Señor Suchani Monsieur Chouchani
The Life : Monsieur Chouchani (9 de enero de 1895 – 26 de enero de 1968), o “Shushani”, es el apodo de un maestro judío anónimo y enigmático que enseñó a un pequeño número de estudiantes distinguidos en Europa después de la Segunda Guerra Mundial y en otros lugares, incluyendo Emmanuel Levinas y Elie Wiesel
La biografía:
No se sabe mucho sobre “M. Chouchani”, incluido su nombre real, un secreto que guardaba celosamente. Sus orígenes son completamente desconocidos, y su lápida (ubicada en Montevideo, Uruguay, donde murió en enero de 1968) dice: “El sabio rabino Chouchani de bendita memoria. Su nacimiento y su vida están sellados en enigma”. El texto es de Elie Wiesel, quien pagó por esta lápida. El nombre “Shushani”, que significa “persona de Shushan”, es probablemente una referencia alegórica, o posiblemente un juego de palabras. Elie Wiesel plantea la hipótesis de que el verdadero nombre de Chouchani era Mordechai Rosenbaum, mientras que el profesor de la Universidad Hebrea Shalom Rosenberg afirma que el nombre real de Chouchani era Hillel Perlman. [1] Un artículo publicado por Yael Levine en 2015, basado en la investigación genealógica, trajo documentación que respalda la opinión de que Chouchani no era otro que Perlman, un nativo de Brest-Litovsk (Brisk). [2]
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Aunque no hay un cuerpo de obras conocido por el propio Chouchani, hay un legado intelectual muy fuerte visto en la influencia en sus alumnos. Según todos los informes, Chouchani tenía la apariencia de un vagabundo y, sin embargo, tenía fama de ser un maestro de vastas áreas del conocimiento humano, incluidas la ciencia, las matemáticas, la filosofía y especialmente el Talmud. La mayoría de los detalles biográficos de la vida de Chouchani se conocen por los trabajos y entrevistas de sus diversos estudiantes, así como por anécdotas de personas con las que se encontró durante su vida.
Chouchani apareció en París después de la Segunda Guerra Mundial, donde enseñó entre los años 1947 y 1952. Desapareció por un tiempo después de eso, evidentemente pasó un tiempo en el recién formado estado de Israel, regresó brevemente a París y luego se fue a París. América del Sur donde vivió hasta su muerte.
Señor suchani y levinas
El primer encuentro de Emmanuel Levinas con Chouchani y su relación posterior se resume de la siguiente manera:
En 1945, el amigo más cercano de Levinas, el Dr. Henri Nerson, un obstetra judío, le contó sobre un individuo sobresaliente y bastante extraño que conoció durante los años de la Guerra en el área de Vichy. El hombre era tan inusual que ni siquiera se sabía su verdadero nombre. Solía llamarse Chouchani, pero este era más un apodo que el verdadero. Su aspecto externo era bastante desagradable, algunos dicen incluso repugnante. Sin embargo, según Nerson, su conocimiento fue fenomenal. Nerson, quien era conocido por su forma sobria de aprehender a personas y situaciones, estaba claramente en un estado de emoción como si se hubiera convertido en un experto de alguna secta. Le recomendó encarecidamente a Levinas que se reuniera con Chouchani, pero durante dos años Levinas se negó. Después de todo (…) Levinas sospechaba bastante de lo que este hombre de aspecto “clochard” podría contribuir a él. Finalmente, en 1947, Levinas acordó encontrarse con Chouchani. Sabemos muy poco sobre la reunión en sí. Pero existe un mito. El mito sugiere que se encontraron durante toda una noche, y por la mañana Levinas le dijo a Nerson cuando estaba a punto de irse: “No puedo decir lo que sabe, todo lo que puedo decir es que todo lo que sé, él lo sabe”. Sea la precisión de este mito como puede ser, un hecho sigue siendo indiscutible. A partir de entonces, Levinas se interesó en el estudio del Talmud hasta el punto de que dedicaría la mayor parte de su tiempo libre a estudiarlo.
Durante los siguientes cinco años, Levinas estudió extensamente con Chouchani. Solo, con Nerson y en un grupo de estudio semanal que estudiaría Talmud y que incluía además de un pequeño grupo de amigos. En 1952, Chouchani salió de Francia hacia Israel, y regresó en 1956 durante unos seis meses antes de abandonar definitivamente Europa hacia Sudamérica, donde permaneció hasta su muerte en 1968. [5]
La influencia de Chouchani en Levinas se siente con mayor fuerza en la famosa serie de lecturas talmúdicas de Levinas. Levinas reconoció esa influencia solo tarde en su vida. Levinas quedó profundamente impresionado por el dominio total de Chouchani de los textos, comentarios y metacomentarios, así como por la capacidad de Chouchani de “ampliar” el alcance del Talmud, utilizando una metodología dialéctica y creativa. Una característica distintiva del “Estilo Chouchani” en el trabajo de Levinas es el método por el cual la interpretación de un texto se entiende no solo por las palabras de una cita en particular, sino por el contexto completo de esa cita. Las exposiciones hermenéuticas de Levinas sobre el Talmud, que él atribuye a su “maestro”, logran ser a la vez tradicionales y radicales en sus sentimientos. Como resultado de sus aprendizajes con Chouchani, Levinas ve el antiguo texto de Talmud y sus múltiples capas de comentarios posteriores no solo como un lugar donde “todo lo que se puede pensar ya se ha pensado”, sino también como un marco para su Conciliación de la ética, la fenomenología y la posmodernidad.
Monsieur Chouchani y Elie Weisel
Elie Wiesel describió su encuentro inicial de 1947 con Chouchani en “Legends of Our Times” (Capítulo 10). Wiesel escribe que Chouchani era “sucio”, “peludo” y “feo”, un “vagabundo” que lo abordó y lo reprendió en París en 1947, y luego se convirtió en su mentor. Wiesel volvió a escribir sobre él en sus memorias “Todos los ríos corren hacia el mar” (págs. 121-130). Wiesel acredita a Chouchani como uno de sus maestros más influyentes
La película
מר-שושני
Estamos realizando una extensa investigación sobre su vida y su enseñanza. Si tiene alguna información nueva sobre este hombre, si lo conoció o si conoce personas que lo conocieron, contáctenos. Correo electrónico: contactfilm AT Monsieur Chouchani – Mister Shoshani – מר שושני
El director de cine Michael Grynszpan y el equipo de producción te agradecerán mucho si puedes ayudar.
La leyenda:
Monsieur Chouchani (? – 1968), o “Shushani”, es el apodo de un maestro judío anónimo y enigmático que enseñó a un pequeño número de estudiantes distinguidos en Europa después de la Segunda Guerra Mundial y en otros lugares, incluidos Emmanuel Levinas y Elie Wiesel.
No se sabe mucho sobre “M. Chouchani “, incluido su nombre real, un secreto que guardaba celosamente. Sus orígenes son completamente desconocidos, y su lápida (ubicada en Montevideo, Uruguay, donde murió en enero de 1968) dice: “El sabio rabino Chouchani de memoria bendita. Su nacimiento y su vida están sellados en enigma ”. El texto es de Elie Wiesel, quien pagó por esta lápida. El nombre “Shushani”, que significa “persona de Shushan”, es probablemente una referencia alegórica, o posiblemente un juego de palabras. Elie Wiesel plantea la hipótesis de que el verdadero nombre de Chouchani era Mordechai Rosenbaum, mientras que el profesor de la Universidad Hebrea Shalom Rosenberg afirma que el nombre real de Chouchani era Hillel Perlmann.
Aunque no hay un cuerpo de obras conocido por el propio Chouchani, hay un legado intelectual muy fuerte visto en la influencia en sus alumnos. Según todos los informes, Chouchani tenía la apariencia de un vagabundo y, sin embargo, tenía fama de ser un maestro de vastas áreas del conocimiento humano, incluidas la ciencia, las matemáticas, la filosofía y especialmente el Talmud. La mayoría de los detalles biográficos de la vida de Chouchani se conocen por los trabajos y entrevistas de sus diversos estudiantes, así como por anécdotas de personas con las que se encontró durante su vida.
Chouchani apareció en París después de la Segunda Guerra Mundial, donde enseñó entre los años 1947 y 1952. Desapareció por un tiempo después de eso, evidentemente pasó un tiempo en el recién formado estado de Israel, regresó brevemente a París y luego se fue. para América del Sur donde vivió hasta su muerte.
El libro:
http://www.haaretz.com/cmlink/go…
El misterio:
Se llama leyenda; al menos en la comunidad judía de Uruguay, y en las últimas décadas más lejos. Su comportamiento no cayó en los patrones normales de los hombres de ninguna manera. Vivía en un estado de paranoia constante y esa es quizás la fuente de sus excentricidades inusuales. Nadie sabía su nombre completo o incluso real. Nadie sabía dónde vivía. El no tenía amigos. Sin familia.
El anonimato.
Pero había un atributo que lo elevaba por encima del nivel de un simple mortal. Había una facultad que lo hacía más que humano, a pesar de ser aparentemente disfuncional en muchas otras áreas de la vida. Su intelecto. Su puro poder mental, brillantez empírica, originalidad deductiva y dominio del conocimiento humano lo convirtieron en una fuerza intelectual de la naturaleza que se siente en los círculos académicos, filosóficos, teológicos y religiosos hasta el día de hoy, a pesar de su activa cruzada de toda la vida por el anonimato.
Se cuenta una historia sobre su fuga de la Europa nazi. Cuando los soldados nazis lo detuvieron, exclamó que era un imán musulmán y cómo se atreven a detener a su personaje sagrado. Trajeron a un musulmán local para probar la veracidad de su declaración. Chouchani continuó citando secciones enteras del Corán de memoria. El musulmán local se inclinó frente al sabio claramente informado que proclamaba que Chouchani debía ser uno de los grandes maestros de la religión islámica. Los soldados nazis, atónitos, dejaron ir a Chouchani.
Chouchani parece haber poseído una memoria fotográfica que utilizó para adquirir conocimiento enciclopédico. Los veteranos de Montevideo que fueron instruidos por Chouchani cuentan historias extrañas de su familiaridad con casi todos los temas conocidos por la humanidad, así como de su inusual comportamiento interpersonal. Al parecer, le dio poca importancia a su apariencia personal, ropa o higiene. Era conocido por escupir a los estudiantes que lo decepcionaron de una manera imperceptible. Daría órdenes extrañas a algunos de sus discípulos que fueron seguidos a ciegas sin que él diera ninguna rima o razón.
En la relativa seguridad del Uruguay posterior a la Segunda Guerra Mundial, Chouchani nunca bajó la guardia. Sus verdaderos orígenes e identidad siguieron siendo un misterio a lo largo de su vida y después de su muerte. Solo ahora, casi cincuenta años después de su entierro en el cementerio judío a las afueras de Montevideo, Uruguay, comienzan a surgir algunos indicios. Quizás, gracias a la conectividad de Internet, cada vez es más fácil reconstruir los pocos fragmentos que podemos determinar sobre su vida. Hay artículos sobre su impacto en Elie Weisel y Emmanuel Levinas.
Existe la teoría de que él es uno de los discípulos “perdidos” del venerado rabino Abraham Isaac Hacohen Kook, el primer gran rabino Ashkenazi del Mandato Palestino. Su verdadero nombre puede haber sido Hillel Pearlman, pero aún hay mucho más que no sabemos sobre Chouchani de lo que sabemos.
Sin embargo, el interés está creciendo. Hay planes para hacer una película del escurridizo erudito. Hay un número creciente de peregrinaciones a su tumba. Hay más discusiones con aquellos que lo conocieron, que interactuaron con este fenómeno de un hombre. Yo mismo recibo más preguntas sobre Chouchani y a su vez estoy hablando con más personas que lo conocieron.
El destino:
¿Uruguay? ”El viejo rabino levantó la ceja. “Ahí es donde estaba Chouchani. Hay algo especial allí. Ahí vale la pena ir.