Trataré de cubrir la mayor influencia posible de los Tang, pero debo explicar lo que sucedió con estas influencias a medida que ambas naciones evolucionaron. Y debido a esto, es imposible para mí evitar contar un poco de su historia y su posterior desarrollo, por lo que debería esperar leer más que solo el período Tang de mi respuesta.
Japón clásico
Príncipe Shotoku flanqueado por un hermano menor (izquierda: Príncipe Eguri) y primer hijo (derecha: Príncipe Yamashiro), dibujado por autor desconocido. [Wikipedia]
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Tang China
La popularidad del yuanlingpao (圓領 袍; pao de cuello redondo) seguido por el período del Reino Dieciséis vino como resultado de la influencia de Sianbei (鮮卑). En el período Sui, el yuanlingpao había sido internalizado por los chinos y se convirtió en el código de vestimenta de la dinastía para los funcionarios y muchas otras clases sociales. Tang continuó el código, que luego se extendió a Japón a través de enviados japoneses (遣 唐 使). El yuanlingpao también podría ser usado por ambos sexos.
La casta nubi (奴婢) en este período a menudo usaba yuanlingpao con alguna diferencia estilística mientras acompañaban a sus amos.
Reconstrucción moderna de la dinastía Tang yuanlingpao
Otra reconstrucción basada en pinturas y artefactos.
Japón clásico
Debido a que Tang era un gigante cultural en el este de Asia, las tendencias de la moda china llegaron rápidamente a la península coreana y al archipiélago japonés. La ropa para las mujeres japonesas a menudo seguía el ideal de Tang, y también se importaba la preferencia china por cierto uso del color.
Si hubiera estado prestando atención a los detalles menores, incluso notaría que muchos accesorios, como el ventilador de estilo Tang, se convirtieron en artículos cotidianos para las mujeres japonesas.
Tang China
Otra cosa es que la tendencia de la moda de la dinastía Tang evolucionó continuamente, y el estándar de belleza para las mujeres chinas estaba cambiando en diferentes períodos de la dinastía Tang. Cada vez que se produce una nueva tendencia en China durante el Tang, se puede suponer que también habría tenido algún impacto en Japón.
Esta fue la forma que tomó durante el período medio de Tang.
Espiga
Con la introducción del cuello redondo, las prendas con cuello cruzado no desaparecieron. La ropa de cuello cruzado seguía siendo el elemento básico del vestuario entre los plebeyos, a pesar de que los funcionarios y los guerreros habían adoptado el cuello redondo como sus uniformes y vestimenta de trabajo. Desde el comienzo de la dinastía Zhou, había sido una regla social importante en China dejar la solapa derecha en el frente. Lo contrario de lo que queda es la solapa y fue mal visto como una práctica bárbara. Los chinos solían mirar este hábito para distinguir a una persona civilizada de una “inculturada”. Además, los antiguos chinos creían que el más allá era una realidad paralela, casi como un mundo alternativo en el espejo, por lo que el difunto tendría que superponerse su solapa hacia el lado opuesto para que el collar vuelva a aparecer en la posición correcta en su próximo mundo. ¿Confuso?
Esta regla social aparentemente insignificante era muy importante para los antiguos chinos, y se habían librado batallas para preservar esta tradición … La tradición se volvió atrás bajo el Liao fundado por los Khitans, Kin (金, no Jin 晉) fundado por los Jurchens, y Yuan, fundado por los mongoles, y muchas estatuas creadas en su tiempo reflejan esta tendencia opuesta. Sin embargo, una vez que la dinastía Ming derrocó al Yuan, la nueva dinastía eliminó la mayor cantidad posible de estatuas con collar izquierdo y las reemplazó por las correctas .
Japón
En el período Kofun, a los japoneses no les importó o prestaron mucha atención a si la solapa izquierda o derecha debería mostrarse. De hecho, la forma más común de usar un vestido de cuello era probablemente con el lado izquierdo hacia afuera. Con la influencia china, sin embargo, la nueva regla de la solapa se extendió a Japón a través de Corea, y se integró gradualmente con la cultura de la ropa japonesa.
El Japón clásico temprano comenzó a recibir una tremenda influencia china, pero la práctica de la solapa correcta no se logró hasta que el Código Taihō (大 宝 律令) se puso en práctica a fines del período de Asuka. Desde la introducción del código, la solapa derecha comenzó a ganar terreno y se propuso convertirse en la práctica dominante.
La solapa derecha había permanecido como la forma correcta hoy en la ropa tradicional japonesa, mientras que la solapa izquierda se ha convertido en un tabú japonés. Y al igual que los chinos, la vestimenta japonesa de solapa izquierda en los contextos tradicionales generalmente se ve en los funerales.
No importa si usa el kimono formal o el yukata, siempre y cuando use wafuku (和服, ropa japonesa) con cuello cruzado, ¡entonces la solapa correcta es la correcta! Siempre estará seguro si sigue esta regla.
Pero debo señalar que la regla de solapa correcta no se aplica a usted a menos que use ropa tradicional japonesa. Aun así, la gente en Japón probablemente te perdone por no conocer el tabú.
Japón
El sumo se ha convertido en parte de la cultura japonesa de hoy, pero fue influenciado profundamente por los Tang.
Tang China
(Pintura mural de Dunhuang)
Los chinos habían luchado desde los períodos de los Estados Combatientes, y la tradición continuó hasta los Tang. El deporte se llamaba jueli (角力) en los períodos anteriores y xiangpu (相撲) en el Sui-Tang, y era un deporte común entre todas las clases sociales; Nobles y plebeyos por igual. La lucha china como deporte popular popular disminuyó en la dinastía Yuan, pero rápidamente volvió a ser popular en el Ming. Sin embargo, el Manchus que fundó el Qing emitió un decreto que prohíbe a los chinos aprender artes marciales (禁 武 令) durante dos siglos, y finalmente puso fin a la tradición. La lucha china moderna se basa en gran medida en el buku (ᠪᡠᡴᡠ), la técnica de lucha manchú influenciada por el bökh mongol (ᠪᠥᠬᠡ).
Japón
Karakami (唐 紙) es el oficio de crear papel de alta calidad teniendo en cuenta la estética. La palabra karakami significa literalmente “papel chino Tang” y, tal como su nombre lo dice, la tecnología para producir papel llegó a Japón desde China durante el período Sui-Tang.
Si bien el karakami todavía existe en Japón, China ya no tiene la tradición de elaborar papel como este. La China moderna simplemente no tiene una contraparte de este arte, aunque la fabricación de papel es ampliamente conocida.
Japón
Seiza (正 座) o “postura adecuada para sentarse” se convirtió en una práctica común en el Japón clásico, y todavía se observa en el Japón moderno (particularmente en las artes marciales japonesas y la ceremonia del té). Sin embargo, los antiguos japoneses antes del contacto con la cultura de las llanuras centrales no siempre pensaron en esto como la forma correcta de sentarse.
Las casas japonesas tradicionales mantuvieron sus muebles minimalistas y bajos con la “cultura del piso” en mente.
Tang China
Seiza, conocida como zhengzuo (正坐) en chino, había sido la forma predeterminada de sentarse desde la dinastía Zhou. Los chinos consideraban que esta era la “posición correcta para sentarse” y “a la manera china”, una vez que la cultura del suelo también prosperó en China, y es muy probable que zhengzuo haya llegado a Japón antes del período Sui-Tang.
Sin embargo, sentarse en el piso era factible solo porque tanto chinos como japoneses mantenían sus muebles y casas a un nivel bajo de los ojos, de lo contrario no sería práctico tener que estar constantemente de pie y sentarse nuevamente.
Sin embargo, a diferencia de los japoneses, los chinos eventualmente pasaron por la transición a las sillas en el período Tang-Song a medida que se introdujeron piezas de muebles más altas desde el oeste (no Europa occidental, piensa en naciones como Persia).
A diferencia de sentarse en zhengzuo , otra forma era sentarse con las piernas cruzadas. Aunque sentarse con las piernas cruzadas se consideraba un huzuo (胡 坐) o el “estilo bárbaro”, la posición informal se convirtió en la opción más popular al final del período de la canción. En el período Qing, los chinos ya no preferían sentarse en el suelo dentro de sus casas y los muebles chinos se habían convertido en piezas más altas. La transición a la silla se completó para entonces, pero la cultura del piso no desapareció de China.
La cultura sobrevivió y evolucionó en antiguas casas chinas en el norte de China. A partir del período Ming, lo que solía ser el área de descanso se había convertido en un área elevada y climatizada llamada kang (炕). De hecho, esta pequeña área también se extendió a Corea, y es una característica común en las casas rurales del norte de China.
La cultura del piso de Asia Oriental que se compartió entre China, Corea, Japón y Vietnam había tomado diferentes giros.
Japón
Antes de que Japón tuviera un intercambio sistemático con los chinos en el período prehistórico, la arquitectura japonesa era comparativamente menos avanzada que las culturas en el este de Asia continental. Los japoneses tuvieron una interacción limitada con los chinos hasta más tarde.
En el período de Asuka, una afluencia de conocimiento entró en Japón. Una de las tecnologías más importantes transferidas a Japón fue el conocimiento arquitectónico de China.
La influencia china en la arquitectura japonesa alcanzó su punto máximo durante el período Tang, tanto que los japoneses crearon una réplica de la capital Tang, Chang’an (長安).
Tang China
La tecnología, el conocimiento y las habilidades para construir estas arquitecturas tradicionales no se habían perdido y las arquitecturas Tang se pueden recrear muy bien, pero es el estilo mismo el que ha caído en desgracia junto con el colapso de la dinastía Tang. La canción tuvo una buena racha de desarrollo, pero China pronto vio un fuerte cambio de estética con la invasión mongol. Cuando se fundó la dinastía Ming, los aristócratas chinos Han intentaron restaurar la arquitectura de estilo Tang y Song, pero la nueva dinastía tuvo que mantener algunas de las características introducidas en el Yuan como base.
El Museo de Historia de Shaanxi es una reconstrucción pasable de la arquitectura de estilo Tang, y de hecho puedes encontrar muchas más arquitecturas de estilo Tang en China continental. Todos son excelentes, pero el sabor ha cambiado bastante. Para ser honesto, a menudo son solo ciertas características las que arruinaron la estética.
Hong Kong también tiene varias reconstrucciones Tang que se acercan mucho a la sensación original, si no fuera por los rascacielos siempre en tu cara.
Sin embargo, los arquitectos detrás de estas reconstrucciones a veces buscaban referencias en los edificios japoneses, por lo que, irónicamente, ahora hay cierta influencia japonesa en las arquitecturas Tang recreadas.
Japón
Tang China
Snacks de la dinastía Tang que han sido desenterrados.
Japón
Chokutō (直 刀)
Tang China
Hengdao (横刀) o zhidao (直 刀)
Japón
Matcha
Espiga
