Con disgusto.
La República romana se fundó derrocando a su rey, Lucius Tarquinius Superbus, y librando una serie de guerras contra sus enemigos extranjeros que apoyaban a la monarquía. La república romana se define por dos mandatos políticos primordiales:
- Constitución diseñada contra la tiranía y el surgimiento de reyes
- Constitución diseñada para garantizar el equilibrio de poder entre los patricios y los plebeyos.
Sin embargo, la constitución romana no fue un documento fundacional escrito y consagrado. Fue un procedimiento en evolución con diferentes interpretaciones cada vez. Durante el tiempo de crisis política y nacional, las reglas se doblaron, cambiaron y corrompieron.
Los hermanos Gracchi intentaron llevar la redistribución de la riqueza a los pobres y los veteranos descontentos, a expensas de los patricios terratenientes. Las reformas de Gracchi y Gaius Marius aumentaron el poder político plebeyo, muy por encima de lo que la constitución cuasi estable habría permitido en los años anteriores. Esto tuvo un grave efecto dominó. Más tarde, Sila trataría de devolver a la República a su conservadurismo romano a través de sus decretos.
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Cada vez que ocurrían reformas, las tradiciones políticas romanas apreciadas se rompían:
- Los hermanos Gracchi se entrometieron en la esfera económica, más que en la política, a través de sus reformas agrarias. Sus políticas redistribucionistas molestan a los grandes y pequeños propietarios
- Marius eliminó el requisito de propiedad de los servicios militares, convirtiendo el ejército ciudadano en uno profesional
- Marius fue elegido seis veces como cónsul (aunque uno no debería poder postularse más de una vez) porque sus reformas fueron populares entre la plebe. Sin embargo, este fue uno de los malos precedentes que comenzó a molestar a los conservadores en Roma.
- Sila, rompiendo la tradición romana, llevó a su ejército a las puertas de Roma. Utilizó su ejército como herramienta para solidificar su poder político, y participó en una purga que mató a muchos de sus oponentes.
Después de eso, la política en la República romana fue víctima de la mentalidad de “poder hacer lo correcto”. Mientras Roma todavía era República, solo estaba fingiendo. Un conjunto de malos precedentes le permitió a César marchar a Roma con su ejército, que luego preparó las bases para la Guerra Civil Romana y la eventual consolidación del poder en una persona. En ese momento, llamar a alguien por tener la ambición de ser el Rey de Roma era un cargo grave, una causa de conflicto político y, a veces, militar.
Los romanos no llamaron a sus líderes imperiales “emperadores” en el mismo sentido que llamamos a alguien emperador o rey. Los romanos tenían disgusto por los reyes, la tiranía y otros potentados. Hasta mucho más tarde, los rumores de que serían rey y tirano despertarían a la población y al Senado. Es por eso que incluso después de la consolidación del poder, Augusto César todavía desempeñaba el papel de ciudadano romano, y se puso a la pretensión de la Roma republicana llamándose a sí mismo “primer ciudadano, primero entre iguales”.
Espero que esto te ayude a comprender la aversión romana a la autocracia.
Gracias por leer.