmente una rebelión contra la monarquía absoluta, el autoritarismo, el sectarismo o el feudalismo. La mayoría de los países de África opera una democracia liberal. La desafección que podría haber alimentado una Primavera de África no es de buena fe porque muchos países han abrazado la democracia, lo que brinda una sensación de inclusión al pueblo. La única razón por la que podríamos buscar un renacimiento colectivo en el continente es si la democracia colapsó en el mundo occidental y otra mejor idea de gobierno se convirtió en una tendencia. Una idea popular y de moda.
Si observa las secuelas de la Primavera Árabe o las Revoluciones de 1848, verá un legado de sangre. Incluso reduzcamos a la primavera árabe. Las ganancias del levantamiento son principalmente la destrucción. Nunca resuelve el problema, de hecho, crea nuevos e infla los viejos. La igualdad, el empleo, el cambio de gobierno, la redistribución de la riqueza, que son las pocas razones para el renacimiento, no se logran con la conclusión deseada. Además del cambio de régimen en pocos países, la primavera árabe no logró más que caos. La mayor parte de lo que podríamos enumerar como ganancias se evapora diariamente. Esto no es lo suficientemente motivador a menos que la razón se vuelva totalmente insoportable. Una vez conocí a un egipcio que me dijo que lamentaban la primavera. Dijo que cuando comenzaron el levantamiento no había coordinación y plan para lo que sucederá después de que tengan éxito. Entonces, después de que el presidente renunció; el poder regresó a la misma mano, no literalmente, pero él quiso decir que no había avivamiento. Como la mayoría de las revoluciones o la primavera, no es una ira coordinada la que llega a la conclusión, no es satisfactoria a la larga. No hay una motivación genuina. Hemos tenido nuestra parte de la guerra en África, no creo que queramos hundir todo el continente en el caos. ¿Y para qué?
Otra razón por la que podría ser casi imposible tener una Primavera Africana es porque no tenemos el mismo problema y nuestro enfoque de los desafíos es diferente. Con la religión, servir tiene un amortiguador. En la mayoría de los países de África, la ira de la gente contra su gobierno no es extrema. Aunque la pobreza, la corrupción, la desigualdad y otros factores instigadores para una primavera existen en el continente, no ha llegado al “extremo” en lo que respecta a las personas. Lo ha hecho en algunos países y ha llevado a guerras interminables, pero no en todo el continente. La ira está contenida por la gloriosa promesa de un futuro mejor.
Es manejable por la creencia en un ser superior que es responsable de cambiar la fortuna y no del gobierno. Quiero que entiendas este hecho, no puedes subestimar el poder de la religión en África. Es fundamental para la unidad del participante de la primavera árabe. Desempeña un papel importante en amortiguar la ira de la población de África. También es una bomba de tiempo que podría desencadenar cualquier primavera en el futuro.
Sin una mano poderosa en algún lugar que manipule los procedimientos, la posibilidad de una Primavera de África es nula. Además, un par de países podrían tener su primavera, pero no envolverá a toda África: la ira hasta ahora se ve limitada en gran medida por la exageración de la democracia y la fe.