¿Cuáles son algunos hechos sobre el ‘motín de cipayos’ de 1857 en la India?

Este evento es importante para la historia india moderna. Muchas personas en Quora y en otros lugares pueden decirte el razonamiento de los libros de texto y los puntos de hecho con respecto a esto: motín / guerra / como lo llames. Trataré de presentar algunos puntos ideológicos y algunas cosas que están fuera del alcance de la narrativa ‘Políticamente correcta’. …

Aquí vamos-

  1. No es un “MOVIMIENTO DE LIBERTAD” – ¿Por qué? La razón es simple … Estaba destinada al enemigo común: los británicos. ¡Pero, el motivo no era ningún tipo de Libertad Democrática o formación del Estado de la Nación Liberal! ¡El lema era ‘sacar a los británicos y …’ ‘… y continuar el estado infernal’ que estaba allí antes de que los británicos llegaran a Power Picture en India!
  2. ¿Quién iba a reemplazar a los británicos? – Esta es una pregunta crucial. ¡La lucha por la libertad de la década de 1940 fue en realidad una lucha por la libertad porque el Congreso Nacional Indio dirigido por Gandhi tenía un ‘Plan para formar un Estado de Nación Democrática’ una vez que forzaran una salida británica de la India! ¡Ahora piense en el evento de 1857! El ‘Jefe de Estado’ oficial de una posible victoria india (?) Habría sido – ‘Bahadur Shah Jafar’ – El Heredero del Trono una vez gobernado por Babur-Akbar y Sí … ¡Sr. Aurangzeb también! ¿Por qué demonios un indio nacionalista querrá una India encabezada por la dinastía que tenga hazañas como Ripping of Eyes of y Oil-frying a sus oponentes?
  3. Los becarios nacionalistas hindúes a menudo son engañosos hacia 1857 , ¡incluido Savarkar! El posible ‘motín’ o ‘guerra’ victorioso habría resultado en la reinstalación de los mogoles (más débiles en ese momento) y los nawabs regionales (más fuertes en ese momento comparativamente) … ¡Estas personas eran mucho más ‘anti-hindúes’ que los británicos! ¡Savarkar lo calculó mal como ‘Primera Guerra de Independencia’! Tenemos un erudito aquí, en Maharashtra, que es una autoridad sobre la Escuela de Pensamientos de Savarkar … Su nombre es Shri. Sheshrao Más. Él llama evento de 1857 – ¡Un intento de Jihad! Sí, lo leíste bien – ¡Yihad! Ha escrito un libro que le proporcionará los detalles interesantes y la perspectiva con respecto a 1857. Aquí está el enlace: Jihad de 1857 por el profesor Sheshrao More (¡y los intelectuales izquierdistas a menudo lo critican como ‘Savarkar-Fan’ aquí! Entonces …)
  4. Una victoria en 1857 podría tener consecuencias fatales : los británicos son eliminados de la escena y la región india queda nuevamente a merced de los Tyrant-Vultures y Crusading Cults. ¡Sin educación secular, sin desarrollos democráticos! ¡Sin Congreso, sin nacionalismo moderno! ¡Sin renacimiento, sin valores liberales! Hubiera preferido vivir en el presente Pakistán en lugar de vivir en esa pesadilla …
  5. ¡Los británicos eran los menos malvados para esa India! – Prefiero vivir en una colonia del estado de la nación occidental en lugar de quedarme en una región liderada por islamistas. Sí, no había una imagen como ‘Hindu-Muslim Bhai Bhai’ antes de que los británicos entraran en el tono político de la India de 1900. Los hindúes-peshwas (especialmente los ‘ Uttar-Peshwai ‘) estaban enfermos de ideas atroces y casteisticas de Chaturvarnya. ¡Y los musulmanes-Nawabs y Badshah eran tiranías islamistas! Los sijs no cometieron ningún error al apoyar al lado británico para derrotar el renacimiento de la Delhi liderada por Mughals y la India dividida por el culto. (Los sikhs se han enfrentado a los males de Jihad como ningún grupo social de la India se ha enfrentado … Solo echen un vistazo: la forma brutal en que Mughals mató a este sikh …) Los luchadores como Rani Laxmibai y Nanansaheb Peshwa fueron víctimas, ya que fueron forzados para entrar en esa escaramuza para salvar sus pequeñas provincias! Podrían haber sido combatidos con valentía o lo que sea. Para la persona que estudia la Historia de la Civilización de la India, ¡esos luchadores nunca pueden calificarse como ‘Luchadores por la libertad nacionalista’! ¡Porque la idea de nación estaba ausente y ‘Freedom’ era una ilusión en esa era de la historia india!

He intentado presentar aquí los puntos más difíciles y no tan políticamente correctos. Espero que hayas disfrutado leyendo esto …

Es verdad que el fracaso le da la oportunidad de reflexionar sobre su estrategia, pero nuevamente fallamos como nuestro motín de 1857.

Los británicos también nos superaron en ese campo.

Eran realmente inteligentes. Queens Victoria se hizo cargo y suspendió la administración de tipo ad hoc de riesgo de la compañía británica de las Indias Orientales (BEIC) y la reemplazó por una burocracia más sofisticada apoyada por el departamento de bosques, policía y riego.

Construyeron una vasta red ferroviaria por la que Criss cruzó toda la India para el mejor movimiento del Ejército y se aseguraron de que una situación como 1857 nunca vuelva a ocurrir.

El motín de 1857 de Indian Independence Struggle está marcado como la primera revolución unida y pan india contra los británicos … algunos datos son:
1. Todo comenzó cuando Mangal Pandey recibió un disparo el 29 de marzo cuando protestó contra el cartucho del rifle (hecho de carne de vaca y cerdo).
2. Bahadur Shah Zafar fue elegido como el rey bajo cuyo nombre se estaba organizando la revuelta.
3.Rani Laxmi Bai dirigió en Jhansi, Beghum Hazrat Mahal en Lucknow, Nanasaheb en Kanpur, Khan Bahadur en Bareilly, etc.
4. Oudh fue ocupada últimamente por los británicos.
5.10 de mayo fue seleccionado como el día de la revuelta pan India.
6.Bahadur Shah Zafar era el rey mogol que estaba en el trono en Delhi, pero era muy débil y ya tenía más de 90 años. Era un shayar más que un gobernante.
7. La revuelta no fue bien porque los británicos, a pesar de ser tan pocos en número, estaban equipados con armas y cañones, pero los indios no estaban bien equipados.
8. Esto llevó al caos y los británicos reprimieron la revuelta, y también arrestaron a Bahadur Shah Zafar.
9. Después de la revuelta, la Corona Británica se hizo cargo de la compañía y llegó a gobernar.
10. Esto puso fin a la ocupación del territorio por parte de los británicos … pero la regla no debía terminar por 90 años más …

“La Compañía de las Indias Orientales, originalmente una sociedad anónima para comerciar en las Indias Orientales, se convirtió en una megacorporación que casi monopoliza la gobernanza real de grandes áreas del subcontinente. La consecuencia directa para las masas privadas bajo la ‘Compañía Raj’ es una súper explotación desnuda: grandes hambrunas, masas descontentas, levantamientos campesinos, conflictos frecuentes de los gobernantes desposeídos de los estados principescos, aumento de la militarización, expediciones coloniales, mano dura con el abuso de los ‘Sepoys’ como mera carne de cañón y muchos otros combustibles. Los factores condujeron a la primera gran revuelta en toda la India. Esto provocó una gran demostración de unidad entre hindúes y musulmanes. Los patriotas calificaron la revuelta como la “Primera Guerra de la independencia”, mientras que la Compañía lo calificó como el “Motín de los cipayos”.

Los maestros imperialistas están interesados ​​en usar terminologías como “motín”, “golpe”, etc., para referirse a cualquier resistencia esencialmente para darle brillo con un carácter de espontaneidad pero principalmente para enmascarar los antagonismos de clase subyacentes. ¡Curiosamente, Marx, al informar sobre esta importante lucha anticolonial del siglo XIX en el New York Daily Tribune, declaró el levantamiento de 1857 como una “revuelta nacional”! En consecuencia, la administración de la India colonial fue tomada por la Corona Británica del gobierno de la Compañía “.

http://www.socialism.in/index.ph