¿La mitología griega enseñó lecciones morales? Si es así, ¿cuáles fueron algunas de las lecciones derivadas de los mitos?

Answer 1

Sí, el motivo general era el dominio de los dioses sobre los humanos, la irreversibilidad del destino, el bien contra el mal.

Algunas de las lecciones morales más comunes:

• El bien siempre gana
• no puedes cambiar el destino (Zeus)
• El peligro de la arrogancia y Hubris (Niobe, Belerofonte)
• sacrifícate por tus seres queridos (Orfeo)
• la sangre engendra sangre
• lucha por tu patria y gana el amor de los dioses
• no cedas a la tentación ya que podría tener resultados catastróficos (Pandora)
• ama a tu familia, respeta a tus mayores
• no desafíes el orden natural / no enojes a los dioses.

Mitología : Sísifo mata a sus invitados (desafiando las reglas de la hospitalidad), seduce a su sobrina y conspira para derrocar a su hermano (el incesto puede haber sido común para los olímpicos pero fue mal visto por los mortales como usurpando un trono), persuade a su esposa para que se burle costumbres funerarias y luego trucos / encarcelamientos a varias deidades del inframundo (blasfemia) y es castigado por ello.

Sísifo, por Tiziano Vecellio, 1549

Moraleja : te enfrentas a peligros si tratas de engañar a los dioses / desafías el orden natural.

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No puedes cambiar FATE

El destino fue de gran preocupación para los griegos. La incapacidad de cualquier mortal o inmortal para cambiar los resultados prescritos proviene de los tres Destinos: las hermanas Clotho , que hila el hilo de la vida; Lachesis , quien asigna el destino de cada persona; y Atropos , que lleva las tijeras para cortar el hilo de la vida al final.

Estas tres divinidades impregnan todas las historias del mito griego, ya sean historias de dioses, diosas, semidioses, héroes o mortales e independientemente de las hazañas contadas. No se puede hacer nada para alterar o prolongar el destino de la vida , independientemente de los preparativos o las precauciones tomadas. Esta inflexibilidad se aplica a todos, desde Zeus hasta el mortal más humilde, como vemos en el acoso de Zeus a Prometeo para divulgar el nombre de la mujer que dará a luz a la descendencia que algún día lo matará.

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Arrogancia y arrogancia

Mitología : Niobe tiene la audacia de compararse con Leto, la madre de Artemisa y Apolo, elevándose a sí misma y a sus hijos al nivel de lo divino. Insultados, los dos dioses matan a todos los niños de Niobe y la convierten en una roca que llora perpetuamente. Del mismo modo, el joven Phaëthon , que con orgullo cree que puede conducir el carro de su padre, el Sol, pierde el control y quema todo a la vista antes de que Zeus lo derribe del cielo con un rayo. Advertencias similares contra la arrogancia se encuentran en las historias de Bellerophon , que ataca al alado Pegaso e intenta cabalgar hasta el Olimpo y unirse a la juerga de las deidades, y Arachne , que desafía a Athena a un concurso de tejido y se convierte en una araña como castigo.

Moraleja : los mortales que muestran arrogancia y arrogancia terminan aprendiendo, de manera bastante brutal, la locura de este esfuerzo excesivo del ego. El concepto griego de arrogancia se refiere al orgullo desmesurado de los humanos que se consideran iguales a los dioses. Hubris es uno de los peores rasgos que uno puede exhibir en el mundo de la antigua Grecia e invariablemente trae el peor tipo de destrucción.

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La sangre engendra sangre

Mitología : Tántalo , inexplicablemente, cocina a su hijo y lo sirve a los dioses, ofende a las deidades y maldice a toda la casa con el derramamiento de su sangre de generación en generación. Vemos que la maldición se manifiesta cuando Atreus mismo mata al hijo de su hermano y lo sirve, un acto de venganza por el mal hecho que le hicieron. El hijo de Atreus, Agamenón , luego sacrifica a su propia hija, Ifigenia , como le han dicho, procurará buenos vientos de navegación para que los griegos partan hacia Troya. Más bien, este hecho lleva a su esposa, Clitemnestra , a matarlo en su primera noche en casa, con el apoyo de su primo Aegisthus, quien a su vez está vengando los crímenes de Atreus. Por último, pero no menos importante, Orestes , hijo de Agamenón y Clitemnestra, regresa para matar a su madre y a Egisto. Solo quedan dos miembros en la Casa de Atreo: Orestes y su hermana Electra . Todos los demás han sido asesinados en esta sangrienta cadena de eventos.

Moraleja : el derramamiento de sangre simplemente engendra más derramamiento de sangre.

Temas, motivos y símbolos

Los dioses griegos en todo su poder usaban cualquier medio necesario para obtener lo que querían, incluso si eso significaba rivalizar con otro dios o destruir a un mortal. Para muchos dioses, las mentiras eran medios necesarios para el fin de proteger su poder y realizar sus deseos. Muchas veces, en los mitos griegos, Zeus se transformó en un animal o adoptó la imagen de otra persona para engañar a una mujer en una situación carnal. Su hijo Hermes era un dios de los mensajeros, pero también un dios de los ladrones, que a menudo usaba mentiras para obtener lo que quería.

Ares , dios de la guerra e hijo de Zeus, tomó a Afrodita , diosa del amor y la belleza, como amante a pesar de estar casada con Hefesto , dios de la fragua. Hades, dios del inframundo y hermano de Zeus, trató de frustrar a sus hermanos en un intento por obtener el liderazgo de los olímpicos. Zeus engendró en secreto a Heracles , el más fuerte de todos los héroes, lo que provocó que la disputa entre la esposa de Zeus, Hera, y Heracles se convirtiera en material de la leyenda griega.

Un héroe es un mortal con los dones de una mayor fuerza física y mental y un sentido de honor y virtud. Quizás el mayor de los héroes es Heracles . Comúnmente conocido como Hércules, su nombre romano, Heracles realizó 12 hazañas para hacerse digno de los dioses. La virtud enseñada a los griegos a través de su historia es el logro de una buena vida a través de hechos dignos . Como ejemplo de cómo no comportarse, la historia de Narciso observó la maldición de la vanidad . Narciso, un hombre guapo, era tan vanidoso que se enamoró de su propio reflejo en una corriente solo para ahogarse en él.

Los mortales solían decir que honrar a los dioses con obediencia traía bendición, mientras que desafiar la voluntad de un dios, incluso al servicio de otro dios, traía peligro. Atenea mostró patrocinio a Odiseo , y le pidió a Zeus que ayudara al viajero a regresar a su casa en Ítaca. Mitos griegos sobre la mentira y la moral

Answer 2

Muy bien, en primer lugar, supongo que esto es más una cuestión de opinión y cómo un individuo interpreta las leyendas y los mitos a medida que los leen, sin embargo, en mi opinión, definitivamente diría que sí. Aunque cada leyenda parece ser tragedia tras tragedia o todos los seres queridos, semidioses y fiestas, etc., la mayoría de las historias tienen lecciones y mensajes subyacentes que enseñan al lector a ser moral o no interferir o deshonrar a los dioses. – las leyendas se basan en muchas elecciones inmorales que luego causan dolor a ese individuo; Supongo que las leyendas que se contaron son muy parecidas a nuestra historia de “el niño que lloró lobo” Pides algunos ejemplos y trataré de darte los mejores …

Eco y Narciso: Entonces, esta leyenda tiene dos individuos que fueron castigados por Hera por sus acciones. La lección moral aquí es que no das por sentado tu aspecto, no seas vanidoso, no seas cruel con aquellos que crees que están “debajo de ti”, no pienses que las personas están debajo de ti y también para hablar con respeto y no pienses que eres inteligente y ten la última palabra

Echo era una hermosa ninfa y era la ninfa favorita de Artemisa y Echo siempre la acompañaba en cada persecución. Sin embargo, a Echo le encantaba hablar, sin parar y le encantaba tener la última palabra, ya fuera en el chat o en una discusión, y esto la metió en problemas infinitas veces. Ahora; El castigo de Echo no era realmente necesario, era Hera siendo cruel. Echo distrajo a Hera para permitir que las otras ninfas escaparan cuando Hera bajó a buscar a Zeus (pensó que se estaba divirtiendo con ellas). Cuando Hera descubrió lo que Echo estaba haciendo; ella maldijo a Echo para que “pierda el uso de su lengua con la que me ha engañado, excepto por el único propósito del que se le encuentra: responder”. Aún tendrás la última palabra, pero no podrás hablar primero. Así que Echo solo pudo Echo.

Ahora la lección moral de esta historia proviene de Narciso. Sabía que era guapo y que era un joven pomposo. Cuando Echo lo vio, se enamoró, pero no pudo dirigirse a él y darse a conocer hasta que un día Narciso se separó de sus compañeros y cuando gritó “¿quién está aquí?” Echo respondió “Aquí”. Dijo “ven”, repitió. Él dijo “¿por qué me rechazas?”, Ella preguntó lo mismo. “Unámonos el uno al otro”, dijo Narciso. Echo se apresuró al lugar, listo para abrazarlo, y Narciso comenzó a retroceder y exclamó: “¡Manos fuera! ¡Preferiría morir de lo que deberías tenerme a mí! ”Echo dijo“ ¡Tómeme a mí! ”Pero Narciso la rechazó y se fue.

Eco a partir de ese momento vivió solo en cuevas y acantilados de montaña y debido a esto su forma se alteró y se desvaneció por el dolor, y su carne se encogió dejando sus huesos para convertirse en rocas y solo quedó su voz, lista para responder a cualquiera que llame a ella y mantiene su hábito de tener la última palabra.

SIN EMBARGO; que Hera escuchó las oraciones de otra doncella que había tratado de ganarse el afecto de Narciso y obtuvo la misma crueldad, y ella maldijo a Narciso para que solo se amara a sí mismo; conocer el sentimiento de amar a alguien de todo corazón y no sentir afecto de regreso. Intentaría besar el agua, pero el reflejo se reduciría, intentaría abrazarlo, pero se escapó. Narciso perdió su belleza por esto y finalmente murió y su sombra pasó el río Stygian, pero siempre se inclinó sobre el bote para verse en las aguas .

Pandora’s Box: una de las leyendas más famosas y la más importante de todos los tiempos con una de las mayores lecciones morales: no dejar que la curiosidad te venza y mantener un secreto en secreto y tener siempre en cuenta las advertencias. También enseña la leve lección de no robar a los demás y respetar a los demás.

Pandora fue hecha de arcilla por Hefesto, la vida de Atenea, Afrodita le dio belleza, el encanto y el engaño de Hermes y lo nombró Zeus y fue enviado como un regalo al Epimeteo, el hermano de Prometeo que robó el fuego de Hefesto y lo trajo. a los humanos después de que Zeus se lo hubiera quitado en un antiguo castigo. Pandora fue el castigo de Zeus sobre los hermanos.

Ahora, Prometeo había advertido a Epimeteo sobre los regalos aceptados de los dioses, pero el encanto y la belleza de Pandora lo convencieron y aceptó casarse con ella. Como regalo de bodas, Zeus le dio a Pandora (dependiendo de la versión) un pithos (un frasco) pero le dijo que NUNCA lo abriera. Pandora estaba confundida pero prometió no revelar sus secretos. Ahora Pandora abrió la caja una vez antes, pero la culpa la venció y la cerró antes de abrirla. LA SEGUNDA vez, sin embargo, ella simplemente no pudo evitarlo.

Fuera de la caja surgieron los males internos: enfermedad, muerte, confusión, hambre, pasión / lujuria, odio, conflictos y celos. Este fue el castigo de Zeus a la humanidad. Cuando Pandora volvió a cerrar la tapa, atrapó allí el sprite Hope que eventualmente soltó para ayudar a aliviar el dolor y el sufrimiento que había desatado en el mundo.

Ícaro: el clásico caso de un niño que era demasiado impaciente y no escuchaba a su padre, Dédalo. La moraleja de esto es simplemente no pensar que lo sabes todo; para escuchar a tus mejores / mayores. Ahora, Dédalo fue un muy buen inventor, inventó el Laberinto en el que quedó atrapado debido a que ayudó a la hija de Mino, Ariadna, dándole un ovillo (una bola de cuerda) para ayudar a Teseo (el enemigo de Mino). Ahora, creó dos pares de alas hechas de cera y plumas para él e Icarus para escapar de la isla PERO le dijo a Icarus que no vuele demasiado cerca del sol o demasiado cerca del mar y que solo siga su trayectoria de vuelo. SIN EMBARGO, Ícaro no escuchó y se elevó por el cielo, donde se acercó demasiado al sol; El calor derritió la cera. Icarus se quedó solo con los brazos desnudos ya que las plumas se habían caído e Icarus cayó al mar donde luego se ahogó. El mar lleva su nombre “El mar de Icaria” cerca de Icaria; una isla al suroeste de Samos. (Esta historia se puede contar de manera diferente según la fuente)

Algunos extras más:

• Helena de Troya y París : huyeron juntas a Troya y comenzaron una guerra enorme que costó vidas y la caída de una ciudad que había estado en pie durante muchos años. No cedas a la lujuria, mantente fiel a tu esposo / esposa. Caballo de Troya: Mucha gente se entregó a este pequeño truco; básicamente solo da la lección de no confiar en todo / todo no es lo que parece, etc.
• Rey Midas : tuvo el toque dorado y literalmente se volvió loco convirtiendo todo en oro hasta que terminó tocando a su hijo; siempre arrojándolo a una estatua dorada. No seas codicioso.
• Orfeo: fue al inframundo para recuperar a su esposa, pero Hades le dijo que no la mirara, que confiara en que ella lo seguiría hasta que estuvieran completamente fuera del inframundo. Orfeo se rompió en el último obstáculo y se dio la vuelta y su esposa se derrumbó. No intervengas con el destino y no mirar hacia atrás en malos recuerdos o situaciones: solo mira hacia adelante.
• Daedalus: Sigue las reglas que te dieron, no presiones tu suerte. Puede provocar errores graves como la muerte de Ícaro.

Lo siento, divagué un poco, espero que hayas entendido lo que he puesto = D espero que ayude a responder tu pregunta. Hay cientos de leyendas más con lecciones detrás de ellas; es un caso de leerlos y tomar de ellos lo que necesitas = D

Answer 3

Los dioses mismos estaban sujetos a un poder superior: Anake, si mal no recuerdo: necesidad. Había cosas que ningún hombre ni dios podían dejar de lado. El deber requería adherencia a la necesidad.

Agamenón fue llamado a sacrificar a su hija Ifigenia para que prosiguiera la invasión de Troya. Supongo que podría haberlo evitado, irse a casa después de perder la cara y la preeminencia con sus compañeros reyes griegos, y dejar que la esposa de su hermano permanezca en Troya. Pero la necesidad lo obligó.

Aunque se basan en hechos reales, los nombres de los personajes tienen una cualidad mítica. Aquí hay algunos:
Agamenón – “muy firme”
Chrysothemis – “regla de oro”, la hija menor de Agamenón
Ifigenia – “engendrando una gran carrera”
Electra – “ámbar”. Puede parecer prosaico, pero el ámbar era una sustancia mágica que almacenaba carga eléctrica estática.

La historia continua de esta familia contó la toma de la suplantación de las viejas formas religiosas. Esas formas antiguas tenían mucho que ver con la venganza. Al igual que con la modernización del cristianismo del Dios vengativo del Antiguo Testamento, la visión religiosa más moderna buscó una reparación más civil y legal de los problemas.

Entré en la historia de la familia un poco en esta pieza:
http://www.renewamerica.com/colu …

Answer 4

La mitología griega representa a los Dioses como personas, en su mayoría con las mismas cualidades y defectos humanos, incluidos los celos, la traición, las deslealtades, etc., por lo que muchas de las historias se aplican directamente a la interacción humana.

Por ejemplo, una de las historias que más me gusta es Antigona, que decide enterrar a su hermano a pesar de una orden directa del Rey Creon de no hacerlo. Cuando la detienen, apela a una ley superior que justifica el incumplimiento de las órdenes del Rey.

Vi The Island (play) hace años, cuando el Apartheid todavía estaba en su lugar en Sudáfrica, donde el complot tiene prisioneros cautivos por desafiar el sistema, decide colocar a Antigona frente a las autoridades de la prisión, haciendo un reclamo por una ley superior El apartheid es suyo. Una obra realmente conmovedora.

Una imagen de la obra The Island:

Answer 5

Morir en la batalla es honorable. Independientemente de qué lado estés.

Answer 6

Todas las otras respuestas son geniales, pero en la última parte de la Odisea, cuando Odysseus llega a casa disfrazado de mendigo, se habla mucho de la generosidad ordenada por Zeus hacia los extranjeros o viajeros.

La grosería mostrada por los pretendientes al disfrazado de Odiseo era de alguien de noble cuna a alguien que parecía ser un mendigo, pero en realidad, el mendigo era el noble y los nobles eran sinvergüenzas que pronto serían brutalmente asesinados.

Además, el príncipe Telémaco trató a este mismo mendigo (todavía el disfrazado de Odiseo) como un invitado de honor y demostró su nobleza y, por lo tanto, su derecho a gobernar a Itaca.

En conjunto, estas escenas son poderosas ilustraciones del mandato de Zeus de respetar y ayudar al extranjero y al viajero.