¿Por qué Gandhi es más popular y respetado que Muhammad Ali Jinnah?

Answer 1

Aunque ambos eran educados en Londres, la opinión de Gandhi ji y Jinnah eran en su mayoría antitéticas. Hubo una diferencia política entre ellos y los indios en general no les gusta Jinnah. Sin embargo, algunos indios aceptan su derecho a exigir una nueva nación exclusivamente para los musulmanes, mientras que otros creen que se separó de la India principalmente por el poder. Tampoco hay pruebas para ratificar.

Según lo veo, podría haber múltiples razones para la popularidad de Gandhi.

• Practicó la no violencia durante el tiempo de extrema violencia. No es que Jinnah creyera en la violencia, pero la ideología de no violencia de Gandhi fue una gran fuente de motivación para los humanos en todo el mundo.
• Vivió una vida más simple mientras Jinnah era algo extravagante.
• Fue uno de los padres fundadores de una nación que finalmente resultó ser un país muy próspero, mientras que el Pakistán de Jinnah tuvo problemas con la gobernanza.
• El hecho de que más indios se mudaran al oeste que los pakistaníes, dio como resultado que las opiniones de Gandhi se propagaran más.
• Gandhi era menos político. Renunció al Congreso en 1934 e intentó mantener una buena distancia de la política activa dentro del congreso. Sin embargo, podría agregarse que Gandhi (aunque no es miembro del Congreso) se abrió camino dentro del Congreso con más frecuencia que no. Esto probablemente se debió a que era ampliamente respetado en toda la nación y dentro del Congreso. Se sabía que Jinnah estaba involucrada en la política activa. La gente tiende a respetar a Gandhi por no tomar la India justo después de la Independencia.
• La ideología de Gandhi fue trasladada por toda la nación. Nos dio esa creencia que luego nos convertiría en un referente de la moralidad geopolítica. Por el lado divertido, JFK hizo una burla moral cuando India anexó Goa.

“Pasas los últimos quince años predicándonos moralidad, y luego sigues y actúas de la manera en que se comportaría cualquier país normal”. – JFK

• Y finalmente, la familia Nehru adoptó su nombre y ha tenido 3 primeros ministros de su linaje, lo que desafortunadamente también es una razón para la popularidad de este gran hombre. Curiosamente, muchos indios creen que Rahul Gandhi y Sonia Gandhi están relacionados con Mahatma Gandhi.

Answer 2

Gandhi es más popular a nivel mundial y podría deberse a una o más de las siguientes razones:

• La “no violencia” como concepto fue atribuida a Gandhi. Para un mundo que estaba pasando por dos guerras mundiales en 3 décadas antes de la independencia, eso se destacó. Jinnah no tenía tal USP. Había toneladas de países musulmanes en 1947.
• Otras personas famosas siguieron a Gandhi y se inspiraron en él. Esto incluye a Nelson Mandela y MLK entre otros. Entonces, a medida que se hicieron populares en sus respectivos continentes, Gandhi se hizo más popular. Jinnah no tenía tales seguidores globales.
• Gandhi llevaba ropa nativa de Khadi. Eso fue parte de su marca. Esto era único y, aunque Occidente lo despreciaba por estar “medio desnudo”, también mantenía al hombrecito en primer plano donde quiera que fuera. Jinnah, por otro lado, usaba ropa de fila y se mezclaba perfectamente con la élite de Londres. No era tan “interesante” hacia el oeste, que controlaba todos los medios de comunicación en ese momento.
• Esto es un poco más controvertido: la idea de Gandhi de una sociedad pluralista, democrática y tolerante donde existan personas de todas las religiones en relativa armonía es válida para la India. Existe hoy en general. La visión de Jinnah para Pakistán como un país democrático de mayoría musulmana con espacio para las minorías no existe. Es un país islámico que ha tenido dictadores durante más de la mitad de su existencia y trata a sus minorías como ciudadanos de segunda clase. Como su idea ya no vive, no es muy popular.
• Por la simple razón de que hay muchos más indios que pakistaníes en este mundo. Entonces, por defecto, Gandhi comenzó como una persona más popular.
• Nehru aprovechó el nombre de la marca “Gandhi” como un genio moderno del marketing y, aunque esto no fue bueno para el país, resultó en que el nombre se repitiera una y otra vez en prensa, radio y televisión, recordándonos al padre de la nación. en todo momento.
• Gandhi fue un político muy astuto sin ser uno en el papel. Las personas lo asociaron con todo el país y no lo vieron como el representante de un partido en particular. Jinnah fue visto principalmente como el líder de la liga musulmana que estaba tratando de forjar un estado para sus seguidores. Era casi como si Gandhi representara a la humanidad, mientras que Jinnah representaba a los musulmanes del subcontinente. Esa es una gran brecha.

Quizás haya más razones, pero eso es lo que puedo pensar ahora.

Answer 3

Un billón más somos. Podemos hacer que cualquiera sea popular por nuestro número. Incluso hicimos popular a Shahrukh Khan en el oeste. Gandhi ya era respetado; simplemente lo impulsamos a nuevas alturas.

El funeral de Mahatma. En una nota seria, aparte de lo que lograron para sus respectivos hombres de campo y personas en general, me gustaría agregar una perspectiva más a la respuesta.

Mahatma Gandhi es un curioso caso de popularidad y admiración. Tomemos popularidad primero.

La popularidad es un juego jugado durante siglos por los intelectuales. Entonces, si su trabajo es lo suficientemente bueno y es admirado por personas ya admiradas, se vuelve popular. Funciona como el algoritmo de Page Rank de Google (PageRank funciona contando el número y la calidad de los enlaces a una página para determinar una estimación aproximada de la importancia del sitio web. La suposición subyacente es que es probable que los sitios web más importantes reciban más enlaces de otros sitios web).

Casi todas las figuras públicas e intelectuales en la India durante y después de la independencia reconocieron a Mahatma Gandhi por su participación en la lucha por la libertad de la India. Algunos de ellos probablemente simplemente siguieron la corriente. Incluso Raj Thackrey, conocido por hablar con un discurso políticamente incorrecto y cuyo partido empleó la violencia contra los indios del norte, considera a Mahatma Gandhi como el mayor líder de la India. En el frente internacional, cuando personas muy admiradas como el rey Martín Lutero, Albert Einstein, Nelson Mandela, Barack Obama y muchos otros elogiaron a Mahatma Gandhi, justificaron el estatus ya elevado de Gandhi a Mahatma. Sabemos en nuestra parte del mundo cuando los occidentales elogian a alguien, la popularidad rompe el techo (creo que la valiente Malala encaja aquí).

Hay una razón sólida por la que es admirado.

Mahatma Gandhi tenía su pensamiento y visión escritos en libros como ‘La historia de mis experimentos con la verdad’, ‘Hind Swaraj (gobierno local indio)’, ‘Satyagraha (resistencia no violenta)’, ‘Satyagraha en Sudáfrica’, ‘ Todos los hombres son hermanos ‘,’ Anasakti Yoga (comentarios de Mahatma Gandhi sobre el Gita) ‘,’ La verdad es Dios ‘,’ Una guía para la salud ‘e innumerables discursos y comentarios.

Ahora, estos escritos de él juegan un papel importante en consolidar lo que representa y su imagen incluso 67 años después de su muerte. Para alguien que no es contemporáneo de Mahatma Gandhi o no indio, la forma más confiable de entender a Gandhi es a través de sus escritos y mirando hacia la historia a través de diferentes fuentes para evaluar qué efectos tuvieron sus acciones.

Diré que una persona que se hace fanática de Gandhi al leer sus escritos sería una fuerza poderosa para difundir buenas palabras sobre él. Por lo tanto, es fácil para alguien conocer los pensamientos de Mahatma Gandhi y validarlos con los propios criterios. Estos escritos efectivamente ponen a raya las teorías de odio y conspiración debido a sus auténticos relatos.

Creo que Quaid-i-Azam (Jinnah) es sin duda el líder más popular y admirado en Pakistán. Creo que Allama Iqbal vendría segundo.

Como tercera persona, supongamos que quiere comprender la mente de Quaid-i-Azam, su visión y su perspectiva sobre la lucha por la libertad y la nación separada para los musulmanes, todo lo que tiene es sus pocas declaraciones, discursos y mensajes, o de lo contrario tendrá que confiar La narrativa de alguien más. Ahora diría que eso no es suficiente porque eso creó tanta ambigüedad sobre qué tipo de Pakistán soñaba Quaid-i-Azam y sigue siendo objeto de debate, al menos en los periódicos pakistaníes ingleses, si quería una Sharia estricta implementada República Islámica de Pakistán o la mayoría musulmana Pakistán secular. En verdad, no hay suficiente información sobre la visión de Quaid-i-Azam de Pakistán. Esto crea un problema importante cuando alguien del oeste quiere entender Quaid-i-Azam y, además, a los occidentales no les gusta la idea de la creación de una nación en la línea religiosa. (Por favor, no traigas a Israel aquí, incluso el oeste tiene derecho a equivocarse).

Si desea ingresar a cualquier instituto de élite en el extranjero, lo que necesita es un SOP (Declaración de Propósito), así como una Carta de Recomendación. Imagine SOP como los libros que contienen sus pensamientos / visión / ideas y carta de recomendación como el reconocimiento de otras personas admiradas. Mahatma Gandhi probablemente derrotará a cualquiera con su SOP y sus recomendaciones. Quaid-i-Azam fue genial para su gente, pero Mahatma Gandhi, como alguien dijo, es una Clase.

Para citar a Einstein: “Las generaciones venideras, bien pueden ser, apenas creerán que un hombre como este haya caído en carne y hueso sobre esta Tierra”.

Answer 4

Porque Jinnah no ha hecho nada por la independencia india (o, en realidad, pakistaní). Por el contrario, era un títere colonial .

Antes de la llegada de Gandhi, el Congreso era una fiesta de chicos guapos con buen traje (como Jinnah), que daba conferencias en reuniones de la alta sociedad en Bombay y Calcuta. Sus palabras tenían tanto peso con los británicos como er … un peso de papel.

Fue Gandhi quien convirtió al Congreso en un movimiento de masas , llevándolo a las aldeas de la India. Viajó a lo largo y ancho del país, interactuó con líderes locales de todo tipo (líderes religiosos, trabajadores sociales) y creó un movimiento panindio contra cuyo peso, el imperialismo británico no tuvo más remedio que marchitarse.

Gandhi fue el primer político panindio . Era del norte de la India (Gujarat), pero incluso en el sur profundo (Tamil Nadu y Kerala) o en el este (Bengala), era respetado. Incluso hoy, 70 años después de su muerte, es muy apreciado en estas partes. ¿Qué hizo esto posible? Fue su trabajo duro, sus esfuerzos incansables para forjar alianzas con líderes locales lo que hizo posible esto.

Las cinco visitas que Gandhiji hizo a Kerala

Como resultado, incluso nosotros en el sur profundo, sabemos quién es Gandhi. Por otro lado, no sabemos nada sobre Jinnah, porque nunca tuvo ningún contacto masivo. Interactuó principalmente con personas influyentes, como comerciantes o nobles, que tenían intereses creados .

Gandhi en Champaran durante el Champaran Satyagraha – Wikipedia

Títere colonial

Jinnah aceptó los planes de la Misión del Gabinete tal como están, incluido un Centro débil que dependía de las provincias (y, por lo tanto, los británicos) para la defensa. Incluso Mountbatten ha dicho en una entrevista que:

“Lo último que Jinnah quería era que nos fuéramos. Primero dijo que no quería un Pakistán por separado, solo quería que nos quedáramos y les tomáramos las riendas ”.

Fuente: Larry Collins y Dominique Lapierre, Mountbatten and the Partition of India, Volumen 1 .

Fue Nehru quien pagó el sueño de Jinnah de una India unida, donde la insignificante Liga Musulmana (y las familias de los Nobles Musulmanes que representaba) serían tratadas a la par del Congreso, un partido nacional que representaba el 80 por ciento de la población. – Al rechazar el Plan de Misión del Gabinete. La pobre Jinnah que hasta entonces había mantenido una fachada ‘secular’, no tuvo más remedio que lanzar la agitación de Acción Directa.

Entonces Jinnah se convirtió en un héroe no por elección, sino por accidente .

Por lo tanto, no veo por qué una persona sensata compararía a Gandhi, que trabajó tan duro por la libertad de la India con un títere colonial como Jinnah, que se apoderó de los británicos por intereses creados.

Answer 5

Porque Gandhi disfrutó de mucha más adulación durante un período prolongado en comparación con Jinnah. Casi desde el día de su llegada a la India desde SA en 1914 hasta su muerte, Gandhi fue el líder inequívoco del Congreso y, por lo tanto, de la India.

Por otro lado, a pesar de que Jinnah era un miembro del Congreso a largo plazo que ocupaba puestos clave, papel a la fama solo después de 1937. En el momento de las elecciones provinciales de 1937, Jinnah se dirigía a la liga musulmana. Los resultados electorales demostraron ser una debacle total para el LD. No logró ganar una mayoría incluso de los escaños musulmanes en ninguna de las provincias donde los miembros de esa fe tenían una mayoría. Este incidente fue instrumental para impulsar aún más a Pakistán. Jinnah saltó a la fama con la resolución de Lahore de 1940 que plantó firmemente la idea de Pakistán.

Jinnah no era en absoluto una mala líder. Su idea de una república islámica abierta y secular se derivó directamente de los kemalismos de Kemal Ataturk. Pero solo que no vivió tanto como Ataturk para hacer cumplir sus ideologías.

Answer 6

El papel de Mahatma Gandhi fue muy destacado en la lucha por la libertad de independencia. Gandhi fue respetado por todos los miembros del Congreso y también por algunos líderes de la liga musulmana.
La teoría de las dos naciones fue propuesta por primera vez por Mohd. Iqbal no es Jinnah, pero Jinnah era la vida real Dominick Cobb (en sus inicios) quien inyectó la teoría de las dos naciones en las mentes de los musulmanes en la India británica, y tuvo éxito. Es mi opinión personal que fue una idea horrible y que podrían haberse salvado muchos millones de vidas.

Jinnah se sentía incómoda en el congreso y formó la liga musulmana de toda la India, y exigió un estado especial para los musulmanes. Mountbatten una vez citó a Jinnah como “el cliente más difícil” y dijo que “Nadie en este país se le había ocurrido hasta ahora”. Estaba claro, Jinnah no estaba lista para escuchar a nadie y de todos modos quería un estado separado.

El día de acción directa fue una prueba de que Jinnah no se preocupaba por los sentimientos de los demás en el país y su única misión era ‘Pakistán’
El Día de Acción Directa, el 16 de agosto de 1946, fue anunciado por Jinnah solo para mostrar la fuerza de los musulmanes al Congreso y los británicos, lo que resultó en disturbios comunales que mataron a miles, lo que podría haberse evitado si Jinnah hubiera dicho “manifestación pacífica sin dañar los sentimientos de otros personas”.
No estoy en contra de nadie, pero Jinnah podría haber detenido los disturbios comunales.

Por otro lado, el 15 de agosto de 1945 Gandhi sabía que la partición puede ser devastadora tanto para musulmanes como para hindúes y puede causar disturbios comunales. Ayunó y se comprometió a detener las fuerzas comunales, y como resultado, la partición de Bengala tuvo mucho menos derramamiento de sangre en comparación con la partición de Punjab.

¿Alguien puede imaginar que un hombre que ayunó y dedicó toda su vida a la independencia de la India, tuvo que ayunar también el día de la Independencia?

Los pakistaníes tienen todo el derecho de alabar a Mohd. Ali Jinnah, pero Gandhi era una institución en sí misma.

Answer 7

Gandhi no solo dirigió la nación, todo ello sin favoritos, sino que ejemplificó el espíritu del universalismo. Cada persona en el mundo puede identificarse con sus valores. Jinnah lideró un movimiento más sectario y no buscó ser un líder nacional ni buscar reconocimiento internacional.

Answer 8

Ambos tienen sus propios principios de política y lo respaldaron. Jinnah logró que los musulmanes tuvieran una ciudad natal para vivir como quisieran. Nadie puede argumentar que no fue un logro malo. Su teoría de las dos naciones tiene un enorme sentido para los musulmanes. Jinnah ciertamente no es tan popular en India como lo es en Pakistán.

Gandhi, por otro lado, inspiró a muchos Martin Luther King e incluso Mandela ha reconocido a Gandhi varias veces en sus discursos.

El rey Martín Lutero y Nelson Mandela reconoce a Gandhi:
Martin Luther King Jr. y Gandhi: el poder liberador de la no violencia
Martin Luther King hijo.
Mandela se inspiró en Gandhi

En la actualidad, sin duda, todavía se está escribiendo un volumen copioso con respecto a su teoría de la no violencia (paz). Por eso es tan respetado en India como Jinnah en Pakistán. Y sí, cómo se puede olvidar el movimiento swadeshi iniciado por Gandhi dirigido a mejorar la economía.
Gandhi disfruta de una fama mundial por ser un líder espiritual, pero Jinnah está confinada en Pakistán.

Gracias Zeeshan Mahmood por preguntar.

Answer 9

Gandhi libró una guerra para todas las comunidades musulmanas, sikhs y hindúes. Jinnah, por otro lado, luchó por la independencia de los musulmanes.

Gandhi g dejó la política y se convirtió en un héroe internacional. Gandhi g fue asesinado e inspiró a Nelson Mandella y Martin Luther King Jr. Jinnah, por otro lado, se convirtió en el primer gobernador general de Pakistán. Jinnah era política.

Gandhi se diferenciaba del resto al abogar por políticas de no violencia y al adoptar el estilo desi y la smplicidad. Jinnah, por otro lado, vivía un lujoso estilo de vida.

Al concluir, diría que ambos son héroes en sus respectivos países.

Answer 10

Gandhi puede ser más popular en India, pero casi nadie sabe sobre él en Pakistán.
Sin embargo, cuando se trata de Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah, creo que todos los indios saben de él.
Arriba puede decirle quién es más popular.

Entonces, reformulemos la pregunta “¿Por qué Jinnah es más popular y respetada que Gandhi?”

La respuesta es simple:

Primero: Gandhi nació en una familia prominente, su padre era un diwan (primer ministro del entonces estado indio) que lo ayudó mucho en el inicio de su carrera política. Mientras que Jinnah talló su destino solo, no tenía la cuerda de su padre para trepar. Obviamente hecho a sí mismo son más alabados.

2º: Gandhi solo le estaba pidiendo a los británicos que abandonaran la India, estaba menos preocupado por lo que les sucedería a los musulmanes, como quedó claro durante la regla del Congreso de 1937–1939, se escuchó música fuerte fuera de la mezquita durante los tiempos de oración, los cerdos fueron empujados dentro de las mezquitas , el Congreso prohibió la construcción de nuevas mezquitas, Band e Matram se convirtió en himno nacional sin ninguna consulta de los musulmanes. Hindi se hizo idioma nacional. Los niños que iban a la escuela se vieron obligados a inclinarse ante la imagen de Gandhi, independientemente de su religión. Así que estaba muy claro que el Congreso convertirá a India en un estado extremista hindú en una cobertura de laicismo donde los musulmanes no pueden vivir en paz.

Mientras que Jinnah era visionaria, sabía lo que pasaría con los musulmanes si no obtienen un estado separado debido a la tiranía del Congreso de 1937-1939. Por lo tanto, Jinnah trabajó incansablemente día y noche para una nación musulmana separada. Sabía que toda religión solo puede ser protegida por el Islam, ya que garantiza la seguridad de todos. (Pocos intentan crear confusión de que Quaid e Azam no quería un estado islámico, les responderé en otro momento).

Además, quiero aclarar dos cosas:

1º: Los que dicen que Quaid-e-Azam dividió a India por el poder son en realidad muy ingenuos. Deben responder que quería poder para qué. Sabía que iba a morir pronto a causa de una enfermedad. No transfirió el poder a su hija (en realidad la mantuvo alejada de sí mismo). Estaba enojado con su hermano cuando usó el nombre de Quaid e Azam en su tarjeta de visita. Entonces, ¿puede alguien responder que quería poder para quién?
Además, las personas ingenuas que intentan propagar esta falsa creencia en realidad olvidan que Muhammad Ali Jinnah fue llamado embajador de la unidad hindú-musulmana durante el Pacto Lucknow. Apoyó firmemente a la India Unida y al principio se opuso a la idea de la creación de un estado separado, pero después de una serie de apuñalamientos en el Congreso como en 1924 cuando Gandhi dejó el movimiento Khilafat en el medio, y en 1935 cuando se opusieron a un electorado separado y exigieron a Hindi ser idioma oficial y en 1937-1939 cuando se cruzaron todos los límites en el odio contra los musulmanes. Jinnah no tuvo más remedio que exigir una nación separada para los musulmanes.
En mi opinión, esta es la mejor decisión que tomó, porque los musulmanes no podrían haber prosperado en la India unida, lo que es claramente visible por el hecho de que los musulmanes en la India incluso hoy son asesinados por la duda de llevar carne de vaca, mientras que al mismo tiempo, la India es del mayor exportador de carne de res en el mundo. Quaid-e-Azam Muhammad Ali Jinnah nos mantuvo a salvo de este doble rasero. fuente: India: los crímenes de odio contra los musulmanes y el aumento de la islamofobia deben ser condenados y los principales países exportadores de carne de res

2 °: Pocos intentan difundir rumores de que Muhammad Ali Jinnah no era un verdadero musulmán, o era un musulmán liberal y tratar de apoyar el rumor diciendo que la forma en que se vestía era occidental o comía carne haraam (prohibida). En primer lugar, no hay musulmanes estrictos ni musulmanes liberales. ¡Solo queda el musulmán! ¡El Islam es la única religión que protege los derechos de los humanos, las mujeres, les otorgó derechos sobre la propiedad, el medio ambiente protegido, la naturaleza e incluso los animales! El Islam no se basa en el tipo de ropa que llevas, el Islam da los principios para todo en la vida y restringe solo donde es malo para la humanidad, en lo que respecta a la carne haraam, su hija Dyna Wadia rechazó claramente esta idea falsa. mismo tipo de pregunta de un periodista en Estados Unidos. Muhammad Ali Jinnah era de hecho un muy buen musulmán. (¿Alguien le dice a los hindúes que no son verdaderos hindúes porque también se visten como occidentales)?

QUAID-E-AZAM MUHAMMAD ALI JINNAH es reconocido en todo el mundo.
Hospital Jinnah (Kabul) – Wikipedia Kabul
Corte Sur – Wikipedia India
Torre Jinnah – Wikipedia India
Cinnah Caddesi – Wikipedia Turquía
Autopista Mohammad Ali Jenah – Wikipedia Irán

y muchos más lugares en todo el mundo, incluidos Jordania, Estados Unidos, Arabia Saudita y, obviamente, Pakistán.

Pocos dichos famosos de gente famosa sobre Jinnah:

Gandhi: ‘Jinnah es incorruptible y valiente’

Nehru: Buen carácter y buena política donde esos secretos debido a los cuales Jinnah tuvo éxito.

Wolpert dijo: “Pocas personas alteran significativamente el curso de la historia. Menos aun modificar el mapa del mundo. A casi nadie se le puede atribuir la creación de un estado-nación. Mohammad Ali Jinnah hizo los tres “.

Sardar Kartar Singh: Si Jinnah estuviera en Sikhs, lo adorarían.

Vijay Laxmi Pandit: Si la Liga Musulmana tiene 100 Gandhis y 200 Abdul Kalam Azad y el Congreso tiene solo un Jinnah que India nunca hubiera dividido.

Lord Wavell: Jinnah no es solo un líder musulmán honesto sino también un gran abogado.

Sir Winston Churchill: Nunca puedo olvidar a este gran líder desde mi corazón.

Lord Mountbatten: Jinnah nunca hizo un acuerdo al inclinarse ante nadie, pero en igualdad de condiciones.

Crips: Jinnah es hermosa maga.

Pandit Nanak Chan: la decisión de Jinnah fue como una piedra.

Gandhi: Creo que ningún poder puede comprar al Sr. Jinnah.

El funeral de Quaid e Azam Muhammad Ali Jinnah

Answer 11

Gandhi introdujo la idea de satyagraha en la política moderna. Sus ideas y medios de lucha eran algo innovador. Además, su idea era la unificación en lugar de la partición. (No digo que la partición fuera incorrecta porque siento que la partición solo había fortalecido a los dos países desde adentro). Por otro lado, siento que Jinnah era un hombre más práctico que jugaba de acuerdo con las reglas convencionales. Finalmente superó a Gandhi, pero solo obtuvo lo que quería parcialmente. Jinnah no era fascinante para Occidente o para el resto del mundo debido a su estilo convencional y su política directa. Pero realmente no podían entender a Gandhi. A veces lo encontraban astuto como un zorro, firme en sus principios como un santo mientras mantenía un encanto travieso. Atrajo la curiosidad e interés del mundo y se hizo más popular.

Answer 12

Jinnah era extremadamente popular entre la alta sociedad británica ANTES de que comenzara a pedir un país separado. El mismo hombre que fue amado por el Congreso ahora se convirtió en una amenaza. Así que estoy seguro de que jugó un papel en la disminución de su popularidad. En segundo lugar, SB dijo que a Jinnah no le importaban las minorías … no podría estar más equivocado … los 14 puntos de Jinnah que sirven como constitución para Pakistán mencionan claramente la importancia de preservar la libertad religiosa para los no musulmanes y proteger los derechos de las minorías como inviolable Además, hay muchas citas hechas por él en este sentido. Incluso protegió los derechos de Ahmedis, algo que desde entonces se ha vuelto obsoleto en Pakistán. : / … Pakistán se desecularizó por primera vez bajo el azote conocido como Zia-ul-Haque. Jinnah nunca imaginó un país religioso, fue extremadamente bien educado, nunca demasiado religioso y solo se convirtió en un partidario de 2 estados después de ver la violencia contra los musulmanes en una mayoría hindú india. Nunca hubiera tolerado tal intolerancia en la nación que ayudó a crear.

Answer 13

Porque Gandhi era un político y muy bueno también, que siempre intentaba aparecer como un santo frente a la gente común “india”. Es por eso que incluso le dieron el título de “Mahatma” y lo respeto por eso. Donde como Jinnah era político y abogado y nunca trató de ocultar este hecho bajo la santidad (al menos durante la mayor parte de su carrera). Además, obviamente hay 1.300 millones de indios para expresar sus opiniones sobre la corriente de pensamiento global y solo 200 millones de pakistaníes para hacerlo. ¿Por qué crees que Sachin Tandulkar es un jugador de cricket más famoso en todo el mundo que digamos Wasim Akram (aunque muchos dirían que Akram es un jugador de cricket más grande que Sachin)?

Hay un incidente muy famoso cuando un grupo de estudiantes de la Liga Musulmana le hizo a Jinnah esta pregunta: “¿Por qué usas trajes tan caros, conduces autos tan caros y viajas en primera clase, mientras que Gandhi usa ropa tan modesta y viaja en tercera? ¿clase?” A lo que Jinnah respondió: “Debe haber una transparencia absoluta en la vida de un líder y político. Él debe ser transparente para el público. Esto es lo que soy y así es como vivo. Sería deshonesto de mi parte ocultar mi verdadera identidad bajo la bandera de la simplicidad y la santidad para ser más atractiva para las masas “. Lo que las personas que provienen del subcontinente que constantemente hablan sobre el comunalismo que llevó a la partición nunca mencionan o no saben es que, aunque Gandhi fue quien practicó y predicó la no violencia, en realidad inyectó el comunalismo religioso en la política del Congreso y esta es exactamente la razón por la cual Jinnah dejó el Congreso porque sostuvo que la política debería basarse en ideales liberales y seculares. ¿Por qué él (Gandhi) le pidió solo a la comunidad musulmana del subcontinente que apoyara el movimiento Khilafat para salvar a la monarquía turca? ¿Porque eran musulmanes y tenían más preocupaciones sobre el Khilafat islámico en Turquía que la lucha política que se desarrollaba en el sur de Asia? ¿Y por qué Gandhi le pidió a la comunidad musulmana del subcontinente que migrara a un país musulmán vecino (el principal islámico de Hijrat) Afganistán para practicar su religión más libremente sin ninguna opresión. Ambos eventos resultaron en una desastrosa consecuencia para los musulmanes del subcontinente y dieron a luz esta idea de que los musulmanes son algo diferentes al resto y de alguna manera más relacionados con sus hermanos musulmanes en Turquía o Afganistán a pesar de tener poca o ninguna cultura similar. ellos. Este legado dejado por el Congreso y Gandhi todavía persigue a la India y al Subcontinente, donde esta narración de musulmanes considerados extraños o “diferentes” vuelve a aparecer. Además, Gandhi incluso les pidió a los sikhs que regresaran a su religión nativa “Hinduismo” y deseó poder descartar el guión de “Gurmukhi”. Y hay muchos otros ejemplos de este tipo. Él podría haber parecido un santo no violento para el mundo, pero él no lo era y estoy seguro de que hay muchos que lo aprecian. Por otro lado, Jinnah no era una santa y nunca trató de serlo.

Y supongo que esta es exactamente la misma razón por la que Jinnah hasta el final fue un líder tan incorruptible y honesto para su pueblo y su causa. A nosotros, como pakistaníes, simplemente no nos importa si se volvió más popular que Gandhi o no. Creía en sus ideas, era incorruptible, convirtió a una mafia en una gran nación, cambió el curso de la historia y trajo un nuevo país al mapa del mundo pasando sus últimos años en la mayor lucha política a pesar de conocer su terminal enfermedad y ocultarlo del resto del mundo para sacrificarse incluso a sí mismo por la mayor causa de Pakistán. Por eso, en mi opinión, ninguna figura política, ya sea que Gandhi alguna vez se acercaría a Jinnah desde el subcontinente.

“Pocos individuos alteran significativamente el curso de la historia. Menos aún modifican el mapa del mundo. A casi nadie se le puede atribuir la creación de un estado-nación. Mohammad Ali Jinnah hizo los tres”.

(Stanley Wolpert)

Editar

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Para tener una idea más clara de lo que la gente del Congreso, la Liga y el lado británico (de esa época) pensaban sobre Jinnah, este documental ofrece una visión equilibrada.

Answer 14

Porque Jinnah es “norma” y Gandhi es “clase”.

Veamos lo que hizo Jinnah. Creó Pakistán basándose en su creencia en la teoría de dos estados. Este es su gran logro que lo convierte en un gran líder político. Tuvo visión para Pakistán, por lo que recibe mucho respeto en Pakistán.

Ahora, pensemos en Gandhi. Luchó con los británicos por la independencia de todas las personas, incluidos hindúes, musulmanes, sijs, cristianos, jainistas. Su enfoque de no violencia era nuevo para el mundo. Él tiene una visión de la humanidad, por eso es muy respetado en todo el mundo. Antes de él, nadie podía creer que podía pedir sus derechos sin derramar sangre.

Jinnah se puede comparar con Pandit Nehru, pero Mahatma Gandhi era completamente diferente.

PD: Me sorprendió mucho cuando vi el camino de Mahatma Gandhi en la ciudad de México y no era un lugar de la comunidad india. Antes de eso, realmente no sabía cuánto respeta el mundo a Mahatma.

Answer 15

Gandhi era una persona no violenta y excelente, pero lo estaba siendo, como mil millones de indios antes de la partición, bajo el gobierno de los británicos, a quienes no les importaba en absoluto, si no del todo, los esquemas y cosas no violentas. Jinnah simplemente no aceptó las circunstancias de la esclavitud y la persecución aparentemente perpetuas de los musulmanes. En 1942, cuando Gandhi comenzó el movimiento ‘Quit India’, fue puesto tras las rejas por liderar una protesta simplemente no violenta y razonable. Ahora, si decimos que Jinnah actuó egoístamente solo en nombre de los musulmanes, sería seguro señalar el hecho de que Gandhi mismo, el líder espiritual de los millones de hindúes aceptó el dominio británico. La principal razón de popularidad de Gandhi es la gran población de la India que asciende a 1.300 millones de personas, que pueden propagar fácilmente los dogmas de Gandhi en contraste con los 200 millones de personas de Pakistán. Jinnah era un político más práctico, y no un líder espiritual como su contemporáneo Gandhi. Creía en su postura y demostró ser muy lógico y doloroso para los británicos. Exigió su derecho en nombre de la secta musulmana de la India. El enfoque no violento de Gandhi es muy admirable, pero la campaña práctica e influyente de Jinnah para Pakistán resulta más poderosa y conspicua. En resumen, Jinnah era una fuerza a tener en cuenta. Su credo para Pakistán era una disputa de alto perfil y sus formas poderosas lo hicieron prácticamente imposible de encarcelar o medidas del tipo por parte de los británicos, pero una parte clave en la mera conducción de conferencias y misiones infructuosas por parte de los principales políticos de Gran Bretaña. Los británicos nunca se atrevieron a encarcelar a Jinnah ni siquiera señalarlo con el dedo. Gandhi, aunque fue forzado a ser cautivo por ‘sedición’ solo para ser liberado dos años después por razones médicas. Entonces, en realidad, Gandhi era pacífico, reconocido, pero no tan poderoso como Jinnah, quien era honesto, práctico, poderoso, pero no tan amante de la paz. Sin embargo, mi postura aquí sobre el amor por la paz sería dicotómica a la convencional. Jinnah, en mi opinión, fue quizás o más probablemente más clarividente que Gandhi: sus principales motivos para su caso en Pakistán fueron que los musulmanes y los hindúes, entre otros, simplemente no podían coexistir juntos en armonía. Lo más interesante es que la vaca es muy sagrada en la religión hindú, mientras que en el Islam, la vaca se usa para sacrificios. Millones morirían en disturbios comunales cada año debido a esto. Gandhi quería que musulmanes e hindúes estuvieran juntos, tal vez no podía reflexionar sobre la perspectiva mencionada anteriormente o tal vez quería que la gente muriera (muy poco probable, dada su aclamación internacional por la no violencia), o simplemente quería gobernar sobre los musulmanes. Cualquiera puede ser posible. Hoy en día, podemos obtener innumerables casos en los que los musulmanes son asesinados en la India por motivos de religión, pero no tantos en Pakistán en los que los hindúes son asesinados. La diferencia es claramente visible, y una mente trabajadora obviamente respaldaría la partición.

Answer 16

Gandhi ji era más respetado y popular debido a sus características no tan comunes, su no violencia y Satyagrah en el mundo. El estilo de vida de Mahatama Gandhis también fue muy intrigante para el mundo. Por eso es tan popular en el mundo.

Por otro lado, Muhammad Ali Jinnah fue un político de gran voluntad. Quién fue considerado la persona responsable de la creación de Pakistán. Entonces, en India, definitivamente no es popular, pero en Pakistán es mucho más respetado que Gandhi en India. En Pakistán se considera malo llamarlo Jinnah, lo llaman Quaid-e-azam, Muhammad Ali Jinnah.

Pero Mahatama Gandhi no es tan respetado como siempre lo fue en su propio país. Algunas personas incluso sugieren que a su asesino Nathuram Godse se le otorgue el estatus de mártir. Las cosas han cambiado mucho para Gandhi en India. Pero para Jinnah, antes era más conocido como un villano, pero ahora es más comprendido que antes. Ahora más personas respetan a Jinnah en India que antes.

Sí, hace treinta años, cuando se hizo la película Gandhi, Gandhi era definitivamente más respetado que Jinnah. Jinnah era política, pero Gandhi era Mahatama, gran alma. Gandhi mundial es más respetado por su teoría de la no violencia. Lo cual es aún hoy relevante.

Answer 17

Gandhi, el gran unificador, mientras que Jinnah, el firme divisor.

Gandhi, el mesías de la no violencia mientras Jinnah predicaba “Acción directa”

Gandhi, el líder secular, mientras que Jinnah se disculpó teocráticamente.

No veo por qué la elección no era obvia.

Answer 18

Todos están motivados por su proceso de pensamiento y la perspectiva que uno percibe.

” Solo con la ayuda de mi secretaria y mi máquina de escribir gané Pakistán para los musulmanes”. – MA Jinnah

MK Gandhi

“Como ser humano, nuestra grandeza no radica tanto en poder rehacer el mundo, ese es el mito de la era atómica, sino en ser capaces de rehacernos a nosotros mismos”.

“Cuando te enfrentas a un oponente, conquistalo con amor”.

No puedo comparar las dos grandes personalidades, pero puedo seguir el pensamiento que me impulsa a mí y a mi alma interior.

Answer 19

En Pakistán no lo es. Pero creo que Gandhi necesita ser cuidadosamente estudiado y reconocido por sus propios méritos. Lo mismo ocurre con Jinnah en India.

En general, Gandhi disfrutó de la exposición internacional. Jinnah no buscó ninguno.