¿Cuál es la historia de la diáspora bengalí en Bihar, Jharkhand y UP?

Nota: Esta respuesta no cita ninguna fuente. Es principalmente de la experiencia personal y las observaciones y podría estar muy lejos de la verdad. Además, esto probablemente no aborde los detalles específicos que se solicitan (las contribuciones de estas comunidades en Freedom Struggle), pero sí proporciona una idea de la historia de esta comunidad. También es bastante similar al artículo vinculado en los detalles de la pregunta.

Las comunidades de la diáspora bengalí en el este de Uttar Pradesh, Bihar y Jharkhand están compuestas principalmente por brahmines y algunas otras “castas superiores” (a falta de un término mejor). La mayoría de estos se mudaron a estos lugares en el período colonial, comenzando como cipayos a principios del siglo XIX y continuando como pequeños empleados en la administración, maestros y más tarde, médicos, abogados y oficiales en empresas y negocios. La mayor parte de esto se debió a la ventaja de “los primeros en adoptar” que la casta de avanzada bengalíes tenía a la hora de adoptar la educación occidental.

Una gran razón para que los bengalíes migren a estos lugares es el hecho de que Bengala fue la primera provincia india que quedó bajo el dominio británico y grandes extensiones del norte y el este de la India continuaron siendo gobernadas desde Calcuta durante mucho tiempo. Las ciudades de Varanasi y Allahabad estaban en el imperio británico desde principios del siglo XIX, y las ciudades de Agra, Kanpur y Lucknow se agregaron en 1836 para formar las “Provincias del Noroeste”. Después de agregar completamente Awadh (entonces llamado Oudh), esta provincia se reorganizó como las “Provincias Unidas de Agra y Oudh”, se acortó a “Provincias Unidas” en 1903 y se convirtió en “Uttar Pradesh” tras la independencia. Todo este tiempo, hasta el Durbar de Delhi, esta región siguió siendo gobernada por Calcuta. Bihar (incluido lo que ahora es Jharkhand) solo fue excavado en Bengala junto con Orissa en 1912. Ambas regiones comparten muchas similitudes culturales y lingüísticas con Bengala y han sido parte (a falta de un término mejor) de “Gran Bengala” en muchos puntos en la historia. De hecho, la mayoría de los que ahora se llaman dulces bengalíes se originaron en Orissa. Además, tanto Maithili como Oriya pertenecen a la misma familia lingüística que el bengalí. Maach bhaat (arroz de pescado) sigue siendo un manjar Maithili común. El arroz hervido, todavía llamado bhaat, sigue siendo una parte importante de la cocina de Bihari, distinguiéndolo del resto del cinturón hindú, donde el roti (pan de trigo) es el alimento básico.

Algunas otras observaciones específicas:

  1. Varanasi, debido a su importancia como destino de peregrinación hindú y uno de los lugares más sagrados de la tradición shaivaita, ha sido durante mucho tiempo el hogar de una comunidad bengalí muy fuerte. Hay una región en la ciudad vieja, cerca del famoso Dasaswamedh Ghat que se llama बंगाली तोला (transcripción: Bangāli Tolā ), o “calle bengalí”. [Dato curioso: también hay barrios del mismo nombre en Patna y Ranchi.] Esta calle alberga a algunas familias bengalíes de varias generaciones, que ahora hablan bhojpuri con fluidez y bengalí muy descompuesto. Sin embargo, continúan adorando a Kali, todavía nombran a sus hijos con ostentosos nombres bengalíes y siguen ofendiendo a sus vecinos hindúes no bengalíes al consumir pescado y carne con gusto. También continúan practicando las profesiones que sus antepasados ​​practicaron durante cientos de años: sacerdotes y comerciantes.
  2. Un ejercicio interesante sería mirar la lista de miembros de los dos primeros Lok Sabhas. Encontraría muchos bengalíes que representan grupos tan diversos como Purnea, Bhagalpur, Kanpur y Lucknow.

Nota personal: Soy un trasplante bengalí de quinta generación. La familia de mi padre es de Varanasi, descendiente de un maestro que se mudó de Behala en Calcuta hace más de cien años. La familia de mi madre es de Bihar y tiene parientes en todo Bihar y Jharkhand, principalmente concentrados en Patna y Ranchi. En su mayoría han sido abogados, funcionarios, oficiales y empleados. También estoy relacionado con las familias Ganguly (Kishore y Ashoke Kumar) y Mukherjee (clan de Sashadhar Mukherjee) muy distantemente a través de mi abuela paterna. Por favor haga cualquier pregunta específica en los comentarios.

No creo haber entendido realmente lo que esperabas como respuesta a esta pregunta, pero como residente bengalí de Ranchi, compartiré algunos de los legados bengalíes de Jharkhand.

  • La colina de Tagore, también conocida como la colina de Morabadi, está situada en Morabadi, Ranchi, Jharkhand. A 4 km al norte de la ciudad, la colina de Tagore se alza como un centinela, en la cima de una colina. El hermano del premio Nobel Rabindranath Tagore, Jyotirindranath Tagore había visitado Ranchi, en 1908. Encantado por el atractivo del lugar, compró la colina Morahbadi y las áreas adyacentes y construyó una casa en lo alto. Tagore Hill tiene unos 300 pies de altura. Como la colina está asociada con una historia perteneciente a la familia Tagore, se conoce como Tagore Hill. Se supone que Rabindra Nath Tagore escribió varios libros en la cima de la colina.
  • ESCUELA SECUNDARIA BENGALI BOYS DE LIONEL EDWARD (Escuela Secundaria LEBB) es quizás la única escuela secundaria bengalí que queda en Ranchi. [Algunas escuelas como The Surendranath Centenary School todavía tienen el bengalí como materia adicional en algunas de las clases]. Sin embargo, su condición actual es claramente evidente en la imagen adjunta.

  • El bengalí y el santhali junto con el oriya y el urdu junto a otros 8 idiomas tribales (mundari, khadia, ho, kudukh, kumarli, khortha, panchpargania, nagpuria santhali) han recibido el estatus de segundo idioma en jharkhand
  • Gomoh , una ciudad del censo en el distrito de Dhanbad, es un importante cruce ferroviario (renombrado estación de ferrocarril Netaji Subhas Chandra Bose Gomoh el 23 de enero de 2009) situado en Grand ChordLine bajo la división Dhanbad del Ferrocarril Central Oriental. Gomoh es el punto de encuentro para los trenes que provienen de Howrah (ferrocarril del este), Ranchi / Bokaro (ferrocarril del sudeste) y Puri (ferrocarril del sudeste). En su gran escape, Netaji Subhash Chandra Bose atrapó el correo Howrah-Kalka (entonces conocido como 63UP Howrah-Peshawar Express) el 18 de enero de 1941. Hay una estatua de Netaji en la plataforma no. 1 y 2 en la estación de tren de Gomoh, que recuerda a la gente su alto histórico. Cada año, el 23 de enero, los empleados del ferrocarril organizan un pequeño programa cultural para celebrar el cumpleaños de Netaji.
  • Agregaré, a medida que más vengan a mi mente.

Para una mejor comprensión, se puede observar el desarrollo histórico de las instituciones educativas. Prefiero subdividir la diáspora bengalí en Bihar en tres clases distintas de bengalíes que vinieron a Bihar (y otros estados vecinos) en diferentes momentos.

Primero llegaron los profesionales : médicos y abogados que incluían homeópatas y Mukhtars. Kolkata, la capital imperial, tenía facultades de medicina, facultades de medicina y facultades de derecho. La primera opción de los graduados fue, por supuesto, practicar en Calcuta, luego vino el resto de Bengala, luego vino una ciudad en un estado vecino que estaba conectado a Calcuta en un tren nocturno. Pronto significó todas las oficinas centrales del distrito de Bihar (incluido Jharkhand).
Cuando Bihar comenzó a tener sus propios institutos educativos, la mayoría, si no todos, los maestros vinieron de Bengala por razones obvias.
Después de los profesionales, vinieron los titulares de servicios . Uno de los empleadores más grandes del siglo XIX y principios del XX fueron los ferrocarriles con sede en Kolkata. Naturalmente, casi todos los empleados ferroviarios eran bengalíes. Con la creación del nuevo estado, el personal de la secretaría, todo bengalí, vino de Kolkata a Patna. Muchos de ellos se retiraron en Bihar y decidieron establecerse aquí.
Otra clase de bengalíes eran empresarios , en su mayoría contratistas civiles para ferrocarriles , AIR, algunos otros departamentos del gobierno central e iglesias de todas las denominaciones. Todos estos contratistas eran bengalíes porque los avisos de licitación, hasta mediados de los años sesenta, se emitieron en Kolkata.

Los bengalíes fueron los primeros en recibir educación liberal británica a través del medio inglés en la India y fueron preferidos en la administración británica. Esta fue una de las razones por las que se mudaron de Bengala a las áreas adyacentes en busca de mejores oportunidades. En casi todas las ciudades de Bihar, podemos encontrar una “Tola bengalí” donde, entre otros, famosos médicos, abogados, ingenieros y profesores bengalíes tuvieron sus charlas. Los zamindars bengalíes también habían construido sus casas de vacaciones en Deoghar, Jasidih, Simultala, Hazaribagh, etc., y esto también dio lugar a pequeños asentamientos de la diáspora bengalí en esas áreas.

La gran cantidad de brahmanes bengalíes en Varanasi generalmente se atribuye a Rani Rashmoni, que durante años no tomó su comida de la mañana hasta que había donado ese día una casa en Benaras a un brahmán.

Lo que narro a continuación es mi experiencia personal y no debe correlacionarse con hechos históricos.
El abuelo de mi madre era un empleado de alto rango en la unidad de producción de opio del gobierno británico que tuvo que cambiar la base de Kolkata a Bhagalpur, entonces parte de Bengala. Del mismo modo, el abuelo de mi padre, también de Gobardanga kolkata, tuvo que cambiar de base a Bhagalpur, ya que era arquitecto (ingeniero de la mejor escuela de la India en ese momento) para su asignación de trabajo de construcción para el gobierno británico.
Así y de manera similar es cómo nuestras familias y otras familias bengalíes se mudaron a otras regiones de bengala de la época. Es muy similar a mi esposo que vive en Delhi y probablemente se establezca aquí en busca de mejores oportunidades de crecimiento.
De hecho, encontramos muchas familias bengalíes fuera de kolkata n WB… .dat bengalis probablemente se han convertido en el clan más diversificado y extendido. Su adopción y mezcla de la naturaleza mientras se aferran a su propia cultura es la razón por la que ves esto. También este clan probablemente fue el primero en atreverse a salir de la comodidad de su región.
La próxima vez que vea un durga puja pandal recuerde que encontrará una tola bengalí entera (que significa calle bengalí) cerca, lo mismo que encontrarla obligatoriamente en casi todas las ciudades de bihar, jharkhand y este.

Actualmente vivo en Jamshedpur. Mi raíz ancestral es Ranchi. Nuestros antepasados ​​vinieron aquí de la generación 14 de Bardhaman cuando Ranchi estaba bajo el reino de Bardhaman. Me enorgullece poder hablar bengalí con fluidez, pero con un acento y un dialecto diferentes, lo que debería suceder cuando se les presente a un nuevo idioma y cultura. Solo mira el hindi que hablamos hoy, el 20% es inglés. Las cosas y la cultura cambian de vez en cuando. Incluso se dice que el bengalí viene de Maithali.