India no era el centro de la ciencia desde la era Védica, o nunca, para el caso. La palabra ciencia no existía en el período védico.
India era un centro de aprendizaje, pero este aprendizaje incluía principalmente astronomía, matemáticas, teología, medicina / cirugía y derecho. Si bien los eruditos indios eran excelentes para recopilar y documentar hechos, ningún erudito indio construyó sistemáticamente experimentos que tuvieran como objetivo verificar y / o falsificar la comprensión existente. Contrariamente a la creencia popular, las matemáticas no son una ciencia, mientras que la astronomía y la medicina solo se hicieron científicas después del renacimiento europeo. En India, Grecia, China y Medio Oriente, los académicos propusieron cosas basadas en la experiencia y la autoridad en lugar de la rigurosa brutalidad del método científico. Hay varias razones para eso. En todas las culturas antiguas, las personas que sabían cosas nunca hacían trabajos manuales (bueno, porque eran la élite) y las personas que trabajaban manuales nunca tenían la educación adecuada o la libertad de dedicarse a pasatiempos que perdían el tiempo, como la ciencia. La estratificación social y el trabajo esclavo impidieron aún más el advenimiento del método científico.
Ejemplos de la antigua India, como Aryabhatta escribiendo el Surya-Siddhanta fueron impresionantes desde el punto de vista del pensamiento y la observación. Sin embargo, este conocimiento nunca se infiltró en las masas comunes y nunca llegó a ser algo de uso práctico. Las propias observaciones de Aryabhatta permanecieron inactivas durante mucho tiempo. Tomó un nuevo enfoque, extrema diligencia y documentación de Tycho, Kepler y luego Newton para transformar las minuciosas observaciones en una teoría del movimiento planetario.
Universidades como Nalanda y Takshshila fueron grandes instituciones que contenían información valiosa y su destrucción fue una gran pérdida para la cultura india. Pero no hay evidencia que sugiera que estas universidades hicieron experimentos científicos y debatieron sobre el refinamiento de las teorías científicas o sus eventuales aplicaciones.
- ¿Por qué Samrat Ashoka no fue aceptado en el jainismo?
- ¿De qué murió Adi Shankara?
- ¿Por qué la antigua ciudad de Dwarka se sumergió en el mar?
- ¿Cuáles son algunas de las mejores cosas de ser un tamil?
- ¿Practicaba la civilización del valle del Indo la idolatría?
Además, los derechos de propiedad y especialmente los derechos de propiedad intelectual en India nunca fueron fuertes. Las personas no tendrán el incentivo para innovar a menos que puedan beneficiarse de su creación dentro de sus vidas.
Como indios, todavía estamos atrapados en el fango. Se desprecia el trabajo manual, los incentivos y el respeto social para la investigación experimental son escasos, y las personas corren después de graduarse para subirse al carro. Algo de esto se puede atribuir a la ocupación extranjera, pero eso no niega el hecho de que la superioridad pasada de la India en ‘Ciencia’ es en gran medida información errónea.