Sheesh Hay tantas cosas que simplemente están mal con esta pregunta que es difícil saber por dónde empezar.
Para empezar, ¿por qué el Holocausto sería especialmente vulnerable a la epistemología? ¿Por qué no la tarifa Smoot-Hawley o la Batalla de Nueva Orleans?
Segundo, ¿por qué la epistemología debería aplicarse más urgentemente al Holocausto que cualquier otro evento histórico?
En tercer lugar, la premisa es que la EuroPolice derribará la puerta de cualquier filósofo que aplica ociosamente análisis epistemológicos al Holocausto y los arrastrará a una EuroPrison húmeda, es una tontería.
- Según usted, ¿qué es lo mejor y lo peor que le sucedió a la India después de la independencia?
- ¿Cómo contribuyó el derecho romano a las prácticas jurídicas contemporáneas?
- ¿Es cierto que el país vasco nunca fue invadido o conquistado?
- Gobierno: ¿Cuánta correspondencia geográfica hay entre las subdivisiones administrativas del Imperio Romano y las subdivisiones administrativas que existen hoy?
- ¿Cuál sería el término correcto para referirse a los años entre 2000 y 2009?
Finalmente, la pregunta confunde los acontecimientos históricos con su interpretación.
La epistemología no será de mucha utilidad aplicada a eventos históricos, a menos que desee seguir el camino de “¿cómo podemos saber que se ha producido algún evento histórico?” camino. En ese caso, la epistemología es igualmente aplicable y relevante a la pregunta de qué desayunaste hace tres días.
La epistemología podría , solo podría , ser de alguna utilidad en la interpretación y el análisis del Holocausto. Pero las leyes contra la negación del Holocausto (ningún uniforme en toda Europa) no se promulgaron para atrapar al valiente maestro de epistemología, se promulgaron en algunos países europeos para evitar el regreso al poder de los defensores de una filosofía política que había tomado una guerra mundial y muertes de decenas de millones para eliminar del poder.
Entonces, ¿qué tan amenazados están los historiadores que desafían la interpretación histórica del Holocausto? Aquí está Max Hasting en su introducción a su reciente All Hell Let Loose: the World at War 1939-1945 :
El genocidio judío se convirtió en el cumplimiento más coherente de la ideología nazi. Escribí en Armagedón sobre la terrible experiencia de los prisioneros de los campos de concentración, y aquí he abordado la evolución del Holocausto desde una perspectiva nazi. Tan extendida es la percepción occidental moderna de que la guerra se libró contra los judíos, que debería enfatizarse que este no era el caso. Aunque Hitler y sus seguidores decidieron culpar a los judíos por los problemas de Europa y las quejas del Tercer Reich, la lucha de Alemania con los Aliados fue sobre el poder y el dominio hemisférico. La difícil situación del pueblo judío bajo la ocupación nazi se hizo relativamente pequeña en las percepciones de Churchill y Roosevelt en tiempos de guerra, y menos sorprendentemente en la de Stalin. Aproximadamente una séptima parte de todas las víctimas fatales del nazismo, y casi una décima parte de todos los muertos en tiempos de guerra, finalmente demostraron haber sido judíos. Pero en ese momento, los aliados vieron su persecución simplemente como un fragmento del daño colateral causado por Hitler, ya que los rusos todavía ven el Holocausto en la actualidad. La limitada atención prestada a la difícil situación judía por los aliados en tiempos de guerra fue una fuente de frustración y enojo para los correligionarios informados en ese momento, y ha provocado una indignación poderosa desde entonces. Pero es importante reconocer que entre 1939 y 1945 las naciones aliadas vieron la lucha abrumadoramente en términos de la amenaza que representaba el Eje para sus propios intereses, aunque Churchill los definió en términos generosos y nobles.
Es justo decir que Hastings está un poco fuera de sintonía con el consenso histórico sobre la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto. Hasta donde yo sé, Hastings no se está pudriendo en un húmedo EuroPrison.
Actualización: todavía existe la negación del Holocausto. Esto es lo que Erich Priebke dijo sobre el Holocausto:
En su entrevista final, Priebke negó que se usaran cámaras de gas en los campos de concentración nazis y que a las generaciones se les haya “lavado el cerebro” para que creyeran que sí. Reconoció que podría ser procesado por negar el Holocausto, pero dijo que tales leyes “demuestran el temor a que la verdad salga a la luz”.
El criminal de guerra nazi Erich Priebke muere en Italia
Erich Priebke era capitán de las SS y estaba a cargo de la ejecución de 335 prisioneros italianos, incluidos 75 judíos, en las cuevas de Ardeatine en represalia por un ataque partisano que mató a 33 soldados alemanes.
Después de la guerra, Priebke escapó de un campo de prisioneros de guerra británico y huyó a Argentina, donde vivió hasta 1995, cuando fue extraditado a Italia para ser juzgado por la masacre. Finalmente fue condenado y cumplió su condena en arresto domiciliario.