Revolución: ¿Qué hace que las huelgas de hambre funcionen incluso ahora en India?

TLDR:

Es muy difícil decir que las huelgas de hambre hacen tictac o conducen al éxito en la India.

Para todo lo demás, Arundhati Roy dice con qué personas pueden estar de acuerdo o en desacuerdo, creo que su análisis sobre las huelgas de hambre parece ser correcto: el éxito o el fracaso de una huelga de hambre depende de dos cosas: quién se declara en huelga, y la audiencia que presencia o consigue saber sobre la huelga. Pero también depende de cómo defina el éxito.

Respuesta larga:

Es muy importante entender que un hombre pobre que tiene hambre la mayor parte del tiempo, apenas puede obtener 1-2 comidas por día, si esa persona se declara en huelga, entonces no es una gran diferencia para empezar. persona misma, aunque puede hacer una diferencia aún si los testigos son más. Pero dado que la persona probablemente ya se encuentra en un estado débil (debido a la falta de nutrición requerida), es posible que la persona no pueda permanecer en huelga de hambre por mucho tiempo.

En segundo lugar, las huelgas de hambre hechas para una determinada demanda pueden o no ser exitosas, dependiendo de la audiencia que las sigue y en apoyo de las demandas formuladas. Además, no es necesario que todas las huelgas de hambre puedan alcanzar el éxito (en términos de satisfacer las demandas). Veamos algunos ejemplos:

a) La huelga de hambre de Anna Hazare para Lokpal (abril de 2011, Delhi; agosto de 2011, Delhi y luego diciembre de 2011, Mumbai):

La primera huelga de hambre de Anna Hazare por la aprobación del proyecto de ley Jan-Lokpal por el Parlamento de la India tuvo éxito en hacerse notar y recibió una cobertura razonable de los medios de comunicación, lo que obligó al Gobierno de la India a formar un Comité Conjunto entre cinco ministros y cinco miembros de el movimiento India Contra la Corrupción para formular juntos un proyecto de ley Lokpal. Sin embargo, el experimento fracasó, ya que hubo comentarios y filtraciones de ambas partes, y finalmente esto llevó a la segunda huelga de hambre.

La segunda huelga de hambre de Anna Hazare se hizo popular primero por el dudoso movimiento de UPA para arrestar a Anna incluso antes de que comenzara el ayuno, y al no permitir que sus seguidores y otras personas llegaran al lugar del ayuno. Esto no solo ganó críticas y protestas de los partidos de oposición y otros activistas, incluso algunos aliados no estaban convencidos. Y no solo dio impulso al movimiento y al rápido, la cobertura de los canales de televisión durante todo el día al movimiento obligó al gobierno a hacer algo realmente. Con una audiencia sólida (bien movilizada a través de redes sociales y canales de medios) combinada con una cobertura televisiva sin precedentes en mucho tiempo, así como por medios impresos, el Parlamento se vio obligado a aceptar que un proyecto de ley de Lokpal se redactará y aprobará en algunos hora.

La tercera huelga de hambre, sin embargo, no tuvo la misma audiencia en Mumbai, y no solo el establecimiento político en el Centro no se molestó mucho al respecto, incluso la cobertura de los medios impresos y de televisión no fue tanto, por lo que la audiencia no fue para el público. medida como fue para la protesta de agosto. Y esto significaba que el establecimiento político ni siquiera se molestó en aprobar el Lokpal, con el aplazamiento de Rajya Sabha sin aprobar el proyecto de ley a la medianoche. Arun Jaitley lo calificó acertadamente como “Fleedom a la medianoche”.

Entonces, el ayuno ayudó a hacer ciertas cosas que pueden establecerse como precedentes más adelante, y si se van a cuantificar como éxitos (como la formación de un Comité Conjunto que tenga ministros y activistas de la sociedad civil) que conduzca a la formulación conjunta de leyes, bueno, puede ser un éxito si se formulan más facturas de esta manera. ¿Pero fue un éxito lograr que se aprobara el proyecto de ley Lokpal? Bueno, no, el proyecto de ley Lokpal no se aprobó hasta ahora.

b) Esta es otra comparación entre dos ayunos de dos Babas, uno el popular de Baba Ramdev, mientras que el otro es el no popular de Swami Nigamanand.

Baba Ramdev había hecho un ayuno para recuperar el dinero negro, pero había varios tipos de discusiones entre él y los ministros. Mientras que la UPA se metió en grande con su manejo de las protestas de Ramdev, Ramdev también hizo algo dramático al tratar de escapar usando ropa de mujer en lugar de simplemente rendirse a la policía como Anna hizo y mostrar una mayor dedicación a su causa. El drama recibió mucha cobertura, particularmente cuando Ramdev estaba en Delhi, y hasta cierto punto cuando se mudó a Uttarakhand.

Sin embargo, Swami Nigamanand inició una huelga de hambre durante casi 115 días, por una sola causa: que el gobierno de Uttarakhand prohíbe la minería a lo largo de un tramo del río Ganges cerca de Rishikesh. Ningún cuerpo en el gobierno se molestó mientras su salud seguía deteriorándose, hasta el punto de morir. Los medios cubrieron su historia solo después de su muerte, no mientras estaba luchando y muriendo de hambre por una causa que muchos consideran noble, considerando que Ganga es considerado un río sagrado por muchos hindúes y que de alguna manera “estaba tratando de salvar al Ganga “.

En otras palabras, si tienes una audiencia o los medios te cubren, tu ataque puede ser exitoso (puede fallar también en el objetivo que se establece, como ves con Anna Hazare rápidamente), pero si los medios no te cubren , el gobierno y el estado parecen tener la menor molestia acerca de usted, porque probablemente entonces no haya nadie cerca para hacerle preguntas importantes, probablemente sobre un dilema moral / ético, sobre su manejo de toda la cadena de eventos.

El punto es que ambos ayunos no lograron cuáles eran sus objetivos principales. Las protestas de Ramdev son algo de lo que me pregunto aún más en términos de éxito, teniendo en cuenta que todas las partes continúan haciendo el reclamo de recuperar el dinero negro y diciendo que harán todo lo posible a este respecto. Y la protesta de Nigamanand no logró su propio objetivo para el que se había propuesto.

c) Recientemente tuvimos a Arvind Kejriwal haciendo una huelga de hambre contra la forma en que se aumentaron las tarifas de energía y agua. Los medios de comunicación, al menos los principales medios de comunicación, apenas cubrieron la huelga de hambre y no se molestaron hasta que terminó la huelga, mientras que las redes sociales vieron actividad de voluntarios y activistas de la AAP. Así que la audiencia apenas estaba allí, aunque supongo que algo más en comparación con el caso de Nigamanand.

Si el éxito se ve en términos de que el gobierno de Delhi negocie con Kejriwal o reduzca las tarifas de energía o agua, no hubo éxito. Lo único que queda es ver si estos tienen un impacto político decisivo para convertir las tarifas de agua y energía en un problema electoral y dar lugar a un número sustancial de escaños para AAP en las elecciones de la Asamblea de Delhi en 2013, o incluso votar por ellos si no son escaños.

También puedo seguir y seguir otras huelgas, pero creo que los puntos a destacar son:

1) Depende de cómo se defina el éxito.

2) Si el éxito se trata simplemente de lograr el objetivo para el cual avanza con la huelga de hambre, puede depender de si la audiencia es “presenciada” por la audiencia o no. Si no hay audiencia, entonces la probabilidad de que la huelga sea exitosa puede ser cercana a cero, pero si hay una audiencia, bien uno puede o no lograr el éxito.

Las huelgas de hambre son tan indias, ¿no crees? “sasta, sujista aur tikau” Cualquiera puede iniciar una huelga de hambre, es gratis para todos. ¿Cuánto cuesta iniciar una huelga de hambre? Quiero decir, si lo piensas, es un verdadero ahorro de dinero, algo que nos gusta a los indios. Las huelgas de hambre pueden estar desactualizadas en el resto del mundo y ser una historia de los gobiernos de la era comunista, pero como muchas otras cosas obsoletas, la hemos conservado en la India. Las huelgas públicas en todo el mundo se llevan a cabo de manera muy pacífica, sin causar ninguna molestia al resto del público, a menos que sea una especie de primavera árabe. Pero en la India, el objetivo de una huelga, y que también una huelga de hambre, es causar un espectáculo público y llamar la atención de los medios. En un mundo sano, sería un instrumento en manos del público elevar tu opinión frente a los poderosos, pero en la India es un juego. Lo único que importa es quién llamó primero a la huelga, qué huelga causó el mayor daño al público, ¿qué manifestación fue la más violenta? Ha seguido siendo una herramienta en manos de los partidos políticos para mostrar su poder y poder. Y la víctima final es el público.