Era en gran medida una cuestión de logística junto con ciertos elementos culturales y políticos.
Había esclavos indios en las etapas iniciales de colonización. Sin embargo, había desafíos para mantener un gran número de esclavos indios en las Américas. Primero, las poblaciones indias carecían de inmunidad a las enfermedades europeas, por lo que no vivieron tanto tiempo en cautiverio. Además, los indios conocían bien su territorio y podían escapar más fácilmente. También había grandes poblaciones indias libres a las que podían unirse (y mezclarse). Debido a esta realidad, el comercio temprano de esclavos de los indios americanos en realidad envió a la mayoría de los esclavos indios a las Indias Occidentales y a otros lugares, en lugar de mantenerlos en la esclavitud cerca de sus propios territorios. Con frecuencia esto era a cambio de esclavos africanos.
Los otros elementos eran quizás más culturales, tanto indios como europeos, pero aún así eran muy importantes para explicar esta realidad histórica (y la mayor dependencia de la esclavitud africana de la televisión). Los europeos veían a los indios y africanos de manera diferente. El Papa en realidad aprobó una bula papal en 1537 (Sublimus Dei) oficialmente prohibiendo la esclavitud india (esto es diferente al sistema Ecomienda de esclavitud de facto). Aunque hubo debate sobre estos temas, la mayoría de los europeos veían a los indios como totalmente humanos y, aunque no eran tan “avanzados” como el hombre blanco, su estatus era ligeramente superior al de los africanos (dentro de su propio concepto de jerarquía racial). Hubo algunos matrimonios mixtos reconocidos entre blancos e indios en la primera fase de la colonización y hubo intentos de convertir a las tribus al cristianismo y promover la educación en ciertos casos.
Los europeos también celebraron tratados formales con naciones tribales y su soberanía fue reconocida, aunque de forma limitada. Las naciones tribales pudieron mantener cierta autonomía durante gran parte de la historia estadounidense. A menudo se aliaron a las potencias coloniales (e incluso a los EE. UU.) En algunos casos y obtuvieron un nivel de autonomía, manteniendo su propio territorio (incluso ante cesiones de tierras constantes y una base de tierra cada vez más reducida). Los colonos blancos y los primeros protoamericanos podían esclavizar a algunos indios con base en un patrón de guerra tribal, donde las tribus vencidas podían ser vendidas directamente por sus enemigos … pero, el asalto de esclavos en una nación tribal fuerte era una tarea muy difícil … si no era un absoluto Tarea de bobo. La fuerza militar de las tribus, particularmente en el este, es probablemente un poco subestimada por los estadounidenses modernos que pueden no estar familiarizados con los matices de la historia estadounidense. Muchos estadounidenses simplemente tienen la sensación general de que los indios se vieron obligados a hacer reservas o al Sendero de las Lágrimas, y que el hombre blanco dominó el continente, etc. Pero, esa es una versión simplificada de la historia. En ciertos momentos, las tribus representaban entidades políticas bastante fuertes con las que no se podía jugar.
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Las prácticas culturales indias y los elementos psicológicos tampoco permitieron una transición a un sistema de esclavitud permanente de chattel … muchos se suicidarían en lugar de ser esclavizados y vivir de esa manera. A veces, este nivel de depresión y suicidio puede ser bastante dramático (el caso más famoso que se encuentra en Cuba, donde comunidades enteras simplemente se rindieron, dejaron de tener hijos e incluso se suicidaron en masa). Era similar a la situación de los africanos mientras estaban en su propio país. El suicidio parece ser más frecuente en las poblaciones indígenas en el punto inicial de esclavitud en sus propios países. http://www.ncbi.nlm.nih.gov/pmc/…
El creciente número de esclavos africanos (a menudo adquiridos a través de un intercambio de esclavos indios) estaban fuera de sus países de origen y no podían escapar y ocultar sus características africanas y mezclarse con una población libre de africanos. Las comunidades cimarronas en América del Norte siempre fueron de corta duración. En un período de tiempo bastante corto, Blackness se convirtió en sinónimo de esclavitud de chattel. Las diferencias fenotípicas fueron más pronunciadas entre europeos y africanos y esto se utilizó para mantener el sistema estadounidense de esclavitud. Incluso con algo de mezcla, una persona mixta aún podría “verse” negra. Uno no podría escapar de su etiqueta negra si fuera detectable en absoluto. La mezcla entre indios y europeos produjo descendencia que podría pasar más fácilmente por las blancas, por lo que fue más difícil justificar un componente racial de su esclavitud o un estatus racial inferior. Las diferencias fenotípicas no fueron tan pronunciadas y algunas personas mixtas blanco-indias incluso obtuvieron la ciudadanía estadounidense y se unieron a la sociedad anglo temprana en algunos casos. La conclusión es que los europeos crearon una jerarquía racial que subyugó y dominó por completo a los de ascendencia africana. Tenían pocos o ningún derecho político y el estado libre de la población negra siempre fue históricamente pequeño. Los que estaban en estado libre siempre estuvieron en riesgo. O podrías perder tu estatus libre ante hombres blancos sin escrúpulos, o estabas viviendo con severas restricciones sociopolíticas y económicas.
Los indios eran parte de una realidad sociopolítica diferente. La esclavitud india realmente no era tan común en la última mitad del siglo XVIII. En muchas colonias, la esclavitud india fue prohibida a principios del siglo XVIII.
NOTA: Tengo que descartar algunas advertencias aquí cuando hablo de la esclavitud india. Primero, la respuesta anterior solo habla de la situación en las colonias americanas y la nación en expansión (EE. UU.). Hubo un escenario completamente diferente en el suroeste español e hispanoamericano, donde la esclavitud persistió en esa cultura particular. Y la fase política interina en California (por ejemplo, la transición de la gobernanza mexicana a la estadidad) también vio una horrenda cantidad de esclavitud de facto y abuso de los pueblos indígenas. Pero, ese entorno político requeriría una respuesta más larga y más detallada para realmente hacerle justicia. Puede encontrar un resumen aquí: http://www.nps.gov/history/histo…