¿Qué preocupaciones políticas tienen los nativos americanos modernos?

Por adelantado: no vivo en o cerca de la rez. La mayoría de la familia de mi madre sí, y todavía estoy conectado con muchos de ellos, pero en cuanto a las preocupaciones urgentes y apremiantes de los nativos en la reserva, estoy * muy * lejos. Aunque pasé semanas allí cada año creciendo y viví durante cuatro años a solo un par de horas de distancia recientemente, mi vida nunca ha estado en la reserva de la misma manera que la vida de mis primos. Siempre he sido extraordinariamente bendecido en la vida y nunca he conocido el tipo de dificultades que han enfrentado y siguen enfrentando.

Si está interesado, puede visitar el sitio web de la reserva de mi “hogar” y leer algunas de las cosas en las que están trabajando y el estado de la resolución en la dirección de 2014 de la Presidenta: White Earth Reservation 2014 State of the Nation – este documento explica mucho mejor que nunca qué problemas están presionando para la mayoría de la población de la tribu.

Extracto:

El año pasado, el consejo tribal votó para avanzar y permitir que los miembros tribales voten y decidan sobre la reforma de la constitución. El 19 de noviembre de 2013, la Constitución de la Nación de la Tierra Blanca fue aprobada abrumadoramente con 79.61% (80%) de votos en una elección récord de participación. La gente de la Tierra Blanca ha hablado enérgicamente para una nueva constitución que tenga los controles y equilibrios en el gobierno, un sistema judicial separado y la eliminación de la cantidad de sangre que asegura que nuestra gran nación perdurará y prosperará para siempre.

Como su presidenta tribal, tengo su mandato de terminar el proceso constitucional, para que la Constitución de la Nación de la Tierra Blanca sea reconocida e implementada. Viajaré al Departamento del Interior de los EE. UU., Oficina de Asuntos Indígenas, Washington, DC en dos semanas para reunirme con el subsecretario Kevin Washburn para reconocer nuestra nueva constitución. El 80% de los votantes de la tribu más grande de Minnesota tiene derecho a nuestra propia autodeterminación.

Nuevamente, la dirección completa está aquí.

Mis preocupaciones políticas personales en torno a los problemas de los nativos son principalmente aquellas que están siendo abordadas por la tribu misma, cosas que afectan directamente a sus miembros y a mi familia en el rez. Alojamiento. Ayuda del gobierno. Servicios de salud indios. Etc.

Mi madre, como miembro inscrito, estaba muy a favor de eliminar los requisitos cuánticos de sangre para nuestra tribu, lo que significaría que, en lugar de las ‘tarjetas verdes’ (identificación de descendientes pero no totalmente inscritas), mis hermanos y yo tenemos, en realidad podríamos ser miembros tribales inscritos, como podrían mis hijos. Esto también es importante para mí. Mis hijos se inscribirán en una de las tribus de mi esposo (Choctaw, él también es Potowatomi y Ojibwe como yo, pero se inscribió en Choctaw), pero también me gustaría que se inscribieran en mi tribu “de origen”. Aunque nosotros (tocamos madera) no necesitamos los servicios y la ayuda, se trata de que se les dé voz y se ‘cuenten entre el número’. Aunque los criterios de inscripción cuántica en la sangre han sido rechazados, es probable que tarde una década o más en aprobarse en todos los lugares que necesita.

De lo contrario, el usuario de Quora afirma mucho más elocuente y apasionadamente otras cuestiones relacionadas con las poblaciones nativas en general.

Una de mis principales preocupaciones es el tratamiento histórico de los nativos que no se ha enseñado en la escuela pública, sino que ha sido “encalado” para presentar al gobierno federal como protector y nativo como agresor. El genocidio físico y cultural de los nativos fue la política de la USG del siglo pasado. Esta falta de conocimiento de la historia estadounidense ha creado un público que no comprende los derechos legales de los nativos y nuestra historia preconstitucional. Las personas que se preguntan por qué estamos en la rez, viviendo en la pobreza, no tenemos conocimiento de internados y programas de reubicación diseñados para destruir nuestra cultura y asimilarnos. Nuestros problemas políticos se derivan de nuestra aniquilación prevista por los Estados Unidos.

Los Quinault están luchando contra los trenes de petróleo aquí en Washington. En dos semanas hubo tres descarrilamientos de automóviles en líneas propuestas para su uso por 100 trenes de automóviles que transportaban petróleo particularmente volátil. Están trabajando con otros grupos para proteger la tierra, el agua y la vida de todas las personas.