¿Cuáles son algunos errores comunes al hablar con los nativos americanos?

Answer 1

Definitivamente estoy calificado para responder a esto, LOL !!! Realmente espero que otros lean lo que escribo aquí también y les ahorre a todos una vergüenza evitable.

La regla más importante de todas, * NUNCA * pregunte a ningún nativo cuál es su cantidad de sangre. Eso no es asunto tuyo y es una pregunta que asegurará que nunca te acerques a ese nativo o su gente. No permitimos esa pregunta dentro de nuestras propias filas, y estamos seguros de que no la aceptamos personas ajenas a la nuestra.

No pregunte sobre sus oportunidades de obtener “beneficios” porque tiene un antepasado nativo. Solo hay dos formas de recibir beneficios federales y tribales, y para muchas naciones nativas, generalmente uno debe tener ambos calificadores. Primero, debe tener pruebas documentadas de que tiene al menos 1/8 de sangre cuántica y que la sangre de sangre solo lo calificará si el padre es del * género * correcto. Soy Cherokee, o como nos llamamos “Tsalagi”. Mi gente es una cultura * matrilineal *. Solo rastreamos la línea de tu madre, no la de tu padre. Tu padre podría ser de sangre completa, pero si tu madre era completamente no nativa o nativa de un pueblo diferente, entonces no calificarás. Si usted es descendiente de Sioux, entonces se aplican todos los mismos factores pero, esta vez, solo a través de la línea de su * padre *. El segundo factor es la aceptación oficial y la adopción por parte de una familia nativa. Para ganar una oportunidad, (pero no hay absolutamente ninguna garantía), en este caso, tendrá que irse a vivir con una reserva y prestar un verdadero servicio y ayuda a los pueblos nativos que viven allí. Sé de muchos de sangre completa a quienes su propia gente les niega incluso una pizca de beneficios porque se niegan a vivir entre ellos y / o les brindan ayuda y servicio. Suponga que trabajará duro y mucho antes incluso de comenzar a calificar para su consideración, y que hay algunos nativos malos que abusarán de su situación y lo harán trabajar como un esclavo por nada. Sin embargo, su actitud y ética de trabajo son la base de su potencial de adopción, por lo que, a menos que pueda o vaya a invertir, no habrá “beneficios” para usted.

No nos generalices ni nos agrupes. Las naciones nativas están separadas por algo más que estilo de vida, geografía, culturas o sistemas políticos y de creencias … También estamos separados por la sangre. Un Lakota y un Tsalagi ni siquiera son remotamente de la misma ascendencia genética, y somos casi polarmente opuestos en todo lo que vivimos, creemos y hacemos. Lo mismo para nosotros y para los Navajo, Apache, Hopi, Inuit, Cree, etc. La mayoría de nosotros tenemos gobiernos soberanos que trabajan en el marco del gobierno de los EE. UU., Pero en nuestras tierras y entre nuestro pueblo es un conjunto completamente diferente de reglas sobre la vida y cómo se hacen las cosas. Este error nos molesta tanto que cuando su maestro le dijo a un amigo caucásico que abandonara su informe sobre la Nación Tsalagi porque la única información que tenía era “subjetiva” y podía usarse para definir a todos los nativos americanos. un fuego que nunca tuvo la intención. Una serie de nativos llegó a su salón de clases y le dio una conferencia frente a sus alumnos sobre lo que separa a los pueblos nativos americanos de los demás. En esa nota …

Muchos pueblos nativos compiten amargamente entre sí por derechos, tierras, beneficios y por qué cosas culturales pertenecen a qué nación. Esto ha estado sucediendo desde los albores de nuestras respectivas culturas, y la cantidad de historias sobre un pueblo nativo que socava a otros pueblos nativos para obtener su tierra, recursos u otras cosas es tan numerosa como las estrellas en los cielos. En los últimos tiempos * TODOS * Los pueblos nativos enfrentan un peligro muy grave e inminente de nuestra soberanía, derechos, propiedad e incluso la custodia de nuestros hijos y recursos de tierras. Cualquier persona que afirme ser nativa y que también use la misma boca para hablar de traición sobre cualquier otro pueblo indígena es un idiota, y usted debe ignorarlos. Claramente, no pueden ver el bosque por los árboles, y todo lo que les interesa es reunir a todos en torno a su propia causa personal en lugar de una causa unificadora mucho más necesaria. En primer lugar, esta tontería jingoísta es cómo se nos ganó Occidente, y será nuestro fin si no ponemos todos nuestros remos en el agua y tiramos en la misma dirección. Si estás hablando con un nativo * real *, escucharás mucho sobre cómo somos una nación en esta lucha, y poco o nada sobre cómo debemos luchar contra otros nativos por privilegios y recursos ya en peligro de extinción. Y en esa nota …

Si la persona te dice que puede y te enseñará “Medicina nativa americana”, “magia”, o si te ofrece decir de qué clan eres, está lleno de ** eso y debes alejarte de ellos antes perjudican sus posibilidades de tener una relación real con un nativo real. Los nativos reales son extremadamente reservados acerca de sus respectivas “medicina”, religiones y prácticas chamanísticas, o “magia”. Muchas personas que nacieron y se criaron dentro de su cultura nativa no saben nada sobre estos asuntos porque a menos que usted sea un aprendiz de un chamán o sacerdote nombrado tribalmente desde una edad temprana, solo se le informará sobre “Medicina”, no se le enseñará cómo úsalo. Cuando vea objetos que un nativo le dice que es sagrado para ellos o que son “medicina”, nunca lo toque, tome fotos o grabe por sonido o video el uso de este objeto en la ceremonia. Si eres una mujer que está menstruando, puedes anular o pervertir la medicina de una persona con solo un toque y no serás perdonada por tal intrusión. Nunca grabe una ceremonia, punto y nunca tome fotos de ningún nativo sin obtener un claro consentimiento verbal, y preferiblemente escrito, de la persona de la que está tomando la foto * antes * de tomar las fotos. Si dicen “no”, tienen buenas razones para hacerlo que no tienen nada que ver contigo, personalmente. Por favor respeta sus deseos. En cuanto a la afiliación al “clan filial tribal”, es un secreto incluso entre los miembros tribales registrados por buenas razones. La principal es que puede prepararte para ser discriminado de maneras sorprendentes y devastadoras, y, si crees eso, también permite a tus enemigos conocer los medios para esclavizar tu alma. Como con todas las cosas conocidas pero no entendidas, déjalo lo suficientemente bien.

El turista que más odiamos … Las personas que nos visitan y * nos dicen * cómo vivimos, nos vestimos, creemos, etc. O nos dicen que cómo piensan, se comportan, visten, creen, son mejores formas que las nuestras. Los nativos son tan humanos como la siguiente persona, y aunque algunos hacen todo lo posible para ser el mejor representante de su Gente, otros son simplemente basura de remolque, y no podemos hacer nada más que usted para frenar a las personas malas. en tu grupo étnico. Lo mismo puede decirse de nuestros turistas y visitantes. La mayoría está honestamente para aprender, pero otros están allí para ser tontos. Todos los años nos visitan un conjunto de turistas que dicen cosas como: “Hola Pocahontas, no te preocupes conmigo solo porque mi pueblo ganó”. Mi hermano se inclina a replicar: “Claramente, no ganaste lo suficiente, porque aquí estás, de regreso por más”. Otros dicen cosas como “Todos somos nativos americanos”. Um, no, no lo somos. Es como decir que todos somos africanos porque todos descendimos de la víspera mitocondrial. La vida es diferente en el “rez”, y soportamos un tratamiento que no puede comprender a menos que pase unos años viviendo con un nativo que realiza sus negocios dentro y fuera de las tierras de reserva. Use su sentido común y observe con los ojos, no con la boca.

Cuando tiene que preguntarle a alguien cuál es su origen étnico, hay una cosa que la pregunta se comunica a los demás y que también debería comunicarle a usted. Tienes nociones preconcebidas sobre el grupo étnico del que crees que es la persona, y debido a que esas nociones son preconcebidas, todas están equivocadas y son malas. Si se siente obligado a preguntar algo, pregúntele a esa persona cosas que le preguntaría a otras personas de su propio grupo étnico, porque es muy probable que esta persona sepa tanto sobre su propio grupo étnico como usted sabe sobre el suyo, y francamente podría importarme menos. Hay preguntas mucho mejores que hacer, como … “¿Cómo estás?”, “¿Cuál es tu nombre?”, “¿Puedes ayudarme a encontrar … *?”, Etc. Si quieres saber más sobre un grupo étnico, visítelos cuando estén organizando eventos abiertos al público. Una vez que haya asegurado una persona para entrevistar, nunca le diga lo que cree que sabe. En cambio, pregúntales si lo que crees que sabes es correcto. Si lo corrigen, actualice silenciosamente su información y pase a la siguiente pregunta. No discutas. Si duda de la veracidad de las respuestas de su entrevistado, entonces, por supuesto, entreviste a más personas y solo recoja las respuestas. Elija la respuesta que se da con mayor frecuencia, no la que más confirma sus preferencias personales. Eso te hará ganar un amigo y respeto con mucha más frecuencia y eficacia que haciéndose pasar por una persona informada sobre el tema.

Ugh, y esos malditos “animales espíritus, tipis y búfalos” nos dan un dolor de cabeza. Jajaja ¿Cuántas personas vinieron a mi familia y pidieron sus guías espirituales de animales? Los tsalagi son un pueblo agrario, y estábamos mucho antes de que llegaran los europeos. Vemos las plantas como los benefactores de la humanidad, siendo las fuentes de curación, refugio, comida, ropa y herramientas. Los animales son respetados, pero son vistos como seres con sus propias agendas y competidores por nuestros recursos, así como portadores de enfermedades y lesiones. Amamos y veneramos a muchos animales, pero somos sus guardianes, no al revés. Entonces, señor Grey Goose, si desea tótems de espíritu animal que no están impresos en una botella de alcohol, pruebe las Naciones Sioux, particularmente la Lakota. Eran un pueblo nómada que vivía en estrechas relaciones con sus animales, lo que para ellos proporcionaba todo lo que las plantas proporcionan a los tsalagi. Tenga en cuenta que los Lakota también tienen creencias muy fuertes sobre los roles de género y algunos rituales de automutilación que pueden hacer que un no nativo piense dos veces antes de ser adoptado en las Naciones Sioux. Lo mismo para un Navajo o un Shoshone. Vaya a lo que se llama un pow wow “All Nations” y simplemente observe y haga muchas preguntas antes de aferrarse a una nación o religión nativa en particular. Mi querido amigo Osamu se metió en Lakotas con los dos pies debido a sus tótems de animales y unos años más tarde se enteró de que tenía que participar en una “Ceremonia de Sundance”. De repente, Osamu estaba mucho más feliz de ser japonés y no ser un Lakota.

Para terminar, la propiedad y el uso de plumas o abalorios difiere radicalmente de una cultura nativa a otra. Los hombres cherokee solo usarán una pluma en su cabello, generalmente un pájaro no rapaz, y las mujeres cherokee a menudo usarán su cabello suelto, sin plumas. Las cuentas a menudo están hechas de granos de maíz, hueso, conchas marinas o metal. De hecho, los cherokees tienen orfebres tradicionales. Si ve a un tsalagi tradicional con cuentas o plumas de un tipo diferente, generalmente son regalos de otros, usados ​​como una muestra de respeto y amor, no por razones tradicionales. Las culturas nativas que llevaban grandes tocados de plumas y chales con flecos intrincadamente rebordeados que se ven en los viejos espectáculos occidentales eran en su mayoría nativos nómadas de las llanuras, y ciertamente * no * cherokee. La posesión de plumas o cuentas hechas de especies protegidas por personas que no están afiliadas federalmente a una tribu indígena nativa reconocida puede y será confiscada por las autoridades aduaneras y policiales federales si las ve en su persona, en su automóvil, en su equipaje o en Su casa durante una inspección. Puede recibir una multa, y si lo atrapan comercializando estos artículos incluso con la ayuda de un nativo, puede enfrentar encarcelamiento, deportación u otros castigos por la ley estadounidense.

Hay más, pero esto se está convirtiendo en un libro, y tengo otras cosas que hacer ahora. Espero haber sido de alguna ayuda aquí. También deseo de todo corazón que cada experiencia que tenga con un indio nativo americano sea positiva. Wado y “Donada”.

Answer 2

“No pareces indio” … (mirar, mirar, entrecerrar los ojos), luego, “Oh, sí, algo alrededor de los pómulos …”
“Supera la historia. Vuélvete moderno”.
“¿De qué tribu eres?” (La mayoría de nosotros somos naciones o bandas).
“¿Cuánto indio eres?” “¿De qué parte eres indio?” “¿Estás lleno de sangre?” Espinas en mi costado durante toda mi vida, peor que las de Sam. Oh, “Si no te gusta lo que te robamos, deja de usar nuestras cosas”.
Cualquier suposición sobre nuestras prácticas espirituales.
Aquí hay un ejemplo de comportamiento que me molesta. Una vez tuve un cliente de Pow-Wow que me pidió que tocara una botella de agua y la “bendijera” porque yo era el desafortunado tonto del tambor que estaba a la mano. Yo era la jefa, en ese momento para un tambor de medicina en el circuito sur. Mi mayor vino. Le dije lo que ella quería. Él dijo: “Bueno, ella no me preguntó a mí” (lo cual, debería haber hecho, incluso si fue una petición estúpida). Entonces, lo llené con agua para ella y se lo devolví. Lo toma como una reliquia, se da la vuelta y lo arroja al regazo de su esposo, que estaba parapléjico y en silla de ruedas. Debía haber una docena de botellas en el regazo de este hombre, todas vacías, y claramente estaba hirviendo con vida en el clima de 98 grados con 95% de humedad. Ella lo empuja con sus bendiciones derramándose de su regazo por todo el lugar y nunca dijo una palabra más. Así que nunca tuvimos que hacer canciones de oración ni oraciones apropiadas por él. Ella pensó que la “magia” estaba en las cosas que tocamos. Para eso estábamos allí, para ayudar a las personas, no a las botellas de agua.
Lo cherokee que Sam menciona va en ambos sentidos. Se puede usar como una acusación de “sangre menos que pura” entre los nativos. Si un nativo cree que no pareces o actúas lo suficientemente nativo según sus estándares, o simplemente no te reconoce, podrían decir: “¿Entonces tu abuela era cherokee?” delante de otros nativos. Es un insulto muy inocuo. Una vez un niño hizo esto en una reunión de nativos donde me invitaron a mostrarle a la gente cómo poner tipis y encender fuegos, pedernal y quill. Hombre, ¿lo pagó? “Cherokee”, dije, “demonios no. Mi gente y los Cherokee nunca se llevaron bien. La gente de mi madre vive en Catawba. Mi papá vivía en James Bay en Canadá. Vinimos de Quebec después de que terminó el comercio de pieles. Mi madre estaba llamada Primera Hija por el Jefe Azul de Catawba en el rez … ella definitivamente no es Cherokee y definitivamente no hay princesas en nuestra familia … “Entonces el niño se vio obligado a pedir disculpas, porque un anciano Catawban estaba de pie justo detrás de nosotros. todo el tiempo, las mandíbulas simplemente se agrietan por la insolencia. Tuvo que dar una conferencia al niño con toda la historia familiar de mi madre y toda la historia de las relaciones entre Catawban y Cherokee. El niño ni siquiera sabía dónde estaba Quebec. Pensó que estaba en Nueva York. ¿Adivina qué? El niño era Cherokee, él mismo. Su madre y su padre estaban registrados como “mitad” cherokee y crecieron en los Apalaches. Ese padre suyo fue una de las personas más malas que he conocido en mi vida.
Otra cosa: no nos pidas que interpretemos sueños, toquemos cosas, valoremos artefactos, etc. No toques nuestras insignias, accesorios o nuestro cabello. Ni siquiera preguntes. No salga a bailar con nosotros cuando no sea un intertribal o no haya sido invitado específicamente como veterano u otro grupo demográfico especial. El AD le dirá cuándo hacerlo. Ahora, en lo que respecta a la geneología, cuando alguien me dice: “Soy cherokee y quiero saber más acerca de mis antecedentes”, no me ofende en absoluto. Divulgo toda la información adecuada y la señalo a la persona o grupo Cherokee más cercano disponible. Les digo que tienen que comenzar con el rollo Dawes y les deseo buena suerte. Sin embargo, les pregunto sus apellidos y compruebo si sé de familias con esos nombres. Tengo mucho contacto en esa área que son realmente útiles en ese sentido. No estoy de acuerdo con las personas que reclaman patrimonio y no se molestan en aprender sobre las costumbres, y se muestran todos mezclados y haciendo las cosas de manera incorrecta, usando cosas mal, hablando de manera incorrecta, etc. Sin embargo, soy un educador. Mi instinto es siempre intervenir y ayudar y resolver las cosas. Soy demasiado viejo para andar llamando mentirosos a las personas y tomando una actitud. Tampoco tengo un práctico kit de genotipado en mi bolsillo trasero, y como investigador que trabaja con genética con frecuencia, nunca supongo que un fenotipo es un genotipo.

Answer 3

Hay una serie de cosas que se dicen a los nativos (por los no nativos) que podrían verse como divertidas, irritantes o inapropiadas. Mucho de esto se basa solo en la falta de conocimiento en lugar de ser insensible o grosero.

Aquí están los más comunes:

• Preguntar “cuánta” sangre india tiene alguien, si es de ascendencia mixta.

• Pidiendo tocar el cabello largo o las trenzas de los hombres.

• Hablando de indios “reales” en tiempo pasado, o de alguna manera auténticos si cazan con arcos y flechas y se visten con piel de ante.
• Preguntando si tienen un nombre indio. (* La mayoría de los nativos no le dirán a una persona al azar que acaban de conocer cuál es su nombre indígena y qué significa).
• Asumiendo que los nativos “obtienen beneficios / dinero / universidad gratis / derechos especiales”.

Pero, hay un gran paso en falso que es particularmente molesto e irónicamente, también una de las cosas más comunes que se les dice a los nativos: esto es:

• Los estadounidenses blancos o negros les cuentan a los nativos sobre su supuesta sangre cherokee que no está probada ni representa un linaje real y luego reclaman 1 / 16-1 / 8 o, a veces, 1/4 “sangre cherokee” y disminuyen la inscripción tribal y la afiliación tribal continua. Hablarán sobre cómo quieren investigar más y descubrirán “su herencia” y explicarán por qué la familia tuvo que esconderse, pero todavía tienen sangre … como si de alguna manera estuvieran en el mismo club o categoría de afiliados. miembro tribal (en cualquier grado que puedan ser). Estas historias son casi incorrectamente uniformes o exageradas, y de hecho, la mayoría están totalmente equivocadas y no tienen base en la realidad.

Puedo pasar con casi todos los pasos en falso culturales que puedan hacer los no nativos, excepto el último.

No tendría problemas para corregir conceptos erróneos sobre el estado tribal y lo que representan los pagos per cápita. Discutiré las prácticas de nombres y explicaré que es grosero preguntar. Cortésmente rechazaré la solicitud de tocar mi cabello. Hablaré sobre la inscripción y el concepto de cantidad de sangre y que todos los miembros de la tribu tienen un CDIB, pero es grosero preguntar específicamente “cuánta” sangre puede tener alguien. Puedo sentarme con personas o hablar de todo tipo de cuestiones por períodos prolongados de tiempo, pero terminaré la conversación rápidamente cuando escuche los reclamos de sangre cherokee. Es lo más molesto que hacen los blancos y los negros, con diferencia. Simplemente preguntaré si la persona es un miembro tribal o un descendiente. Si no, preguntaré qué antepasado era cherokee, de dónde eran y qué conexión familiar se relaciona con una comunidad cherokee. Si no pueden responder preguntas básicas sobre linaje y afiliación, finalizaré la conversación de inmediato. Por supuesto, hago esto de una manera amigable y la mayoría de la gente no tendría idea de que estoy cambiando el tema. Pero sí, admito que encuentro este fenómeno tan tedioso.

Answer 4

Cuando se trata de Native American Blood Quantum, digámoslo de esta manera: es insultante tener ese sistema porque dice quién es nativo americano o quién no. Los corazones rotos resultan de esto. No hay un sistema de Quantum de sangre asociado sobre cuán negros son los negros. Decirle a una persona negra que él o ella no sería lo suficientemente negro sería insultante. En el libro titulado “Debating Democracy”, dice que el sistema del Native American Blood Quantum es racista porque excluye a las personas que se sienten nativas americanas. La razón por la que es así es por el dinero. El gobierno de los Estados Unidos da dinero a quienes están inscritos. Debido a que el dinero es limitado, tienen que conseguir que las tribus eviten la mayor cantidad posible. Solo les preocupa la pureza de la sangre y el gobierno les impone eso. Divide to Rule! ¿Qué pasa con la pureza del corazón?

Un amigo mío cuyo padre es en parte afroamericano y en parte indio Crow estaba inscrito en la tribu Crow. Su apariencia es afroamericana, pero pudo probar que podía inscribirse y así fue. Su hija cuyos ancestros incluyen: Cherokee, Crow y Blackfoot Indian, así como afroamericanos y alemanes, no pudieron inscribirse porque una persona que se inscribió tiene que tener tanta cantidad de sangre cuántica de una tribu para inscribirse, pero no podía tener suficiente cualquiera de las tribus de su ascendencia y por lo tanto se le negó la inscripción. Eso esta muy mal. Lo que cuenta no es la sangre en ti, sino cómo te sientes en tu corazón.
Recomendación: Debe haber una inscripción federal posible para aquellos que no pueden inscribirse en una tribu en particular. O toda la inscripción es federal y no se basa en Tribal Blood Quantum debido a limitaciones tribales. Pero la persona podría decidir la Tribu de su elección si así lo deciden. Mi esposa es india Chippewa-Cree por parte de su padre y Assiniboine-Sioux por parte de madre. Fue bendecida por estar inscrita pero solo en una de esas tribus, por lo que el Quantum de sangre es bajo debido a eso. Solo una tribu puede contar. En el lado sioux, hay muchas reservas sioux y se excluye parte de la sangre sioux porque la cantidad de sangre solo se puede contar en la tribu. Mi esposa tiene ascendencia sioux de tres reservas. Para las personas cuya ascendencia pertenece a más tribus que mi esposa, no podrán inscribirse y, sin embargo, podrían sentirse muy nativos americanos. Si crees en la justicia y todos deberían creer en ella, entonces es asunto de todos hacer algo al respecto.

Answer 5

Dudo en ofrecer una respuesta ya que no soy nativo americano, pero asistimos regularmente a pow wows y sabemos que no se refieren a los regalia como un “disfraz”.