¿Por qué no hay un verdadero equivalente sureño (EE. UU.) A la ‘Culpa colectiva alemana’ por el holocausto, por la esclavitud?

Answer 1

Bien, intentaré desglosar esto por ti.

En primer lugar, la mayoría de los sureños actuales no son descendientes de dueños de esclavos, ni, con toda probabilidad, descendientes de sudamericanos del siglo XIX. Ningún sureño actual ha tenido esclavos.

En segundo lugar, los esclavos que estaban aquí fueron importados casi todos originalmente por europeos, por lo que tal vez sea necesario compartir un poco de culpa. ¿Dónde está la culpa europea con respecto a la esclavitud en América?

Luchamos una guerra, la guerra más costosa en la historia de Estados Unidos, una guerra que diezmó el sur. Ese conflicto puso fin a la aborrecible práctica de la esclavitud aquí. Lo hicimos, un grupo de estadounidenses blancos se mataron unos a otros para poner fin a una inconsistencia interna con nuestro ideal de libertad para todos.

La cultura sureña es muy singular, contiene comportamientos y valores que vale la pena celebrar, vale la pena preservar como parte del léxico estadounidense.

Por último, preguntaría: ¿qué servirían los sureños del siglo XXI que se avergonzaran por las acciones de los euroamericanos de los siglos XVII, XVIII y XIX?

Se lograría más al centrarnos en el terreno en el que nos encontramos ahora que en la vergüenza de los errores cometidos por un pueblo que hace mucho tiempo pasó a los anales de una vergonzosa práctica pasada a la que nuestros antepasados ​​murieron para poner fin.

Answer 2

Voy a ser duro aquí. A muchos de mis compatriotas estadounidenses no les va a gustar lo que tengo que decir.

Al final de la Segunda Guerra Mundial, se obligó a los ciudadanos alemanes a caminar a través de los campos de exterminio y observar lo que estaba sucediendo. Se les frotó la nariz. El ejército de los Estados Unidos les dijo que “Ellos” eran responsables de esto. Y si no les gustaba la forma en que los trataba Estados Unidos, siempre podían cruzar la línea y aprovechar las tiernas misericordias de los rusos. Más tarde, cuando se creó Alemania Occidental, los aliados garantizaron que el Holocausto se presentaría principalmente en la educación de los niños alemanes.

La Guerra Civil de los Estados Unidos fue estadounidense contra estadounidense por una variedad de razones sociales y económicas, y la esclavitud se convirtió en la más importante al final de la guerra. La cosa es que la mayoría de los yanquis pueden haberse opuesto a la esclavitud, pero no querían tener a los negros como sus vecinos. La Unión siguió ocupando tropas en el sur por un corto tiempo, pero las retiró. Con eso, los sureños se vengaron de los negros, con quemaduras y linchamientos. Para ser sincero, las cosas no estaban mucho mejor en el norte.

Entonces, la respuesta es que nadie los hizo sentir vergüenza. Alemania fue un páramo bombardeado. Los alemanes estaban destrozados, no solo golpeados, destrozados. Estarían de acuerdo con su culpa sin ningún argumento si solo les dieras un poco de pan para comer, o un poco de agua limpia. Sin embargo, la Confederación, después de la guerra, la mayoría de ellos se fueron a casa. Sí, el sur pagó un precio por la rebelión, pero no lo suficientemente alto. Como todos los adversarios, deberían haberse roto. Entonces, en lugar de celebrar su “herencia”, se avergonzarían de ello.

Answer 3

(1) No existe una fuerza suficiente para imponer la culpa a una población que no se impuso a sí misma, imponer una esclavitud.

(2) No existe una autoridad suficiente para imponer la culpa a ninguna población que no haya impuesto la esclavitud.

(3) No existe ninguna autoridad que demuestre que la “culpa colectiva alemana” tiene una asociación con la esclavitud en ninguna región geográfica de los Estados Unidos.

(4) No hay datos objetivos que demuestren que una “culpa colectiva” tiene un beneficio social.

(5) No existe ningún argumento existente que justifique la imposición de una culpa con respecto a la esclavitud.

(6) No existe un argumento existente que justifique la imposición de una culpa, selectivamente, sobre una región geográfica, y la ausencia de una dirección de esclavitud como se practica en el mundo moderno en otras regiones geográficas.

(7) No existe un argumento existente que demuestre que la “vergüenza” tiene un beneficio social.

(8) El declarativo ofrecido;

“Por el contrario, parece haber un orgullo sureño que casi celebra ese pasado”; no demuestra que existe orgullo.

Es un argumento para la existencia de una “apariencia” en lugar de un argumento basado en un hecho establecido.

(9) La declaración con respecto a una “comparecencia” no demuestra una autoridad legal para imponer una “vergüenza” sobre ninguna región geográfica en ningún contexto objetivo con respecto a una “comparecencia”.

Además, no se proporcionan datos que distingan entre realidad y apariencia.

(10) La declaración sobre una “comparecencia” no muestra que las apariencias son una violación de una ley.

(11) La declaración sobre una “aparición” no establece ninguna base objetiva sobre la cual se pueda concluir que las “apariencias” justifican la imposición de una “culpa” o una “vergüenza”.

(12) Ninguna evidencia con respecto a una apariencia demuestra objetivamente que un

La Declaración de agresión puede justificarse en la jurisprudencia estadounidense con respecto a cualquier región geográfica en los Estados Unidos.

(13) Las suposiciones con respecto a la “culpa colectiva” o la “vergüenza” permanecen sin articular.

Además, no hay datos objetivos que demuestren que existe una relación de causa y efecto en el contexto de una “culpa” o una “vergüenza”.

(13) No se han identificado principios morales que justifiquen cualquier suposición sobre culpa o vergüenza.

(14) Nunca se ha identificado una agencia legal o moral que tenga la autoridad de imponer una “culpa colectiva” o una “vergüenza colectiva” en una región geográfica de los Estados Unidos.

Si existe tal autoridad, permanece sin identificar.

Answer 4

La culpa colectiva no se extiende tan lejos en la línea de generación, veamos solo un par de ejemplos: la aniquilación del 90% de la población indígena indígena por parte de los colonos estadounidenses, la esclavitud durante un largo período de tiempo, poniendo a 120 000 japoneses estadounidenses en concentración campamentos durante la Segunda Guerra Mundial, racismo en la década de 1960 en los EE. UU., experimentos de enfermedades venéreas realizados por médicos estadounidenses en afroamericanos sin su permiso, colonización de África por parte de países europeos, tratamiento brutal del pueblo congoleño por parte de los belgas por riqueza mineral, crímenes de guerra japoneses (nacionales ejecutados por crímenes de guerra aún honrados en su memorial de la Segunda Guerra Mundial) Operación de Estados Unidos Orange en Vietnam, apartheid, antisemitismo practicado por muchas naciones además de Alemania antes, durante y después del Holocausto, (también entrega Estados Unidos) aniquilación de los indígenas gente de Australia por colonos, etc., y separación de sus hijos para cristianizarlos.
Creo que eso debería darte la esencia de mi respuesta.

Answer 5

La esclavitud era legal en el Imperio Británico hasta 1833 y en Brasil hasta 1888. ¿Por qué alguna parte de los Estados Unidos debería sentirse más o menos culpable que Inglaterra o Brasil? Hasta tiempos muy modernos, la esclavitud era solo un hecho de la vida, al igual que matar a las poblaciones indígenas para adquirir tierras y recursos. En lugar de enseñarles a sus hijos a sentirse culpables por una injusticia histórica, debería enseñarles a celebrar el hecho de que, en general, nos hemos convertido en una sociedad más compasiva, incluso cuando practicar esa compasión puede no ser una ventaja económica.

Answer 6

Debido a que los negros de EE. UU. No tienen la misma influencia a nivel mundial que los judíos y nadie se apoya en los estadounidenses de la misma manera que las potencias aliadas ocupantes podrían apoyarse en Alemania después de 1945. Los alemanes sabían que tenían que ser anti- Nazis y filosemitas si fueran aceptados en el escenario mundial. Los estadounidenses sabían que eran el número 1, por lo que no habría mucha diferencia.