¿Abraham había sacrificado a otros niños antes de detenerse en Isaac? ¿Persistió esa costumbre entre los judíos?

La historia del Dios Creador, conocido como Elohim y Yahweh (Jehová en el uso moderno del inglés) se transmitió a través de Noé, llevado por su hijo Shem, de quien obtenemos la palabra semita, a través de Eber (el padre de los hebreos) hasta Abram (el nombre original del hombre en cuestión. Mientras que gran parte del mundo conocido estaba cayendo en formas de politismo y paganismo, Dios llamó a Abram para que abandonara esa sociedad y siguiera un camino hacia una tierra lejana donde Dios dijo Abram y sus descendientes se establecerían, y que en esos descendientes, todas las naciones del mundo serían bendecidas.

Del texto se desprende que Abram y Sarai no tuvieron hijos durante la mayor parte de su vida adulta; Cuando Dios les prometió un hijo, Sarai se echó a reír, porque era una mujer mayor, más allá de la edad fértil y no había podido concebir durante toda su vida. Ella decidió “ayudar a Dios” dándole a su criada Agar a su esposo para que tuviera el hijo. Ismael nació. Pero Ismael no era el niño que Dios tenía la intención de usar para presentar su plan. Años después, fiel a la profecía, Sarah (cambio de nombre para ella y Abraham había tenido lugar) se convirtió en la madre de Isaac, cuyo nombre significa “risa” para conmemorar su primera respuesta a la palabra de Dios. La fe es lo que estaba en cuestión aquí. Ahora, cuando Isaac creció y era joven, Dios sacó esta prueba. Isaac fue un milagro. Ni siquiera habría existido, excepto que Dios le dio el hijo a Abraham y Sara. Dios prometió hacer de Isaac una gran nación. Ahora, Dios le pide a Abraham que sacrifique al niño.

Nunca antes Dios le había pedido a nadie, y nunca más se lo ha pedido desde entonces. Estaba destinado a dos cosas. Una era establecer la fe como la condición del pacto con el Dios Eterno. Si Dios quisiera a) Abraham sacrificar a Isaac yb) hacer de Isaac una gran nación cuyos descendientes serían más grandes que las estrellas del cielo por número, entonces Dios tendría que resucitar a Isaac de entre los muertos para cumplir Su palabra. Para Abraham, era obvio. Niegas la razón y el sentido común terrenal que rigen a la mayoría de las personas, y confías en que Dios le dará sentido. El segundo objetivo que Dios tenía era ilustrar el principio. Si Abraham estaba dispuesto a sacrificar a su propio hijo para obedecer a Dios (en contraste con Adán desafiando a Dios a estar en comunión con Eva), entonces se establecería el principio de obediencia y fe. Pero Dios no podía permitir que el sacrificio se llevara a cabo. La razón por la cual, era simple. Para avanzar hacia la salvación del mundo, el sacrificio debería ser sin pecado. Este no era Isaac. Todo lo que Isaac realmente podía hacer era morir por Isaac. Dios usó este episodio para presagiar el envío de su propio Hijo para lograr de verdad lo que le pidió a Abraham que hiciera en una figura de lo que vendrá. Dios proveyó un sustituto para Isaac así como Él provee un sustituto para ti. Dios no retuvo a su propio Hijo, sino que le permitió sufrir y morir por toda la humanidad. A saber, quien confiesa que Jesucristo es el Hijo de Dios, y que su muerte paga la deuda del pecado por quien lo pida, de hecho será salvo y heredará la vida eterna.

Esa es la historia del evangelio. La Biblia no es una colección de historias independientes con significados locales meramente aislados, sino que es una revelación organizada y progresiva de los tratos de Dios con el hombre que lo lleva al punto de decisión que llevó a Poncio Pilato cuando preguntó a los fariseos. , “¿Qué haré con el hombre llamado Cristo Jesús? Porque no encuentro falta en Él”. Fue la maldad lo que puso a Jesús en la cruz, pero fue el AMOR lo que lo mantuvo allí. Y lo que Abraham creía que Dios PODÍA hacer por Isaac, Dios lo hizo por Jesús. Lo levantó de la muerte.

El único sacrificio humano que Dios requirió, Él mismo lo proporcionó.

Respuesta a la primera pregunta: No, el lenguaje en el que el llamado de Dios a Abraham “para elevar / elevar” a Isaac como “algo que se eleva”, que Abraham inicialmente entendió que significa una ofrenda quemada, puede verse como que implica que sería lo último que entró en la mente de Abraham por su cuenta. De hecho, la conclusión más simple que los comentaristas judíos extrajeron de esa historia fue que el sacrificio de niños está estrictamente prohibido.

Respuesta a la segunda pregunta: No, el sacrificio de niños nunca fue una costumbre entre los judíos, por lo que no se puede hablar de su persistencia. De hecho, la noción misma era tal anatema para los judíos que cuando un rey de Edom sacrificó a su hijo en la muralla de la ciudad en una batalla registrada en el libro de los Reyes, todos estaban tan traumatizados que simplemente abandonaron el campo de batalla y se fueron a casa.

Por otro lado, hubo casos en la Edad Media en que los judíos, bajo el brutal vínculo de los cristianos (como durante las Cruzadas), mataron a sus propios hijos y a ellos mismos, para asegurarse de que no caerían en manos de los cristianos. turbas furiosas. lo que habían hecho fue discutido por las autoridades judías, muchos condenaron el acto, otros fueron más tolerantes con lo que se había hecho bajo coacción horrible. Que esos horribles días nunca vuelvan.

Su pregunta se basa en una premisa falsa. Haces una pregunta que presupone que Abraham sacrificó a Issak, luego quieres que la idea conceptual de Abraham sea negada en la respuesta. Después de eso, asume que la muerte de los primogénitos ocurrió porque el texto debe tener un fondo “verdadero”.

Contestaré la pregunta como usted ha hecho Y DESPUÉS LE DARÉ LA RESPUESTA DE ACUERDO CON EL JUDAISMO .

Antes de que Abraham tuviera a Issak, tuvo a Ismael. Ismael era un primogénito de una concubina esclavizada por la esposa. Esto hace que Ismael Sara sea hija, ya que legalmente, según las leyes de la época, un esclavo pertenecía a la maestra / amante y sus hijos también.

Ismael fue circuncidado cuando tenía 13 años junto a Abraham y todos los hombres en la casa de Abraham. Como todos los hebreos, también conocidos como niños judíos, porque Ismael era un hombre hebreo, también conocido como un hombre judío. Más sobre esto más tarde.

Issak era el primogénito de una esposa completa. Fue circunscrito cuando tenía 8 días de edad.

Issak nunca fue realmente sacrificado. Fue criado para ser sacrificado. El carnero se utilizó como sustituto.

Usando sus parámetros podemos decir que el único aspecto de sacrificio dentro del judaísmo es el pacto de circunsición que no es letal.

El sacrificio humano completo no es parte del judaísmo y Abraham predicó contra él.

A CONTINUACIÓN TE DARÉ LA RESPUESTA CORRECTA.

Abraham predica en contra del sacrificio, hace su misión en la vida enseñando que GD es misericordioso, le prometen un hijo a través de Sarah, ella tiene a Itzhak, 37 años después GD le dice a Abraham que mencione a Itzhak para un sacrificio.

Abraham renuncia a todo, toma a Itzhak y se prepara para sacrificarlo. Itzhak es probado y acepta la voluntad divina.

Un ángel le dice que no le haga nada a Itzhak. Se le muestra un Ram como el sustituto.

Nadie fue sacrificado jamás. El judaísmo prohíbe el sacrificio de humanos. Se llama asesinato. Esta prueba fue única.

Se debe argumentar académicamente que los judíos que se circunscriben a sí mismos es un tipo de sacrificio no letal. Las obras místicas del judaísmo lo ven como un tipo de sacrificio espiritual. Sin embargo, la ley judía prohíbe la circunferencia en los casos en que la vida de la persona está en peligro.

Fuentes:

Comentario de Rashi sobre Génesis.

Midrash Tanchuma.

Ohr HaHayim, comentario sobre “leyes de la doncella”.

Shulchan Aruch (Código de Derecho Judío) compilado por Rav Yosef Caro.

Por favor revisa mis blogs a continuación.

Torah To Go

Vista de Valadez

Archivo:

Bóveda de la Torá

Estoy respondiendo la segunda parte de esta pregunta.

Lo que persiste a lo largo de los últimos 20 siglos es el reclamo de libelo de sangre sobre los judíos que secuestraron y asesinaron a los hijos de cristianos para usar su sangre como parte de sus rituales religiosos durante las fiestas judías.

Históricamente, estas afirmaciones, junto con las de envenenamiento de pozos y profanación de anfitriones, han sido un tema principal de la persecución de los judíos en Europa. (Wikipedia)

Libelo de sangre – Wikipedia

Guillermo de Norwich (1132-1144) fue un niño inglés cuya muerte fue, en ese momento, atribuida a la comunidad judía de Norwich. Es la primera acusación medieval conocida contra judíos de asesinato ritual.

Guillermo de Norwich – Wikipedia

Menahem Mendel Beilis (1874 – 1934), un judío ruso fue acusado de asesinato ritual del niño ucraniano Andrei Yushchinsky en Kiev en el Imperio ruso en un notorio juicio de 1913, conocido como el “juicio Beilis” o “asunto Beilis”. El proceso provocó críticas internacionales a las políticas antisemitas del Imperio ruso. La historia de Beilis fue la base de la novela de Bernard Malamud, The Fixer, que ganó tanto el Premio Pulitzer como el Premio Nacional del Libro (Wikipedia).

Menahem Mendel Beilis – Wikipedia

Durante mi tiempo en la Unión Soviética (1960-1980), tuve un trato con rumores (de mis compañeros de clase no judíos en la década de 1960) o preguntas directas (de compañeros de trabajo no judíos en la década de 1980) de que la Pascua judía Matzo incluye la sangre de Christian Babies como Un componente obligatorio.

Matzo – Wikipedia

No se puede simplemente “dejar de lado al Dios que le habla a Abraham”, porque en el contexto de las personas que vivieron en el desierto hace 5.000 años bajo condiciones bárbaras, no sería extraño que alguien, judío o no, creyera Están escuchando la voz de Dios. Así que, por favor, no intentes hacer de esto una cosa de “los judíos son salvajes que matan a su primogénito”, simplemente no es cierto y, lo que es peor, te estás perdiendo el punto.

No hay tradición de que los judíos sacrifiquen a sus primogénitos o cualquier otro hijo; por lo tanto, es seguro decir que Abraham nunca mató a ningún niño. Algunas de sus tribus vecinas, sin embargo, tenían esta práctica; tal vez era para garantizar una buena cosecha o apaciguar a un dios enojado, tendrías que preguntarles.

La forma en que se enseña el “Akedat Itzjak” (La unión de Isaac) es que cuando Abraham escuchó la voz de Dios, inmediatamente llevó a Isaac a la cima del monte Moriah. Sabía que lo que estaba haciendo era horrible, pero su devoción a Dios anuló todo. Estaba en un estado casi hipnótico, y casi no oyó al ángel que Dios envió a detener su mano, a pesar de que lo llamó dos veces. (Interesante: Dios envió un ángel y no se apareció en una ocasión tan solemne.) Esto fue / es visto por algunos judíos como un signo de la devoción de Abraham, mientras que hoy, con razón, arrestaríamos a ese enfermo y le metimos el culo en la cárcel. más rápido de lo que el ángel podía volar.

Si eres cristiano, seguramente no te sorprenderá que Dios exija el sacrificio de un hijo amado. Es la base de la creencia cristiana. Entonces, si estás tratando de señalar con un dedo la barbarie de todos los judíos basada en el acto de un hombre engañado, asegúrate de que no haya dedos apuntando hacia ti.

Aborrezco esta miserable historia.

Abraham emigró con su familia de Mesopotamia, por lo que ciertamente estaba familiarizado con la práctica del sacrificio humano a dioses falsos. Es imposible que Abraham tuviera otros hijos a los que había sacrificado: la Torá y la tradición oral nos dicen que la idolatría fue la razón por la que Dios le dijo que saliera de allí. Isaac era el hijo único y amado de Abraham y Sarah, nacido en su vejez cuando se habían desesperado de concebir. El Akedah fue la prueba definitiva de la fe de Abraham en Dios.

El significado de Akedah es que el Dios de Abraham no es un dios del sacrificio humano .

¿Abraham había nacido judío? Se le considera “el padre de los judíos”. Por lo tanto, no había realmente personas judías antes que él, por lo que la idea de las costumbres dominantes entre los judíos no tendría sentido a esta luz. Dios le da a Jacob (nieto) el nombre de Israel cuando comenzó la nación.

Hubo la costumbre del sacrificio humano y el sacrificio de niños en esa área durante la antigüedad. Entonces, quien haya vivido en esa área durante ese período de tiempo habría estado expuesto a la idea del sacrificio de niños.

El sacrificio de niños es un uso persistente desde los albores de las edades.

Fenicios, asirios, persas, babilonios y tribus y civilizaciones similares estaban familiarizados con esos sacrificios crueles y absurdos.

Las tribus judías no deberían verse como una excepción. Los antiguos textos tanaik tenían la intención de ponerle fin.

Jefté tuvo que dar muerte a su primogénito, después de una promesa tonta, ilustra la existencia de esos usos comunes incluso en el pueblo elegido.

Para referencias, algunos Google revuelven su estómago.

OT es sobre el mundo tal como es, no como debería ser.

“Debes darme el primogénito de tus hijos”

Pasaje de Bible Gateway: Éxodo 22: 29-30 – Nueva Versión Internacional

Pasaje de Bible Gateway: Jueces 11 – Nueva Versión Internacional

Sacrificio humano en el Antiguo Testamento

¿Abraham había sacrificado a otros niños antes de detenerse en Isaac? ¿Persistió esa costumbre entre los judíos?

No. No tuvo hijos antes de Yishmael. Itzjak era solo su segundo hijo, por lo que no había ninguno que pudiera haber sido sacrificado. La orden de Dios de sacrificar a Itzjak fue un shock y una sorpresa para él, porque el pensamiento nunca había cruzado por su mente antes. Había esperado que Itzjak fuera su heredero que llevaría a cabo su misión; le habían prometido eso. El objetivo de la prueba era ver cómo manejaría una orden de Dios que contradice completamente todo lo que Dios le había dicho antes. Una vez que demostró que permanecería fiel, se cambió el orden.

Y no, nunca hubo tal costumbre, por lo tanto, no podía persistir.

Fue un evento de una sola vez con el mensaje: ¡sacrificio si un ser humano está PROHIBIDO! Los judíos nunca han aceptado el sacrificio humano, lo vemos como completamente prohibido y no tiene lugar en adorar a Di-s.

Vemos a Di-s poniendo a Abraham a través de esto para enfatizar que está prohibido. ¿Por qué se necesitaba tanto énfasis? Era común en otras religiones en el momento

No. Abraham tuvo dos hijos en ese momento, Ismael su primogénito e Isaac. Cada uno vivió hasta una edad avanzada, y cuando Abraham murió, lo enterraron juntos. (Y la segunda pregunta parece ser trolling).

¿Dejemos de lado también que originalmente había tres historias diferentes sobre Abraham e Isaac? En uno nunca sucedió, en otro, Abraham mató a Isaac y nunca más volvimos a saber de él y en el tercero … bueno, ese es el que ha vivido hasta ahora.

Pero no, matar a los hijos de uno era … bueno, la Biblia dice que debemos matar a los niños recalcitrantes, pero los judíos de la época sentían que solo los bárbaros mataban a sus hijos. (La dicotomía bíblica normal, de cualquier forma que elija ir, había justificación bíblica. “Si hay una voluntad rabínica, hay una manera halájica”).